«Передал нам Усама ибн Зайд со слов Макхуля, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил лошади две доли, а человеку — одну“».
Хадисы передатчика
- Хадис 33847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ [١]بْنُ [٢]زَيْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ ، وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا
- Хадис 33853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا
«Передал нам Ибн Абу Лайла со слов аль-Хакама, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил всаднику две доли, а пешему воину — одну“».
- Хадис 33854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ :أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا
«Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аш-Шу‘айси со слов Халида ибн Ма‘дана, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил лошади две доли, а пешему воину — одну“».
- Хадис 33864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ :أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعِرَابِ سَهْمَيْنِ ، وَلِلْهَجِينِ سَهْمًا
«Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аш-Шу‘айси со слов Халида ибн Ма‘дана, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил арабским скакунам две доли, а лошадям смешанных кровей — одну долю“».
- Хадис 33865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :كَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ : إِنَّا لَمَّا فَتَحْنَا تُسْتَرَ أَصَبْنَا خَيْلًا عِرَاضًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنَّ تِلْكَ الْبَرَاذِينَ ، مَا قَرَفَ مِنْهَا الْعِتَاقَ فَأَسْهِمْ ، وَأَلْغِ مَا سِوَى ذَلِكَ
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Рашид со слов Сулеймана ибн Мусы, который сказал: „Абу Муса написал ‘Умару: „Когда мы завоевали Тустар, мы захватили много лошадей“. Он написал ему в ответ: „Что касается тех рабочих лошадей, то если они близки к породистым, выдели им долю, а в ос
- Хадис 33867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الصَّبَّاحُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَجَلِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :إِنَّ الْمُنْذِرَ بْنَ الدَّهِرِ بْنِ حُمَيْصَةَ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ ، فَلَحِقَتِ الْخَيْلُ الْعِتَاقُ ، وَتَقَطَّعَتِ الْبَرَاذِينُ ، فَأَسْهَمَ لِلْعِرَابِ سَهْمَيْنِ ، وَلِلْبَرَاذِينِ سَهْمًا ، ثُمَّ كَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ ، فَجَرَتْ سُنَّةً لِلْخَيْلِ بَعْدُ
Передал нам Ваки‘, сказав: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: „Аль-Мунзир ибн ад-Дахир ибн Хумайса отправился в погоню за врагом, и породистые лошади настигли их, а рабочие лошади отстали. Он выделил арабским скакунам две доли, а рабочим лошадям — одну долю. Затем он написал об этом ‘Умару, и это понр
- Хадис 33868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ . وَشَرِيكٌ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ :أَنَّ الْمُنْذِرَ بْنَ الدَّهِرِ بْنِ حُمَيْصَةَ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ ، فَلَحِقَتِ الْخَيْلُ الْعِتَاقُ وَتَقَطَّعَتِ الْبَرَاذِينُ ، فَأَسْهَمَ لِلْخَيْلِ ، وَلَمْ يُسْهِمْ لِلْبَرَاذِينِ ، فَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَأَعْجَبَ عُمَرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ عُمَرُ - فِي حَدِيثِ أَحَدِهِمَا
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Суфйан со слов аз-Зубайра ибн ‘Ади, и Шарик со слов аль-Асвада ибн Кайса, от Кульсума ибн аль-Акамара, что аль-Мунзир ибн ад-Дахир ибн Хумайса отправился в погоню за врагом, и породистые лошади настигли их, а рабочие лошади отстали. Он выделил долю лошадям, но
- Хадис 33872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятالْفَرَسُ وَالْبِرْذَوْنُ سَوَاءٌ
«Передал нам Суфйан, который сказал: „Скакун и рабочая лошадь — равны“».
- Хадис 33879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который свидетельствует о лошадях: кому из них полагается доля добычиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :شَهِدْنَا غَزَاةً مَعَ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَمَعِي هَانِئُ بْنُ هَانِئٍ ، وَمَعِي فَرَسَانِ ، وَمَعَ هَانِئٍ فَرَسَانِ ، فَأَسْهَمَ لِي وَلِلْفَرَسَيْنِ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ ، وَأَسْهَمَ لِهَانِئٍ وَلِفَرَسَيْهِ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ
Передал нам Ваки’ со слов Суфьяна и Исраиля, а те — со слов Абу Исхака, который сказал: «Мы участвовали в военном походе вместе с Саидом ибн Усманом. Со мной был Хани ибн Хани, и у меня было две лошади, и у Хани было две лошади. Он выделил мне и моим двум лошадям пять долей, и выделил Хани и его дву
- Хадис 33880Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который свидетельствует о лошадях: кому из них полагается доля добычиلَا سَهْمَ لِأَكْثَرَ مِنْ فَرَسَيْنِ ، فَإِنْ كَانَ مَعَ الرَّجُلِ فَرَسَانِ أَسْهَمَ لَهُ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ : أَرْبَعَةً لِفَرَسَيْهِ وَسَهْمًا لَهُ
«Нет доли более чем за двух лошадей. Если у человека две лошади, ему выделяют пять долей: четыре за двух лошадей и одну долю ему самому».
