Оценки передатчиков: Яхья аль-Каттан
يحيى القطان
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172
Нам рассказал Ахмад ибн ‘Али аль-Мада‘ини, нам рассказал Аль-Лайс ибн ‘Абда, сказавший: «Яхья ибн Му‘ин сказал: «Когда Ибн Махди передавал хадис Му‘авии ибн Салиха, Яхья ибн Са‘ид одергивал его и говорил: «Что это за хадисы?» А Ибн Махди не придавал значения тому, от кого передает, в то время как Яхья был надежным (сика) в своих хадисах»».
ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة قال : قال يحيى بن معين : كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيى بن سعيد وقال : إيش هذه الأحاديث ، وكان ابن مهدي لا يبالي عمن روى ، ويحيى ثقة في حديثه . - Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172
Нам рассказал Ибн Хаммад, нам рассказал ‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья говорил: «Яхья ибн Са‘ид был недоволен Му‘авией ибн Салихом»».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح . - Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172
Нам рассказал Ибн Хаммад, рассказал мне Салих, нам рассказал ‘Али, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о Му‘авии ибн Салихе, и он ответил: «Мы не брали от него в то время ни единой буквы»».
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن معاوية بن صالح فقال : ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا . - Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал, передал нам ‘Али — то есть Ибн аль-Мадини, — сказавший: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана о Му‘авии ибн Салихе, и он ответил: «Мы не брали от него в то время ни единой буквы»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد القطان عن معاوية بن صالح فقال : ما كنا نأخذ عنه في ذلك الزمان ، ولا حرفا - Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Бакр ибн Аби хйсма в том, что он написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Му‘ин говорил: «Яхья ибн Са‘ид не был доволен Му‘авией ибн Салихом»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих»: «Яхья ибн Са‘ид считал его слабым»
وقال البخاري في « التاريخ » : كان يحيى بن سعيد يضعفه - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
Сказал Ибн ‘Аммар аль-Маусили: «Никто не оставил его, кроме Яхьи ибн Са‘ида, и полагали, что он взял книги ‘Убайдуллаха и передал их»
وقال ابن عمار الموصلي : لم يتركه أحد إلا يحيى بن سعيد ، وزعموا أنه أخذ كتب عبيد الله فرواها - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
Сказал в «ат-Тарих аль-Кабир»: «Яхья ибн Са‘ид считал его слабым». И в другом месте: «Я не передаю от него»
وقال في " التاريخ الكبير " : كان يحيى بن سعيد يضعفه . وفي موضع آخر : لا أحدث عنه - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
Сказал Мухаммад ибн ‘Аммар аль-Маусили: «Никто не оставил его, кроме Яхьи, и полагали, что он был старше ‘Убайдуллаха, однако он был слепым, и полагали, что он взял книги ‘Убайдуллаха и передал их»
وقال محمد بن عمار الموصلي : لم يتركه أحد إلا يحيى وزعموا أنه كان أكبر من عبيد الله إلا أنه كان ضريرا وزعموا أنه أخذ كتب عبيد الله فرواها - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
Передал аль-Джунайди, от аль-Бухари, от ‘Амра: «Яхья не передавал от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара»
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عمرو قال : كان يحيى لا يحدث ، عن عبد الله بن عمر . - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
Сказал шейх: я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Абдаллах ибн ‘Умар аль-‘Умари Абу ‘Абдаррахман, Яхья считал его слабым»
قال الشيخ : سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن عمر العمري أبو عبد الرحمن كان يحيى يضعفه . - Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175
Аль-Бухари передал со слов аль-Хумайди: «Яхья ибн Са‘ид не считал его ничем».
وقال البخاري ، عن الحميدي : كان يحيى بن سعيد لا يراه شيئا . - Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175
Аль-Бухари передал со слов аль-Хумайди: «Яхья ибн Са‘ид не считал его ничем».
وقال البخاري ، عن الحميدي : كان يحيى بن سعيد لا يراه شيئا - Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175
Аль-Бухари сказал: «Его оставил Яхья ибн Са‘ид».
