Оценки передатчиков: Яхья аль-Каттан
يحيى القطان
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194
И сказал ‘Али б. аль-Мадини со слов Яхью б. Са‘ида: «Ибн ‘Уллайя точнее в передаче (асбат), чем Вухайб».
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : ابن علية أثبت من وهيب - Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194
И сказал аль-Куттан: «Ибн ‘Уллайя точнее в передаче (асбат), чем Вухайб».
وقال القطان : ابن علية أثبت من وهيب - Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих б. Ахмад б. Ханбаль, передал нам ‘Али (то есть Ибн аль-Мадини), сказавший: я слышал, как Яхья (то есть аль-Куттан) говорил: «Исма‘ил [ибн ‘Уллайя] точнее в передаче (асбат), чем Вухайб».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى - [يعني :] القطان - ، يقول : إسماعيل [ابن علية] أثبت من وهيب - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И Ахмад бин ‘Ali аль-Аббар передал со слов Абу Гуссана Мухаммада бин ‘Амру Зуниджа, что Умар бин Харун сказал: «Я выбросил из своих хадисов семьдесят тысяч: двадцать тысяч для Абу Джуз‘а, и столько-то и столько-то для ‘Усмана аль-Барри». И сказал: «Я спросил его: „О Абу Гуссан, каково было его положение?“ Он ответил: „Бахз сказал: Яхья бин Са‘ид сказал: Он много передавал от Ибн Джурайджа. Тот, кто неотступно следует за человеком двенадцать лет и не хочет передавать от него многого... как будто Яхья бин Са‘ид позавидовал ему“».
وقال أحمد بن علي الأبار عن أبي غسان محمد بن عمرو زنيج قال : قال عمر بن هارون : ألقيت من حديثي سبعين ألفا لأبي جزء عشرين ، ولعثمان البري كذا وكذا . قال : فقلت له : يا أبا غسان ما كان حاله ؟ قال : قال بهز : قال يحيى بن سعيد : أكثر عن ابن جريج . من لزم رجلا اثنتي عشرة سنة لا يريد أن يكثر عنه كأن يحيى بن سعيد حسده . - Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194
И сказал Ибн аль-Мадини: «Когда бы я ни упоминал Гундара Яхье бин Са‘иду, он кривил рот, словно считая его слабым».
وقال ابن المديني : كنت إذا ذكرت غندرا ليحيى بن سعيد عوج فمه كأنه يضعفه - Абу Бахр аль-Бакравиум. 195
И сказал Исма‘ил ибн Исхак аль-Кади со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхья ибн Са‘ид придерживался о нём хорошего мнения и передавал от него». ‘Али сказал: «А я не передаю от него. Яхья порой заводил со мной речь о нём, говоря: «Вы ведь передаете от того, кто ниже него»»
وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي ابن المديني : كان يحيى بن سعيد حسن الرأي فيه وحدث عنه ، قال علي : وأنا لا أحدث عنه ، وكان يحيى ربما كلمني فيه ، يقول : إنكم لتحدثون عمن هو دونه - Абу Бахр аль-Бакравиум. 195
Передал нам Ибн Хасан Хаммад, передал нам Исма‘ил ибн Исхак со слов ‘Али ибн аль-Мадини, который сказал: «У Абу Бахра аль-Бакрави было хорошее мнение у Яхьи». ‘Али сказал: «И я ничего не передаю от него». ‘Али сказал: «И Яхья порою заводил со мной речь о нём и говорил: «Вы записывали от того, кто ниже него...»»
ثنا ابن حسن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي بن المديني قال : أبو بحر البكراوي كان يحيى حسن الرأي فيه قال علي : ولا أحدث عنه بشيء ، قال علي : وكان يحيى ربما كلمني فيه ويقول : كنتم تكتبون عمن دونه . . . - Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хираш: «До меня дошло от ‘Али ибн аль-Мадини, что он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Самый надёжный из сподвижников аль-А‘маша — Хафс ибн Гийас». Я усомнился в этом, но затем, прибыв в Куфу, ‘Умар ибн Хафс вынес мне книгу своего отца от аль-А‘маша, и я стал просить милости Аллаха для Яхьи. Он сказал мне: «Ты смотришь в книгу моего отца и просишь милости для Яхьи?». Я ответил: «Я слышал, как он говорил: «Хафс — самый надёжный из сподвижников аль-А‘маша», и я не знал этого, пока не увидел его книгу».
