«Я спросил ‘Ату: “Как ты считаешь, если я выстрелю в петуха или барана из лука, можно ли мне его есть?” Он ответил: “Нет, это мертвечина”».
Хадисы передатчика
- Хадис 20215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о птице и овце, в которых стреляют до тех пор, пока они не издохнутحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ رَمَيْتُ دِيكًا أَوْ كَبْشًا بِالنَّبْلِ كُنْتَ تَأْكُلُهُ ؟ قَالَ : " لَا ، هُوَ مَيْتَةٌ
- Хадис 20216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о птице и овце, в которых стреляют до тех пор, пока они не издохнутحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ
«Он запрещал это».
- Хадис 20251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве ящериц-гекконов (авазаг)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَدِّي عُقْبَةَ بْنِ فَاكِهٍ قَالَ :أَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ نِصْفَ النَّهَارِ ، فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَخَرَجَ مُتَّزِرًا ، بِيَدِهِ عَصًا ! فَقُلْتُ : هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَتْبَعُ هَذِهِ الدَّابَّةَ ، يَكْتُبُ اللهُ بِقَتْلِهَا الْحَسَنَةَ ، وَيَمْحُو بِهَا السَّيِّئَةَ فَاقْتُلْهَا " وَهِيَ الْوَزَغُ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Абу Джа‘фара аль-Хатми, который сказал: «Рассказал мне мой дядя ‘Абд ар-Рахман со слов моего деда ‘Укбы ибн Факиха: "Я пришел к Зайду ибн Сабиту в полдень и попросил разрешения войти. Он вышел, подпоясавшись и держа в руке посох. Я спросил: "В этот час?" Он ответил: "Я
- Хадис 20263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве змей и дозволенности этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ :أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ؛ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ
«Он приказывал убивать змей, имеющих две полоски на спине (зу-т-туфайтайн)».
- Хадис 20306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заведении собаки и том, насколько уменьшается наградаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ قَنْصٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
«У того, кто держит собаку, не являющуюся охотничьей или пастушьей, каждый день уменьшается награда на два кирата».
- Хадис 20666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о разногласиях между залогодателем и залогодержателемحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْقَوْلُ قَوْلُ الَّذِي فِي يَدِهِ الرَّهْنُ
«Принимаются слова того, у кого находится залог».
- Хадис 20704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал дары и награды правителей и наместниковحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :أَرْسَلَ مَعِي بِشْرُ بْنُ مَرْوَانَ بِخَمْسِمِائَةٍ إِلَى خَمْسَةِ أُنَاسٍ : إِلَى أَبِي جُحَيْفَةَ وَإِلَى أَبِي رَزِينٍ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ وَمُرَّةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَرَدَّهَا أَبُو رَزِينٍ ، وَأَبُو جُحَيْفَةَ وَعَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ وَقَبِلَهَا الْآخَرُونَ
«Бишр ибн Марван послал со мной пятьсот [дирхамов] пяти людям: Абу Джухайфе, Абу Разину, ‘Амру ибн Маймуну, Мурре и Абу ‘Абдур-Рахману. Абу Разин, Абу Джухайфа и ‘Амр ибн Маймун вернули их, а остальные приняли».
- Хадис 20737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО призыве свидетелей при покупке и продажеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا تُسْتَجَابُ لَهُمْ دَعْوَةٌ : رَجُلٌ آتَى سَفِيهًا مَالَهُ وَقَالَ اللهُ : ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ ﴾، وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ فَلَمْ يُفَارِقْهَا وَلَمْ يُطَلِّقْهَا ، وَرَجُلٌ اشْتَرَى وَلَمْ يُشْهِدْ
«Трем людям не отвечают на мольбу: человеку, который отдал свое имущество неразумному, а Аллах сказал: «Не отдавайте неразумным людям вашего имущества» (Коран, 4:5); человеку, у которог
- Хадис 20751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже шкур павших животныхحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سَلَمَةَ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ جُلُودِ الْمَيْتَةِ وَالْأُضْحِيَّةِ
«Он порицал продажу шкур падали и жертвенных животных».
- Хадис 20759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ :أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحُكْرَةِ
«Он запретил ихтикар».
- Хадис 20761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ [١]قَالَ :الْحُكْرَةُ خَطِيئَةٌ
«Ихтикар — это грех».