وقال البخاري : تركه يحيى بن سعيد - Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175
‘Абдаррахман передал: «Я слышал, как мой отец рассказывал со слов аль-Хумайди: «Яхья ибн Са‘ид не считал Ибн Лахи‘у ничем».
نا عبد الرحمن . سمعت أبي يحكي ، عن الحميدي قال : كان يحيى بن سعيد لا يرى ابن لهيعة شيئا - Джувайбир ибн Саидум. 176
И сказал аль-Бухари: «Сказал мне ‘Али: сказал Яхья — то есть ибн Са‘ид аль-Каттан: “Я знал Джувайбра по двум хадисам” — то есть, а затем он выпустил эти хадисы позже и ослабил его».
وقال البخاري : قال لي علي قال يحيى - يعني ابن سعيد القطان - كنت أعرف جويبرا بحديثين يعني ، ثم أخرج هذه الأحاديث بعد فضعفه - Джувайбир ибн Саидум. 176
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Ни Яхья, ни ‘Абд ар-Рахман не передавали от него». И то же сказал Абу Муса.
قال عمرو بن علي : ما كان يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه . وكذا قال أبو موسى - Джувайбир ибн Саидум. 176
И сказал Абу Кудама ас-Сарахси: «Сказал Яхья аль-Каттан: “Они проявляли беспечность, беря тафсир от людей, которым они не доверяли в хадисах”, — затем он упомянул ад-Даххака, Джувайбра и Мухаммада ибн ас-Саиба, и сказал: “Хадисы таких не принимаются, но тафсир от них записывается”».
وقال أبو قدامة السرخسي : قال يحيى القطان : تساهلوا في أخذ التفسير عن قوم لا يوثقونهم في الحديث ، ثم ذكر الضحاك ، وجويبرا ، ومحمد بن السائب ، وقال : هؤلاء لا يحمل حديثهم ، ويكتب التفسير عنهم - Джувайбир ибн Саидум. 176
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: передал нам ‘Али, сказал Яхья: «Я знал Джувайбра по двум хадисам, затем он выдал эти хадисы позже и ослабил [его]», — он ибн Са‘ид аль-Балхи.
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حدثنا علي ، قال يحيى : كنت أعرف جويبر بحديثين ثم أخرج هذه الأحاديث بعد فضعف ، هو ابن سعيد البلخي - аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176
Мусаддад сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Как же его хадисы похожи на хадисы тех двоих!» — имея в виду Абу ‘Увану, Суфьяна и Шу‘бу».
وقال مسدد : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما أشبه حديثه بحديثهما ، يعني : أبا عوانة ، وسفيان ، وشعبة - аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176
Мусаддад сказал: «Я слышал, как Яхья аль-Каттан говорил: «Как же его хадисы похожи на хадисы тех двоих!» — то есть Абу ‘Уваны, Шу‘бы и Суфьяна».
وقال مسدد : سمعت يحيى القطان يقول : ما أشبه حديثه بحديثهما ، يعني أبا عوانة وشعبة وسفيان - аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176
Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал: «Абу ‘Увана был заслуживающим доверия (ма‘мун)».
وقال يحيى بن سعيد القطان : كان أبو عوانة مأمونا - аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176
Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Махзуми сказал: «Яхъя ибн Са‘ид сказал: «Абу ‘Увана по своей книге любим мне больше, чем Шу‘ба по своей памяти»».
وقال محمد بن [ق211\ب] الحسن المخزومي ، قال يحيى بن سعيد : أبو عوانة من كتابه أحب إلي من شعبة من حفظه - аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам мой отец со словами: «Я слышал, как Мусаддад сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Как же его хадисы похожи на хадисы тех двоих!» — то есть Абу ‘Уваны, Суфьяна и Шу‘бы»».