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : بلغني عن علي ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : أوثق أصحاب الأعمش حفص بن غياث . فأنكرت ذلك ، ثم قدمت الكوفة بأخرة ، فأخرج إلي عمر بن حفص كتاب أبيه عن الأعمش ، فجعلت أترحم على يحيى فقال لي : تنظر في كتاب أبي وتترحم على يحيى ؟ قلت : سمعته يقول : حفص أوثق أصحاب الأعمش ، ولم أعلم حتى رأيت كتابه - Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196
Сказал Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахим аль-Баззар со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхья говорил: «Хафс — устойчив (сабит)». Я сказал: «Он ошибается». Он ответил: «Его книга достоверна». Яхья сказал: «Я не видел в Куфе подобных этим троим: Хизаму, Хафсу и Ибн Аби За’ида, они были знатоками хадисов». ‘Али сказал: «Когда Хафс вынес свои книги, они оказались такими, как сказал Яхья, в них были сообщения и формулировки, как сказал Яхья».
وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز عن علي ابن المديني : كان يحيى يقول : حفص ثبت ، فقلت : إنه يهم فقال : كتابه صحيح . قال يحيى : لم أر بالكوفة مثل هؤلاء الثلاثة : حزام ، وحفص ، وابن أبي زائدة ، كان هؤلاء أصحاب حديث . قال علي : فلما أخرج حفص كتبه كان كما قال يحيى إذا فيها أخبار وألفاظ كما قال يحيى - Му‘аз ибн Му‘аз ибн Насрум. 196
И ‘Амр ибн ‘Али сказал: «Я слышал, как Яхья аль-Каттан говорил: «Я добивался хадисов вместе с двумя арабами: Халидом ибн аль-Харисом ибн Салимом аль-Хухайми и Му‘азом ибн Му‘азом аль-‘Анбари, а я был вольноотпущенником курайшитов из племени Тайм. Клянусь Аллахом, они никогда не опережали меня в посещении ни одного передатчика и ничего не записывали, пока я не присутствовал. И я не беспокоюсь о тех, кто противоречит мне из людей, если со мной согласны Му‘аз и Халид ибн аль-Харис»».
وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى القطان يقول : طلبت الحديث مع رجلين من العرب خالد بن الحارث بن سليم الهجيمي ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، وأنا مولى لقريش لتيم ، فوالله ما سبقاني إلى محدث قط ، وكتبا شيئا حتى أحضر ، وما أبالي إذا تابعني معاذ وخالد بن الحارث من خالفني من الناس . - Му‘аз ибн Му‘аз ибн Насрум. 196
И он также сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Нет ни в Басре, ни в Куфе, ни в Хиджазе более прочного в хадисах, чем Му‘аз ибн Му‘аз, и я не беспокоюсь о тех, кто противоречит мне, если со мной согласен Му‘аз». И он также сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «Шу‘ба клялся, что не будет передавать хадисы, делая исключение лишь для Му‘аза и Халида»».
وقال أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ ، وما أبالي إذا تابعني من خالفني . وقال أيضا : سمعت يحيى يقول : كان شعبة يحلف لا يحدث فيستثني معاذا وخالدا - Му‘аз ибн Му‘аз ибн Насрум. 196
И он также сказал: «Я слышал, как один надежный человек из числа наших сподвижников сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил в своем земном поклоне (суджуд): «О Аллах, прости Халиду ибн аль-Харису и Му‘азу ибн Му‘азу»». И я упомянул об этом Яхье, и он не отверг этого. И он сказал: «Нам передал Шу‘ба от Му‘авии ибн Курры, что он сказал: «Сказал Абу Дарда: «Поистине, я прошу прощения для семидесяти из своих братьев по вере в земном поклоне, называя их по их именам и именам их отцов»»».