- Хадис 20776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает человеку ткань и говорит: «Продай ее за столько-то, а все, что сверх того, — твое»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ فَيَقُولُ : " بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا اسْتَفْضَلْتَ فَلَكَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ بِنَقْدٍ فَلَا بَأْسَ ، وَإِنْ كَانَ بِنَسِيئَةٍ فَلَا خَيْرَ فِيهِ
«Продай её за столько-то, а всё, что получишь сверх этого — твоё». Он сказал: «Если это за наличные, то нет ничего предосудительного, а если в рассрочку, то в этом нет блага».
- Хадис 20969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек дарует свободу своей невольнице, делая исключение для того, что находится в ее чревеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :فِي الرَّجُلِ يُعْتِقُ الْأَمَةَ وَيَسْتَثْنِي مَا فِي بَطْنِهَا ، قَالَ : " لَهُ ثُنْيَاهُ
«Ему принадлежит его исключение».
- Хадис 21024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает у человека вещь, передает ему часть денег, но покупатель не забирает вещь до тех пор, пока не уйдет от продавцаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ جَارِيَةً ، فَنَقَدَ بَعْضَ ثَمَنِهَا ، وَأَمْسَكَهَا الْبَائِعَ بِالْبَقِيَّةِ فَمَاتَتْ ، قَالَ : " يَرُدُّ عَلَى الْمُشْتَرِي مَا أَخَذَ ، وَهِيَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ
«Он возвращает покупателю то, что взял, а она (убыток) — из имущества продавца».
- Хадис 21143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает человеку продовольствие в долг с отсрочкойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ تَمْرًا آخُذُ مِنْ ثَمَنِ تَمْرِي تَمْرًا ؟ قَالَ : " لَا تَأْخُذَنَّ طَعَامًا مِمَّا يُكَالُ وَيُوزَنُ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Абу Марьям, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: "Я продал человеку финики, могу ли я взять в счет оплаты моих фиников другие финики?" Он ответил: "Ни в коем случае не бери продовольствие в обмен на то, что измеряет
- Хадис 21191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке земли, облагаемой налогом хараджحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ شِرَاءِ أَرْضِ الْخَرَاجِ - أَوْ شَيْءٍ هَذَا مَعْنَاهُ ؟ - فَقَالَ : " تُخْرِجُ الصَّغَارَ مِنْ عُنُقِهِ ، وَتَجْعَلُهُ فِي عُنُقِكَ
«Один человек спросил его о покупке земли хараджа — или что-то в этом роде — на что он ответил: “Ты снимаешь унижение с его шеи и возлагаешь его на свою”».
- Хадис 21247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о разногласиях между двумя сторонами торговой сделкиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ ، وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ
Передал нам Ибн ‘Уйейна и Яхья ибн Са‘ид от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от ‘Ауна ибн ‘Абдуллаха, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если продавец и покупатель разошлись во мнениях, то принимаются слова продавца, а покупатель имеет право в
- Хадис 21359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупке доли из сотенных вчислений государственного жалованья (ата)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ شِرَاءِ الزِّيَادَةِ فِي الْعَطَاءِ ؟ قَالَ : لَا آمُرُ بِهَا وَلَا أَنْهَى عَنْهَا ، وَأَنْهَى عَنْهَا نَفْسِي وَوَلَدِي . وَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، قُلْتُ : مَنْ ؟ قَالَ : أُمَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ
«Я спросил аш-Ша‘би о покупке излишка в жаловании? Он ответил: “Я не приказываю этого и не запрещаю, и запрещаю это самому себе и своим детям. Но это делали те, кто лучше меня”. Я спросил: “Кто?” Он ответил: “Амиры правоверных”».
- Хадис 21388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО заработке кровопускателя (хаджама)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ كَسْبَ الْحَجَّامِ
«Они порицали заработок кровопускателя».
- Хадис 21414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает человеку заемحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ :بِعْتُ جَزُورًا بِدَرَاهِمَ إِلَى الْحَصَادِ ، فَلَمَّا حَلَّ قَضَوْنِي الْحِنْطَةَ وَالشَّعِيرَ وَالسُّلْتَ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ؟ فَقَالَ : لَا يَصْلُحُ ، لَا تَأْخُذْ إِلَّا دَرَاهِمَ
Передал нам Яхья ибн Са’ид аль-Каттан от Ибн Хармалы, который сказал: «Я продал верблюда за дирхемы с отсрочкой до сбора урожая. Когда пришло время, они расплатились со мной пшеницей, ячменем и сультом (разновидность ячменя). Я спросил Са’ида ибн аль-Мусаййиба, и он ответил: "Это не годится, не бери