Хадис 19924Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о собаке, которая ест пойманную ею дичь
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
هُوَ مَيْتَةٌ«Это мертвечина».
Хадисы передатчика
Найдено: 5 621
- Хадис 19925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о собаке, которая ест пойманную ею дичьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ [٢]عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا أَكَلَ ؛ فَلَا تَأْكُلْ
«Если она съела, то не ешь».
- Хадис 19957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он забыл произнести имя Аллаха, а затем произнес его до совершения убийства (заклания)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قُلْتُ : رَمَيْتُ بِحَجَرِي ، وَنَسِيتُ أَنْ أُسَمِّيَ ؟ قَالَ : " فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، وَكُلْ
«Я спросил: "Я выстрелил из своего камня [пращи] и забыл помянуть имя Аллаха?". Он ответил: "Помяни имя Аллаха и ешь"».
- Хадис 19976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО птицах, пойманных магусомحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : الْمَجُوسِيُّ يُرْسِلُ بَازِهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
«Я спросил его: "Огнепоклонник посылает своего сокола?". Он ответил: "Да"».
- Хадис 19994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте с соколом и тех, кто не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَفِي الطَّيْرِ وَالْبُزَاةِ وَالصُّقُورِ وَغَيْرِهَا : وَمَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَهُوَ لَكَ ، وَمَا لَمْ تُدْرِكْ ذَكَاتَهُ فَلَا تَأْكُلْهُ
«То, чье заклание ты успел совершить, — для тебя, а то, чье заклание ты не успел совершить, не ешь».
- Хадис 19995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с соколом и тех, кто не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْكَلْبُ وَالْبَازِي شَيْءٌ وَاحِدٌ ، كُلٌّ صَيُودٌ
«Собака и ястреб — одно и то же, все они являются охотничьими животными».
- Хадис 20007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО соколе, который ест из своей добычиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ أَوْ بَازِيَكَ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ ثُلُثَهُ
«Если ты послал свою собаку или ястреба, то ешь, даже если он съел треть».
- Хадис 20036Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек стреляет в дичь, теряет ее из виду, а затем находит в ней свою стрелуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا رَمَى ثُمَّ وَجَدَ سَهْمَهُ مِنَ الْغَدِ فَلَا يَأْكُلْ
«Если он выстрелил, а затем нашел свою стрелу на следующий день, то пусть не ест».
- Хадис 20092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о глиняном шарике и камне, которым бросают, убивая дичь: что говорили об этомحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :كُلْ وَحْشِيَّةً أَصَبْتَهَا بِعَصًا أَوْ بِحَجَرٍ أَوْ بِبُنْدُقَةٍ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا
«Ешь дичь, которую ты поразил палкой, камнем или пулей (из пращи), если ты упомянул имя Аллаха над ней».
- Хадис 20109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рыбе, всплывшей к поверхности воды сама по себе (тафи)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :فِي الْحُوتِ يُوجَدُ فِي الْبَحْرِ مَيِّتًا ، فَنَهَى عَنْهُ
Передал нам Яхья ибн Саид от ибн Джурейджа, от ибн Тавуса, от его отца, относительно рыбы, найденной в море мёртвой, что он запретил её.
- Хадис 20149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :كَانَ حِمَارُ وَحْشٍ فِي دَارِ عَبْدِ اللهِ فَضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : صَيْدٌ ، فَكُلُوهُ
«В доме Абдуллы был дикий осёл, и человек ударил его мечом по шее, упомянув имя Аллаха над ним. Ибн Мас’уд сказал: “Это дичь, ешьте её”».
- Хадис 20161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :تَذَاكَرْنَا عِنْدَ أَبِي الشَّعْثَاءِ مَا يُذَكَّى بِهِ فَقَالَ : " مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ وَمَا أَفْرَى : مَا حَزَّ
«Мы обсуждали у Абу аш-Ша‘са, чем можно совершать заклание, и он сказал: “Тем, что перерезает шейные вены”, — и пояснил: “Перерезает — значит рассекает”».
- Хадис 20172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :اذْبَحْ بِحَجَرِكَ ، وَحَدِيدَتِكَ ، وَعُودِكَ ، وَعَظْمِكَ
«Режь своим камнем, своим железом, своей палкой и своей костью».
- Хадис 20174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :اذْبَحْ بِالْحَجَرِ وَاللِّيطَةِ وَكُلِّ شَيْءٍ مِنَ الشَّفْرَةِ مَا لَمْ يَجْرَحْ أَوْ يَفْدَغْ
«Режь камнем, острым осколком и всем, что является лезвием, если оно не ранит (тупым образом) и не дробит».
- Хадис 20177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الذَّبِيحَةِ بِالْمَرْوَةِ ؟ فَقَالَ : إِذَا كَانَتْ حَدِيدَةً لَا تَثْرُدُ الْأَوْدَاجَ فَكُلْ
«Я спросил его о заклании кремнем, и он ответил: “Если это острый предмет, который не рвет шейные вены, то ешь”».
- Хадис 20188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ :أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي مَنْهَلٍ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاهِلِ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ ، فَسَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ؟ فَقَالَ : لَا مَنْحَرَ إِلَّا مَنْحَرُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
«Один верблюд упал в колодец, и они не смогли зарезать его (в горло). Они спросили Са‘ида ибн аль-Мусайяба, и он сказал: “Нет иного места для заклания, кроме того, где совершил заклание Ибрахим, мир ему”».
- Хадис 20189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا نَحْرَ إِلَّا فِي الْمَنْحَرِ وَالْمَذْبَحِ
«Нет заклания, кроме как в месте заклания (горле)».
- Хадис 20196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что заклание (зарез) может производиться не в области горла и яремной ямкиحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ عَبَايَةَ قَالَ :تَرَدَّى بَعِيرٌ فِي رَكِيَّةٍ وَابْنُ عُمَرَ حَاضِرٌ ، فَنَزَلَ رَجُلٌ لِيَنْحَرَهُ فَقَالَ : لَا أَقْدِرُ أَنْ أَنْحَرَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : اذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَأَجْهِزْ عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ شَاكِلَتِهِ ، فَفَعَلَ ، فَأُخْرِجَ مُقَطَّعًا ، فَأَخَذَ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ عُشْرًا بِدِ
Передал нам Яхья от Абу Хаййана, от ‘Абайи, который сказал: «Верблюд упал в колодец, а Ибн ‘Умар был рядом. Один человек спустился, чтобы заколоть его, но сказал: “Я не могу заколоть его (в горло)”. Ибн ‘Умар сказал: “Помяни имя Аллаха над ним и добей его в бок (шакиля)”. Он сделал это, и верблюда в
- Хадис 20201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о заклании: если в заколотом животном осталось какое-то движение, можно ли его естьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍفِي الذَّبِيحَةِ قَالَ : " إِذَا مَصَعَتْ بِذَنَبِهَا أَوْ طَرَفَتْ أَوْ تَحَرَّكَتْ فَقَدْ حَلَّتْ
«Если она дернула хвостом, или пошевелила глазом, или дернулась, то она дозволена».
- Хадис 20202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о заклании: если в заколотом животном осталось какое-то движение, можно ли его естьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
«Он не видел в этом ничего предосудительного».