وقال أيضا : سمعت رجلا من أصحابنا ؛ ثقة ، يقول : سمعت يحيى بن سعيد يقول في سجوده : اللهم اغفر لخالد بن الحارث ، ومعاذ بن معاذ ، فذكرت ليحيى فلم ينكره . وقال : حدثنا شعبة ، عن معاوية بن قرة ، قال : قال أبو الدرداء : إني لأستغفر لسبعين من إخواني في سجودي أسميهم بأسمائهم ، وأسماء آبائهم . - Му‘аз ибн Му‘аз ибн Насрум. 196
И ‘Амр ибн ‘Али передал от Яхьи аль-Каттана: «Я добивался хадисов вместе с двумя людьми: Халидом ибн аль-Харисом и Му‘азом ибн Му‘азом, будучи вольноотпущенником. Клянусь Аллахом, они никогда не опережали меня к какому-либо передатчику так, чтобы записать что-либо до моего прихода. И я не беспокоюсь о тех, кто противоречит мне из людей, если они оба согласны со мной». Он сказал: «И Шу‘ба клялся, что не будет передавать хадисы, делая исключение для них двоих». И он также сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «Нет ни в Басре, ни в Куфе, ни в Хиджазе более прочного, чем Му‘аз ибн Му‘аз»».
وقال عمرو بن علي ، عن يحيى القطان : طلبت الحديث مع رجلين : خالد بن الحارث ، ومعاذ بن معاذ ، وأنا مولى ، فوالله ما استبقاني إلى محدث قط فكتبا شيئا حتى أحضر ، وما أبالي إذا تابعاني من خالفني من الناس . قال : وكان شعبة يحلف لا يحدث ، فيستثنيهما . وقال أيضا : سمعت يحيى يقول : ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ - Му‘аз ибн Му‘аз ибн Насрум. 196
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Салих бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, нам передал ‘Али (то есть ибн аль-Мадини), сказавший: «Я сказал Яхье (то есть ибн Са‘иду аль-Kаттану): «Сподвижники Шу‘бы...» — он сказал: «Большинству из них диктовал один человек, кроме Му‘аза ибн Му‘аза и Халида ибн аль-Хариса, ибо мы, когда вставали от Шу‘бы, Му‘аз садился в стороне, и Халид в стороне, и каждый из них записывал по памяти»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى [ يعني ] ابن سعيد القطان : أصحاب شعبة قال [ كان ] عامتهم يمليها عليهم رجل إلا معاذ بن معاذ ، وخالد بن الحارث فإنا كنا إذا قمنا من عند شعبة جلس معاذ ناحية ، وخالد ناحية فكتب كل ، واحد منهما بحفظه - Му‘аз ибн Му‘аз ибн Насрум. 196
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал мой отец, нам передал ‘Амр ибн ‘Али ас-Сайрафи, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Нет ни в Басре, ни в Куфе, ни в Хиджазе подобного Му‘азу ибн Му‘азу, и я не беспокоюсь о тех, кто противоречит мне, если со мной согласен Му‘аз»».
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما بالبصرة ، ولا بالكوفة ، ولا بالحجاز مثل معاذ بن معاذ ، وما (22 م 6) أبالي إذا تابعني معاذ من خالفني - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхья ибн Са‘ид сказал мне: «Из моих учителей, у которых я учился, не осталось никого, кроме Суфьяна ибн ‘Уяйны». Я спросил: «О Абу Са‘ид, Суфьян — имам в хадисах?» Он ответил: «Суфьян — имам уже сорок лет».
وقال علي ابن المديني : قال لي يحيى بن سعيد : ما بقي من معلمي الذين تعلمت منهم غير سفيان بن عيينة . فقلت : يا أبا سعيد ، سفيان إمام في الحديث ؟ قال : سفيان إمام اليوم منذ أربعين سنة . - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Свидетельствуйте, что Суфьян ибн ‘Уяйна стал путаться в 197 году, поэтому тот, кто слышал от него в этом году или после него, его слушание — ничто».