- Хадис 33883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИмеет ли раб долю в добыче, если он присутствовал при взятии Мекки?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ مَعَ مَوْلَايَ خَيْبَرَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ ، فَلَمْ يَقْسِمْ لِي مِنَ الْغَنِيمَةِ شَيْئًا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ سَيْفًا كُنْتُ أَجُرُّهُ إِذَا تَقَلَّدْتُهُ
Передал нам Ваки’ со слов Хишама ибн Са’да, а тот — со слов Мухаммада ибн Зейда ибн Мухаджира ибн Кунфуза, а тот — со слов Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал вместе со своим господином при [завоевании] Хайбара, будучи рабом. Он не выделил мне ничего из добычи,
- Хадис 33890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что рабу и наемному работнику полагается доляحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ قَالَ :قَسَمَ لِي أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ كَمَا قَسَمَ لِسَيِّدِي
«Абу Бакр ас-Сиддик выделил мне долю так же, как выделил моему господину».
- Хадис 33892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщинах и детях: полагается ли им что-либо из военной добычиحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَالْخَيْلِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделял доли женщинам, детям и лошадям».
- Хадис 33894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщинах и детях: полагается ли им что-либо из военной добычиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَيْحَانَ قَالَ :شَهِدَتْ مَعَ أَبِي مُوسَى أَرْبَعُ نِسْوَةٍ أَوْ خَمْسٌ ، مِنْهُنَّ أُمُّ مَجْزَأَةَ بْنِ ثَوْرٍ ، فَكُنَّ يَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى ، فَأَسْهَمَ لَهُنَّ
«Вместе с Абу Мусой присутствовали четыре или пять женщин, среди них была мать Маджза’а ибн Саура. Они поили водой и лечили раненых, и он выделил им долю».
- Хадис 33901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ الْأَحْمَسِيِّ قَالَ :غَزَتْ بَنُو عُطَارِدٍ مِائَةً مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَأَمَدُّوا عَمَّارًا مِنَ الْكُوفَةِ ، فَخَرَجَ عَمَّارٌ قَبْلَ الْوَقْعَةِ فَقَالَ : نَحْنُ شُرَكَاؤُكُمْ فِي الْغَنِيمَةِ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُطَارِدٍ فَقَالَ : أَيُّهَا الْعَبْدُ الْمَجْدُوعُ - وَكَانَتْ أُذُنُهُ قَدْ أُصِيبَتْ فِي
Передал нам Ваки’ со слов Шу’бы, а тот — со слов Кайса ибн Муслима, а тот — со слов Тарика ибн Шихаба аль-Ахмаси, который сказал: «Племя Бану Утарид из числа жителей Басры совершило поход и отправило подкрепление Аммару из Куфы. Аммар вышел до начала сражения и сказал: “Мы — ваши соучастники в добыч
- Хадис 33903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ قَوْمًا قَدِمُوا عَلَى عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ بَعْدَ الْوَقْعَةِ ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ الْمَحْرُومُونَ ، فَاقْسِمْ لَهُمْ
«Когда люди прибыли к Али в день [битвы] Верблюда после сражения, он сказал: “Это те, кто лишен [доли], разделите им [часть добычи]”».
- Хадис 33904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ [١]بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَصَابُوا غَنِيمَةً ، فَجَاءَ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ فَنَزَلَتْ : ﴿فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴾﴿لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴾
Передал нам Ваки’ со слов Суфьяна, а тот — со слов Кайса ибн Муслима, а тот — со слов аль-Хасана ибн Мухаммада, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд, и они захватили добычу. Затем пришли люди, которые не участвовали в походе, и был ниспослан аят:
- Хадис 33906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ كُرْكُمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴾قَالَ : الْمَحْرُومُ : الْمُحَارَفُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ سَهْمٌ
«для просящего и лишенного», который сказал: «Лишенный — это тот, кто лишен средств к существованию, у которого нет доли в исламе [в военной добыче]
- Хадис 33907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَائِعَ فَغَنِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً ، فَقَسَمَ بَيْنَ النَّاسِ وَلَمْ يَقْسِمْ لِلطَّلَائِعِ شَيْئًا ، فَلَمَّا قَدِمَتِ الطَّلَائِعُ قَالُوا : قَسَمَ الْفَيْءَ وَلَمْ يَقْسِمْ لَنَا ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَمَا كَانَ
Передал нам Ваки’ со слов Салямы ибн Нубайта, а тот — со слов ад-Даххака, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил передовые отряды, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, захватил добычу. Он разделил её между людьми, но не выделил передовым от
- Хадис 33908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمَحْرُومُ : الَّذِي لَيْسَ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ شَيْءٌ
«Лишенный — это тот, у кого нет ничего из военной добычи».