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت مسددا قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما أشبه حديثه بحديثهما ، يعني أبا عوانة بسفيان ، وشعبة - Фарадж ибн Фадала ибн ан-Ну‘ман ат-Танухиум. 177
Сказал: «И мы были у Яхйи ибн Са‘ида, и Му‘аз сказал: «Передал нам Фарджад ибн Фадаля», — и я увидел, как Яхья скривил лицо»
قال : وكنا عند يحيى بن سعيد فقال معاذ : حدثنا فرج بن فضالة ، فرأيت يحيى كلح وجهه - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Му‘ина: «Надёжный (сика)», однако Яхья бин Са‘ид не записывал его хадисы
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة ، كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
И сказал в другом месте: «Яхья бин Са‘ид не передавал от него и считал его слабым»
وقال في موضع آخر : كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان يستضعفه - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
И сказал Ибн Абу Хайсама и другие со слов Ибн Му‘ина: «Надёжный (сика)». И сказал ‘Аббас со слов последнего: «Надёжный (сика)», однако Яхья бин Са‘ид не записывал его хадисы. И сказал в другом месте: «Яхья бин Са‘ид не передавал от него и считал его слабым»
وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن ابن معين : ثقة . وقال عباس عنه : ثقة كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان يستضعفه - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас со слов Яхьи: «Джа‘фар бин Сулайман ад-Дуба‘и — Яхья бин Са‘ид не записывал его хадисы». И в другом месте: «Яхья бин Са‘ид не передавал от Джа‘фара бин Сулаймана и считал его слабым». ‘Аббас сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: "Джа‘фар бин Сулайман ад-Дуба‘и — надёжный (сика)"»
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : جعفر بن سليمان الضبعي كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه ، وفي موضع آخر : كان يحيى بن سعيد لا يروي عن جعفر بن سليمان ، وكان يستضعفه ، قال العباس : سمعت يحيى يقول : جعفر بن سليمان الضبعي ثقة . - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Он также сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан передавал от Шарика». Он сказал: «Шарик не был для Яхьи ничем, хотя он (Яхья) — надёжный, надёжный (сика, сика)».
وقال أيضا : قلت ليحيى بن معين : روى يحيى بن سعيد القطان ، عن شريك ، قال : لم يكن شريك عند يحيى بشيء ، وهو ثقة ثقة - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
‘Абдуль-Джаббар ибн Мухаммад аль-Хаттаби сказал: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Они полагают, что Шарик смешивал (хадисы) только в конце жизни». Он ответил: «Он всегда был смешивающим».
وقال عبد الجبار بن محمد الخطابي : قلت ليحيى بن سعيد : زعموا أن شريكا إنما خلط بأخرة ، قال : ما زال مخلطا - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Ибн Ма‘ин сказал: «Шарик не был для Яхьи (аль-Каттана) ничем, хотя он — надёжный, надёжный».
قال ابن معين : ولم يكن شريك عند يحيى - يعني القطان - بشيء ، وهو ثقة ثقة - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
‘Абдуль-Джаббар ибн Мухаммад аль-Хаттаби передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Он всегда был смешивающим».
وقال عبد الجبار بن محمد الخطابي ، عن يحيى بن سعيد : ما زال مخلطا - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Мухаммад ибн Яхья ибн Са‘ид передал от своего отца: «Я видел в записях Шарика путаницу».
وقال محمد بن يحيى بن سعيد ، عن أبيه : رأيت في أصول شريك تخليطا - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Абу аль-Касим аль-Багави передал от ‘Али ибн аль-Джа‘да, от Яхьи ибн Са‘ида: «Если бы Шарик был передо мной, я бы не спросил его ни о чём». Он сильно ослабил его хадисы и сказал: «Яхья сказал: «Я пришёл к нему в Куфе, он диктовал мне, и оказалось, что он ничего не знает».
وقال أبو القاسم البغوي عن علي بن الجعد عن يحيى بن سعيد : لو كان شريك بين يدي ما سألته عن شيء وضعف حديثه جدا وقال يحيى: أتيته بالكوفة فأملى علي فإذا هو لا يدري - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
От Ахмада ибн Ханбаля: «Яхью ибн Са‘ида спросили: «Что он говорил о Шарике?» Он ответил: «Он был доволен им, и не упоминал о нём ничего, кроме пары хадисов для обсуждения».