وقال محمد بن عبد الله بن عمار : سمعت يحيى بن سعيد يقول : اشهدوا أن سفيان بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين ، فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا شيء . - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал ибн аль-Мадини: «Яхья ибн Са‘ид сказал мне: «Из моих учителей не осталось никого, кроме ибн ‘Уяйны». Я спросил: «О Абу Са‘ид, Суфьян — имам в хадисах?» Он ответил: «Суфьян — имам уже сорок лет».
وقال ابن المديني : قال لي يحيى بن سعيد : ما بقي من معلمي أحد غير ابن عيينة ، فقلت : يا أبا سعيد ، سفيان إمام في الحديث ؟ قال : سفيان إمام منذ أربعين سنة - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Он для меня любимее в хадисах аз-Зухри, чем Ма‘мар».
وقال يحيى بن سعيد : هو أحب إلي في الزهري من معمر - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Он для меня любимее в хадисах аз-Зухри, чем Ма‘мар».
وقال يحيى بن سعيد : هو أحب إلي في الزهري من معمر - Суфьян ибн Уейнаум. 198
От Яхьи: «Он более твёрдый (асбат), чем Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи, более надёжный (аусак) и более твёрдый, чем Дауд аль-‘Аттар в хадисах ‘Амра ибн Динара, и он для меня любимее, чем он».
وعن يحيى : هو أثبت من محمد بن مسلم الطائفي وأوثق وأثبت من داود العطار في عمرو بن دينار وأحب إلي منه - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал аль-Фадль ибн Гассан: «Нам передал мой отец: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Кто самый лучший из тех, кого ты видел в хадисах?» Он ответил: «Я не видел никого лучше в хадисах, чем ибн ‘Уяйна».
وقال الفضل بن غسان: ثنا أبي قال: قلت: ليحيى بن سعيد من أحسن من رأيت حديثا؟ فقال: ما رأيت أحدا أحسن حديثا من ابن عيينة - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал Хурайм: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман и Яхья говорили: «Ибн ‘Уяйна более знающий в толковании Корана и хадисах, чем ас-Саури».
وقال هريم : سمعت عبد الرحمن ويحيى يقولان: ابن عيينة أعلم بتفسير القرآن والحديث من الثوري، - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, нам передал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Ибн ‘Уяйна для меня любимее в хадисах аз-Зухри, чем Ма‘мар».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] ، نا علي ابن المديني ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ابن عيينة أحب إلي في الزهري من معمر - Абдуррахман ибн Махдиум. 198
И сказал Садака ибн аль-Фадль аль-Марвази: «Я пришел к Яхье ибн Са‘иду аль-Каттану, чтобы спросить его о некоем хадисе, и он сказал мне: «Неотступно следуй за ‘Абд ар-Рахманом ибн Махди», — и подсказал мне через него несколько хадисов. Я спросил ‘Абд ар-Рахмана о них, и он рассказал их мне».
وقال صدقة بن الفضل المروزي : أتيت يحيى بن سعيد القطان أسأله عن شيء من الحديث ، فقال لي : الزم عبد الرحمن بن مهدي ، وأفادني عنه أحاديث ، فسألت عبد الرحمن عنها فحدثني بها - Абдуррахман ибн Махдиум. 198
И сказал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири: «Яхья ибн Са‘ид сказал мне: «То, что ‘Абд ар-Рахман ибн Махди услышал от Суфьяна со слов аль-A‘маша, мне дороже того, что услышал от аль-A‘маша я сам»».
