Яхья ибн Адам сказал: «Я слышал, как Хасан говорил: “Са’ Умара равен восьми ратлям”».
Хадисы передатчика
- Хадис 10744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО саа: что это такоеيَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : سَمِعْتُ حَسَنًا يَقُولُ :صَاعُ عُمَرَ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ
- Хадис 11230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что окуривание благовониями одежды совершается нечетное количество разحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا جَمَّرْتُمُ الْمَيِّتَ فَأَجْمِرُوهُ ثَلَاثًا
«Передал нам Кутба ибн Абд аль-Азиз от аль-Амаша, от Абу Суфьяна, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы окуриваете покойного, то окуривайте его трижды».
- Хадис 11236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что саван должен быть белым, и разрешал иноеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ [١]خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَيْرُ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшая из вашей одежды — белая».
- Хадис 11519Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто читал над погребальными носилками «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ فَضَالَةَ مَوْلَى عُمَرَأَنَّ الَّذِي صَلَّى عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَوْ عُمَرَ قَرَأَ عَلَيْهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Мать Книги».
- Хадис 11622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о приветствии (таслим) над погребальными носилками: сколько ихحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ قُطْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَىأَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً
Передал нам Яхья ибн Адам от Кутбы, от аль-Амаша, от Яхьи, что когда он совершал заупокойную молитву, он произносил одно приветствие.
- Хадис 11633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО словах того, кто сказал, что сопровождающий погребальные сани не садится, пока покойный не будет положенحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ الْجِنَازَةُ عَنْ مَنَاكِبِ الرِّجَالِ
«Они не любили садиться, пока тело не снимали с плеч мужчин».
- Хадис 11786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о накрывании могилы одеждойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ قَبْرَ سَعْدٍ فَمَدَّ عَلَيْهِ ثَوْبًا
«Передал нам Хаммад ибн Салама от Абу Хамзы, от Ибрахима, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в могилу Са‘да и натянул над ним ткань».
- Хадис 11906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о приветствии могил при прохождении мимо них, и те, кто разрешил этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَأَنَّهُ رَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ لَا يَمُرُّ بِلَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ بِقَبْرٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مُسَافِرُونَ مَعَهُ ، يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَأَخْبَرَنِيهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ
«Мир вам». Я спросил его об этом, и он рассказал мне со слов своего отца, что тот делал так же.
- Хадис 12054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ
Передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Суфьян от Абу Синана, со слов ‘Абдаллаха ибн аль-Хариса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над покойным после того, как его похоронили.
- Хадис 12064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ [قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُرَادِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَأَنَّ أَبَا مُوسَى صَلَّى عَلَى الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ بَعْدَ مَا صُلِّيَ عَلَيْهِ ، أَدْرَكَهُمْ فِي الْجَبَّانَةِ فَصَلَّى عَلَيْهِ بَعْدَ مَا صُلِّيَ عَلَيْهِ ، قَالَ يَحْيَى : وَقَالَ شَرِيكٌ مَرَّةً : أَمَّ أَبُو مُوسَى عَلَيْهِ ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ
Передал нам Яхья ибн Адам: передал нам Шарик от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха аль-Муради, со слов ‘Амра ибн Мурры, от Хайсамы, что Абу Муса совершил молитву над аль-Харисом ибн Кайсом после того, как над ним уже была совершена молитва. Он застал их на кладбище и совершил над ним молитву после того, как н
- Хадис 12130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО внезапной смерти и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَعَائِشَةَ قَالَا :مَوْتُ الْفَجْأَةِ رَأْفَةٌ بِالْمُؤْمِنِ ، وَأَسَفٌ عَلَى الْفَاجِرِ
«Внезапная смерть — это проявление милости к верующему и горе для нечестивца».
- Хадис 12535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется ихрамом — каково искупление за этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : هُوَ مُحْرِمٌ بِأَلْفِ حَجَّةٍ : يَحُجُّ مَا اسْتَطَاعَ
«Передал нам Зухайр от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который говорит: “Он в состоянии ихрама для тысячи хаджей”: “Пусть совершает хадж столько, сколько сможет”».
- Хадис 13125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым вступление в брак находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو فَزَارَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ : حَدَّثَتْنَا مَيْمُونَةُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ
«Передал нам Джарир ибн Хазим, который сказал: «Передал нам Абу Фазара от Язида ибн аль-Асама, который сказал: «Рассказала нам Маймуна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на ней, будучи свободным от ихрама».
- Хадис 13185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб умре в рамадан и том, что передается об этомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ بَيَانٍ ، وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Умра в рамадане приравнивается к хаджу"».
- Хадис 13364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жертвенных животных в качестве искупления и штрафа за охотуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَأْكُلُ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ
«Не едят из штрафа за охоту».
- Хадис 13396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет [места] сквернословию и распутству...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ وُهَيْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ أَنَّهُسَأَلَ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ عَنْ قَوْلِهِ ﴿فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾قَالَ : الرَّفَثُ وِقَاعُ النِّسَاءِ ، وَالْفُسُوقُ الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ السِّبَابُ
«...нет рафаса, нет фусука и нет джидаля в хадже». Он ответил: «Рафас — это совокупление с женщинами, фусук — это грехи, а джидаль — это сквернословие».
- Хадис 13459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, принудившем свою жену к близости: что ему полагаетсяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الْمُحْرِمَةِ يَسْتَكْرِهُهَا زَوْجُهَا حَتَّى يُوَاقِعَ ، قَالَ : يُحِجُّهَا مِنْ مَالِهِ
«Он должен отправить ее в хадж за свой счет».
- Хадис 13496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб умре в месяце раджаб: кто любил ее и совершалحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ وَسُئِلَ عَنْ عُمْرَةِ رَمَضَانَ فَقَالَ : أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ لَا يَعْدِلُونَ بِعُمْرَةِ رَجَبٍ ثُمَّ يَسْتَقْبِلُونَ الْحَجَّ
«Я слышал, как Абу Исхака спросили об ‘умре в рамадан, и он ответил: "Я застал сподвижников ‘Абдуллаха, которые не приравнивали ничего к ‘умре в раджабе, а затем приступали к хаджу"».
- Хадис 13811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы» — что это за месяцы?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾قَالَ : شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ
«Хадж — известные месяцы». Он сказал: «Шавваль, зуль-ка‘да и десять дней зуль-хиджа».
- Хадис 13820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ [١]:﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ﴾قَالَ : التَّلْبِيَةَ
«Кто обязался совершить в них хадж». Он сказал: «Талбия».