وعن أحمد بن حنبل وسئل يحيى بن سعيد : إيش كان يقول في شريك؟ قال: كان يرضاه وما ذكر عنه إلا - شيئا على المذاكرة - حديثين - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Я видел в «Книге ‘Али ибн аль-Мадини», что Яхья ибн Са‘ид сказал: «Передавать от Шарика мне более любо, чем передавать от Мусы ибн ‘Убайды».
رأيت في « كتاب علي بن المديني » قال يحيى بن سعيد : أحدث عن شريك أعجب إلي من أن أحدث عن موسى بن عبيدة - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Аз-Захаби сказал в своём «Мизане» в его биографии: «‘Абдуль-Джаббар ибн Мухаммад сказал: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Они полагают, что Шарик смешивал только в конце жизни». Он ответил: «Он всегда был смешивающим».
وقال الذهبي في " ميزانه " في ترجمته : قال عبد الجبار بن محمد : قلت ليحيى بن سعيد : زعموا أن شريكا إنما خلط بأخرة ، قال : لا زال مختلطا - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
‘Абдуррахман передал от Абу аль-Хусейна ар-Рахави: «Я слышал, как ‘Абдуль-Джаббар ибн Мухаммад аль-Хаттаби говорил: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Говорят, что Шарик смешивал только в конце жизни». Он ответил: «Он всегда был смешивающим».
ثنا عبد الرحمن ، نا أبو الحسين الرهاوي فيما كتب إلي قال : سمعت عبد الجبار بن محمد الخطابي قال : قلت ليحيى بن سعيد : يقولون : إنما خلط شريك بأخرة ، فقال : ما زال مخلطا - Джарир ибн Хазимум. 179
И сказал Абу Бкр ибн Аби Хайсама: «Я видел в книге ‘Али: я сказал Яхье: "Кто тебе более любим — Абу аль-Ашхаб или Джарир бин Хазим?" Он ответил: "Насколько же они близки! Но Джарир был более многочисленным из них по передачам и ошибался"»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : رأيت في كتاب علي قلت : ليحيى أيما أحب إليك أبو الأشهب أو جرير بن حازم ؟ قال ما أقربهما ولكن جرير كان أكثرهما وهما . - Джарир ибн Хазимум. 179
И рассказал мне ‘Абдуллах ибн Хираш, нам Салих, со слов ‘Али ибн аль-Мадини: я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Абу аль-Ашхаб тебе более любим или Джарир бин Хазим?» Он ответил: «Насколько же они близки! Но Джарир был старшим из них, и он ошибался в чем-либо, и он говорил в хадисе о ящерице (ад-даб‘): со слов Джабира, со слов ‘Умара, а затем переделал его так: со слов Джабира, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
وحدثني عبد الله بن خراش ، حدثنا صالح ، عن علي ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد : أبو الأشهب أحب إليك أم جرير بن حازم ؟ قال : ما أقربهما ! ولكن كان جرير أكبرهما ، وكان يهم في الشيء ، وكان يقول : في حديث الضبع : عن جابر عن عمر ، ثم صيره عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم - Джарир ибн Хазимум. 179
Рассказал мне ‘Абдуллах ибн Хираш, нам Салих, со слов ‘Али ибн аль-Мадини, он сказал: я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Абу аль-Ашхаб тебе более любим или Джарир бин Хазим?» Он ответил: «Насколько они близки! Но Джарир был более многочисленным из них по передачам, и он ошибался в чем-либо, и он говорил в хадисе о притворстве (ат-тасну‘): со слов Джабира, со слов ‘Умара, а затем сделал его после этого: со слов Джабира, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
حدثني عبد الله بن خراش ثنا صالح عن علي بن المديني قال : قلت ليحيى بن سعيد أبو الأشهب أحب إليك أم جرير بن حازم ؟ قال : ما أقربهما ، ولكن كان جرير أكثرهما ، وكان يهم في الشيء ، وكان يقول في حديث التصنع عن جابر عن عمر ثم جعله بعد ذلك عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم - Абдуль-Вахид ибн Зиядум. 179
Передал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Я никогда не видел, чтобы ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд искал хадисы ни в Басре, ни в Куфе. Мы сидели у его дверей в пятницу после молитвы, и я напоминал ему хадисы аль-А‘маша, а он не знал из них ни буквы»».