وقال عبيد الله بن عمر القواريري ، قال لي يحيى بن سعيد : ما سمع عبد الرحمن بن مهدي من سفيان عن الأعمش أحب إلي مما سمعت أنا من الأعمش - Абдуррахман ибн Махдиум. 198
И он также сказал: «Некий человек спросил Яхью ибн Са‘ида: «Поистине, такой-то говорит, что ‘Абд ар-Рахман дурно брал знания, он слушал шейха, держа книги в своем рукаве». Разгневался Яхья и сказал: «‘Абд ар-Рахман, слушающий во сне, мне дороже, чем если бы ему надиктовывали вот так»».
وقال أيضا : قال رجل ليحيى بن سعيد : إن فلانا يقول : إن عبد الرحمن كان سيئ الأخذ ، كان يسمع من الشيخ والكتب في كمه فغضب يحيى ، وقال : عبد الرحمن يسمع نائما أحب إلي من أن يملى على ذلك - Абдуррахман ибн Махдиум. 198
И сказал Садака ибн аль-Фадль: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о хадисе, и он сказал: «Неотступно следуй за ‘Абд ар-Рахманом ибн Махди»».
وقال صدقة بن الفضل : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ، فقال : الزم عبد الرحمن بن مهدي - Абдуррахман ибн Махдиум. 198
И сказал аль-Каварири со слов Яхьи ибн Са‘ида: «То, что ‘Абд ар-Рахман услышал от Суфьяна со слов аль-A‘маша, мне дороже того, что услышал от аль-A‘маша я сам».
وقال القواريري ، عن يحيى بن سعيد : ما سمع عبد الرحمن من سفيان عن الأعمش أحب إلي مما سمعت أنا من الأعمش - Абдуррахман ибн Махдиум. 198
И сказал Яхья ибн Са‘ид: «Нет в Басре человека, более любимого мною, чем ‘Абд ар-Рахман, однако проходит целый год, а я не встречаю его, и он не встречает меня».
وقال يحيى بن سعيد : ما بالبصرة رجل أحب إلي من عبد الرحمن ، وإنه لتأتي علي السنة ما ألقاه ولا يلقاني - Абдуррахман ибн Махдиум. 198
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Махмуд бин Адам аль-Марвази в том, что он написал мне: «Я слышал, как Садака ибн аль-Фадль сказал: «Я пришел к Яхье ибн Са‘иду аль-Каттану, чтобы спросить его о некоем хадисе, и он сказал [мне]: «Неотступно следуй за ‘Абд ар-Рахманом ибн Махди» — и подсказал мне через него несколько хадисов. Я спросил ‘Абд ар-Рахмана [о них], и он рассказал их мне»».
نا عبد الرحمن ، أنا محمود بن آدم المروزي فيما كتب إلي ، قال : سمعت صدقة بن الفضل قال : أتيت يحيى بن سعيد القطان أساله عن شيء من الحديث ، فقال [ لي ] : الزم عبد الرحمن بن مهدي - وأفادني عنه أحاديث - فسألت عبد الرحمن [ عنها ] فحدثني بها - Абдуррахман ибн Махдиум. 198
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Ахмад ибн Синан: «Рассказали нам со слов Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Ничто из того, что прочитал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди Малику, не является более точным (асабат), чем то, что слышали люди»».
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : حدثوني عن يحيى بن سعيد القطان قال : ما قرأ عبد الرحمن بن مهدي على مالك أثبت مما سمع الناس - Яхья аль-Каттанум. 198
Ханбаль ибн Исхак передал от Абу аль-Валида ат-Таялиси: «Я спросил Яхью: "Сколько лет ты ходил к Шу'бе?" Он ответил: "Двадцать лет"».
قال حنبل بن إسحاق ، عن أبي الوليد الطيالسي : قلت ليحيى : كم اختلفت إلى شعبة ؟ قال : عشرين سنة - Яхья аль-Каттанум. 198
Муаз ибн аль-Мусанна передал от Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Саид аль-Каттан говорил: "Я был привязан к Шу'бе двадцать лет, и я не возвращался от него более чем с тринадцатью хадисами — это максимум, что я слышал от него за день"».
