Хадисы передатчика

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, что у Му‘аза было две жены, и он не любил совершать омовение в день одной из них, находясь у другой, или находиться в день одной из них у другой.

«Я сказал аль-Касиму ибн Мухаммаду: "Мужчина хочет развестись с женой трижды". Он ответил: "Пусть разводится с ней в разные периоды"».

Передал нам Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба, о человеке, который сказал: “В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена”. Он сказал: “Это ничего не значит”».

Передал нам ас-Сакафи от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Сообщил мне Абдуллах ибн Рифаа аль-Ансари, что он упомянул Саиду ибн аль-Мусайябу, что одному человеку из ансаров сказали: “До нас дошло, что ты сватаешься к такой-то” (женщине, которую они назвали). Ансар сказал: “Она разведена, если я женюс

«Салим, Касим и Умар ибн Абдуль-Азиз считали, что это (такое условие) является обязательным для него».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Букайра ибн Абдаллаха ибн аль-Ашаджа, от ‘Аты ибн Ясара, который сказал: «Я сидел у Абдаллаха ибн Амра, и один человек спросил его о мужчине, который дал своей жене-девственнице тройной развод. ‘Ата сказал: „Я сказал: три развода девственнице — э

«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».

Передал нам Хушайм от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что он не допускал отсрочки в разводе.

Передал нам Язид ибн Харун от Яхьи ибн Са‘ида, что аль-Касим и ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз не признавали действительным развод пьяного.

«Это ничего не значит».

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Абу Бакр сказал: "Умар ибн Абдуль-Азиз спросил меня о [слове] "аль-батта" (безусловный развод), и я ответил ему: "Абан ибн Усман говорил, что это один развод". Тогда Умар сказал: "Если бы разводов было тысяча, то "аль-батта" не оста

Передал нам Исмаиль ибн Айяш от Яхьи ибн Саида, от Абу Бакра ибн Амра ибн Хазма, который сказал: «Умар ибн Абдуль-Азиз сказал: "О Абу Бакр, что люди говорят об "аль-батта"?" Я ответил ему: "Абан ибн Усман считал это одним разводом". Тогда Умар сказал: "Если бы разводов было тысяча, то "аль-батта" не

«"Харам" — это клятва».

«Право на развод принадлежит мужчинам, а соблюдение срока ожидания (‘идда) — женщинам».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара, что ‘Асим ибн ‘Ади подарил ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу невольницу, но когда он приблизился к ней, она сообщила ему, что у неё есть муж, и он вернул её ему.

«Если ты выдал своего раба за свою невольницу, а затем продал его, то ты не имеешь права препятствовать ему».

«С тем, что осталось от разводов».

«Три вещи, в которых нет игры: никах...».

«Три вещи, в которых нет игры: освобождение раба, развод и никах».

Хафс от Яхьи ибн Са‘ида: что ‘Усман ибн ‘Аффан сделал хуль‘ одним окончательным разводом (баин).