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ، ولا بالكوفة ، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة ، أذاكره حديث الأعمش ، فلا يعرف منه حرفا . - Абдуль-Вахид ибн Зиядум. 179
Передал Салих ибн Ахмад от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Я никогда не видел, чтобы ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд искал хадисы ни в Басре, ни в Куфе. Мы сидели у его дверей в пятницу после молитвы, и я напоминал ему хадисы аль-А‘маша, а он не знал из них ни буквы»».
وقال صالح بن أحمد ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة ، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة ، أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفا - Абдуль-Вахид ибн Зиядум. 179
Передал Ибн Хаммад от Салиха от ‘Али: «Я слышал, как Яхья говорил: «Я никогда не видел, чтобы ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд искал хадисы ни в Басре, ни в Куфе». Яхья сказал: «Мы сидели у его дверей в пятницу после молитвы, и мы напоминали ему хадисы аль-А‘маша, а он не знал из них ни буквы»».
ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى يقول : ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط ، لا بـ" البصرة " ولا بـ" الكوفة " . قال يحيى : وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة ، فنذاكره حديث الأعمش ، لا يعرف منه حرفا - Малик ибн Анасум. 179
Али также сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: "Сподвижники Нафи', которые передавали от него: Айюб, Убайдуллах и Малик". Али сказал: "Они — самые надежные из сподвижников Нафи'"».
وقال علي أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : أصحاب نافع الذين رووا عنه أيوب ، وعبيد الله ، ومالك قال علي : هؤلاء أثبت أصحاب نافع - Малик ибн Анасум. 179
Он также сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: "Нет среди людей более достоверных хадисов, чем у Малика"», имея в виду под «людьми» Суфьяна ас-Саури и Ибн Уйайну. Он сказал: «И Малик для меня любимее, чем Ма'мар».
وقال أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما في القوم أصح حديثا من مالك يعني بالقوم سفيان الثوري ، وابن عيينة قال : ومالك أحب إلي من معمر . - Малик ибн Анасум. 179
Он также сказал: «Яхья ибн Саид сказал: "Сподвижники аз-Зухри: Малик" — начав с него, затем Суфьян ибн Уйайна, затем Ма'мар. Он сказал: "Абдуррахман ибн Махди никого не ставил выше Малика"».
وقال أيضا : قال يحيى بن سعيد : أصحاب الزهري مالك فبدأ به ثم سفيان بن عيينة ثم معمر قال : وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يقدم على مالك أحدا . - Малик ибн Анасум. 179
Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: "Сподвижники Нафи', которые передавали от него: Айюб, Абдуллах и Малик". Али сказал: "Они — самые надежные из сподвижников Нафи'". Он сказал: "Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: "Нет среди людей более достоверных хадисов, чем у Малика"", имея в виду двух Суфьянов и Малика. Он сказал: "И Малик для меня любимее, чем Ма'мар". Он сказал: "Сподвижники аз-Зухри: Малик" — начав с него, затем такой-то и такой-то. Абдуррахман ибн Махди никого не ставил выше Малика».
وقال علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : أصحاب نافع الذين رووا عنه : أيوب وعبد الله ، ومالك ، قال علي : هؤلاء أثبت أصحاب نافع . قال : وسمعت يحيى بن سعيد يقول : ما في القوم أصح حديثا من مالك يعني السفيانين ومالكا ، قال : ومالك أحب إلي من معمر . قال : وأصحاب الزهري : مالك ، فبدأ به ثم فلان وفلان ، وكان ابن مهدي لا يقدم على مالك أحدا - Малик ибн Анасум. 179
Яхья ибн Саид сказал: «Малик был имамом в хадисах».
وقال يحيى بن سعيد : كان مالك إماما في الحديث .