وقال معاذ بن المثنى عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لزمت شعبة عشرين سنة فما كنت أرجع من عنده إلا بثلاثة أحاديث وعشرة ، أكثر ما كنت أسمع منه في كل يوم - Яхья аль-Каттанум. 198
Амр ибн Али передал от Яхьи ибн Саида: «Не было такого случая, чтобы я, Халид и Муаз собрались вместе, и они не выдвинули бы меня вперед».
وقال عمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد : ما اجتمعت أنا وخالد ومعاذ في شيء إلا قدماني - Яхья аль-Каттанум. 198
Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: "Я ходил к Шу'бе двадцать лет"».
قال علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : اختلفت إلى شعبة عشرين سنة . - Яхья аль-Каттанум. 198
Амр ибн Али передал от Яхьи ибн Саида: «Не было такого случая, чтобы я, Халид ибн аль-Харис и Муаз ибн Муаз собрались вместе, и они не выдвинули бы меня вперед».
وقال عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد : ما اجتمعت أنا وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ إلا قدماني . - Яхья аль-Каттанум. 198
Абу Бакр сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: "ас-Саури изо всех сил пытался подсунуть мне слабого передатчика, но у него не вышло". Однажды он сказал: "Нам рассказал Абу Сахль от аш-Шааби". Я сказал ему: "Абу Сахль — это Мухаммад ибн Салим?" Он ответил: "О Яхья, я не видел подобных тебе, от тебя ничего не ускользает"».
قال أبو بكر : وسمعت يحيى يقول : جهد الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . قال مرة : حدثنا أبو سهل عن الشعبي ، فقلت له : أبو سهل محمد بن سالم ، فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء . - Яхья аль-Каттанум. 198
Нам рассказал Абдуррахман, от Абу Саида ибн Яхьи ибн Саида аль-Каттана, который сказал: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил, когда рассказывал нам хадис Шурайка от Джабира аль-Джуфи: "Почему Яхья ибн Саид и Абдуррахман ибн Махди отбросили Джабира аль-Джуфи? Не боятся ли они, что он схватит их в Судный день и скажет им: "Почему вы отбросили меня, ведь я был надежным?"" Затем он задумался на мгновение, поднял голову и сказал: "Клянусь Аллахом, я не вижу иной причины для этого, кроме их благочестия"».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : وهو يحدثنا بحديث شريك عن جابر الجعفي فقال : يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لم أسقطا جابرا الجعفي ؟ أما يخافان أن يأخذهما في القيامة فيقول لهما : لم أسقطتما عدلي ؟ ثم فكر ساعة ، ثم رفع رأسه فقال : والله ما أرى حملهما على ذلك إلا الورع - Яхья аль-Каттанум. 198
Нам рассказал Абдуррахман, от моего отца, от Амра ибн Али, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид аль-Каттан говорил: "Я, Халид (ибн аль-Харис) и Муаз ибн Муаз — они никогда не опережали меня ни в чем" — имея в виду знание. "Я, Муаз и Халид ибн аль-Харис ходили к Ибн Ауну, он выходил, они садились и записывали, а я приходил и записывал это дома"».
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عمرو بن علي قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : كنت ، أنا وخالد - يعني ابن الحارث - ومعاذ بن معاذ ، وما تقدماني في شيء قط - يعني من العلم - وكنت أذهب أنا ومعاذ وخالد بن الحارث إلى ابن عون ، فيخرج فيقعدان ويكتبان ، وأجيء فأكتبها في البيت - Бахз ибн Асадум. 200
И сказал ‘Абдуррахман б. Бишр б. аль-Хакам: «Однажды я спросил Яхью б. Са‘ида об одном хадисе, и он рассказал мне его, а затем сказал мне: "Я вижу, что ты часто спрашиваешь меня о Шу‘бе. Обратись же к Бахзу б. Асаду, ибо он правдивый, надёжный (садук сика), и услышь от него книгу Шу‘бы". И тогда я ещё не знал Бахза». И в другом месте он сказал: «Я не видел человека лучше Бахза».
وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم : سألت يحيى بن سعيد يوما ، عن حديث فحدثني به ، ثم قال لي : أراك تسألني عن شعبة كثيرا ، فعليك ببهز بن أسد فإنه صدوق ثقة ، فاسمع منه كتاب شعبة . ولم أكن عرفت بهزا حينئذ . وقال في موضع آخر : ما رأيت رجلا خيرا من بهز - Бахз ибн Асадум. 200
И сказал ‘Абдуррахман б. Бишр: «Однажды я спросил Яхью б. Са‘ида об одном хадисе, и он рассказал мне его, а затем сказал мне: "Я вижу, что ты часто спрашиваешь меня о Шу‘бе. Обратись же к Бахзу б. Асаду, ибо он правдивый, надёжный (садук сика), услышь от него книгу Шу‘бы"».
وقال عبد الرحمن بن بشر : سألت يحيى بن سعيد يوما عن حديث فحدثني به ، ثم قال لي : أراك تسألني عن شعبة كثيرا ، فعليك ببهز بن أسد ، فإنه صدوق ثقة فاسمع منه كتاب شعبة - Бахз ибн Асадум. 200
И в другом месте он сказал: «Я не видел человека лучше Бахза».
وقال في موضع آخر : ما رأيت رجلا خيرا من بهز - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Я сказал Яхье бин Са‘иду: „Сказал Салим бин Нух: «Потерялась у меня книга Юнуса и аль-Джарири, и я нашёл их спустя сорок лет»“. Яхья сказал: «И нет в этом ничего страшного»»
وقال عمرو بن علي : قلت ليحيى بن سعيد : قال سالم بن نوح : ضاع مني كتاب يونس والجريري ، فوجدتهما بعد أربعين سنة . قال يحيى : وما بأس بذلك - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Я сказал Яхье бин Са‘иду: „Сказал Салим бин Нух: «Потерялась у меня книга Юнуса — то есть ибн ‘Убайда — и аль-Джазари, и я нашёл их спустя сорок лет»“. Яхья сказал: «И нет в этом ничего страшного»»
وقال عمرو بن علي : قلت ليحيى بن سعيد : قال سالم بن نوح : ضاع مني كتاب يونس - يعني ابن عبيد - والجزري ، فوجدتهما بعد أربعين سنة . قال يحيى : وما بأس بذلك - Амр ибн Фаид аль-Исуариум. 200
Яхья ибн Са‘ид сказал: «Ничтожный (лейса би-шай’)».
وقال يحيى بن سعيد : ليس بشيء - Амр ибн Фаид аль-Исуариум. 200
«Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Абу Бакр ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне: нам передал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири: нам передал Яхья ибн Са‘ид: ‘Амр ибн Фа’ид аль-Исавари — ничтожный».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : أنا عبيد الله بن عمر القواريري قال : حدثني يحيى بن سعيد قال : عمرو بن فائد الأسواري ليس بشيء - Баккар ибн Абдуллах ибн Убайда ар-Рабазиум. 200
Передал Ибн Хаммад: аль-Бухари сказал: «‘Али передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Мы остерегались Мусы ибн ‘Убайды в те дни», и Баккар ибн ‘Абдаллах ар-Рабази не передавал ничего, кроме как от Мусы ибн ‘Убайды».
ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : قال علي عن يحيى بن سعيد : كنا نتقي موسى بن عبيدة تلك الأيام ، لم يرو بكار بن عبد الله الربذي إلا عن موسى بن عبيدة - Абдуллах ибн Саляма аль-Афтасум. 200
Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Не является надёжным (лйс бска)»
قال يحيى بن سعيد : ليس بثقة - Абдуллах ибн Саляма аль-Афтасум. 200
Передали нам Ибн Аби Бакр и Ибн Хаммад, сказавшие: передал нам ‘Аббас, который слышал, как Яхья говорил: «Яхья ибн Са‘ид говорил: „‘Абдуллах ибн Салама аль-Афталь не является надёжным“».
وثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا عباس سمعت يحيى يقول : كان يحيى بن سعيد يقول : عبد الله بن سلمة الأفطس ليس بثقة .