Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от ‘Амра, от аль-Хасана, со слов ‘Али: он признавал свидетельство детей друг против друга.
«Он либо берет его целиком, либо возвращает его целиком».
«На нем нет никакой ответственности».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от ат-Тайми, от аль-Хасана: он не любил передавать право собственности на продовольствие, пока не получит его в свое владение.
«Ему принадлежит его исключение».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от ‘Абдуррахмана ибн Хармалы, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о находке, и он ответил: “Объявляй о ней в течение года и разыскивай ее владельца. Если придет тот, кто опознает ее, отдай ее ему, а если нет, то раздай ее в качестве милостыни. Есл
… подобное, или что-то, имеющее такой же смысл.
«Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб говорил: “Плоды не продаются, пока они не начнут созревать и пока не исчезнет опасность их порчи”».
«Это сухт».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид со слов ‘Амра, а тот — со слов аль-Хасана, что он считал порицаемым заработок плакальщицы и певицы.
Передал нам Йахйа ибн Са‘ид от Абу Джа‘фара аль-Хатми, который сказал: «Мой дядя послал меня и своего слугу к Са‘иду ибн аль-Мусаййибу, и он спросил: “Что ты скажешь о музара‘а (аренде земли за долю урожая)?” Он ответил: “Ибн ‘Умар не видел в этом ничего предосудительного, пока ему не рассказали хад
«Они одинаковы».
«Я спросил его о человеке, который взял в залог дом, а он сгорел. Он ответил: “Его право сохраняется в том, что пропало, и в том, что осталось”».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от Давуда, от аш-Ша‘би, который сказал: “Он более достоин этого”.
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от Давуда, от аш-Ша‘би, который сказал: “Он более достоин этого”.
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Абу аз-Зинада, что ‘Абд аль-Хамид выносил решения в Куфе на основании клятвы вместе со свидетелем. Он сказал: «Некоторые люди из жителей Куфы выразили порицание этому, и он написал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу. Тот написал ему в ответ
«‘Абдуллах ибн ‘Утба вынес решение в мою пользу на основании свидетельства одного свидетеля и клятвы обладателя права».
«О Абу Умайя, я освободила эту свою рабыню». Он ответил: «Я слышу, что ты говоришь». Она сказала: «И я поставила ей условием служить мне, пока я жива». Шур
«Я спросил аль-Хасана: “Может ли человек взять рабыню своего сына?” Он ответил: “Нет”».
«Умар сделал ар-Рабазу заповедной землей (хима) для скота, собираемого в качестве закята».