«Верните ей ее землю, пусть она платит с нее харадж».
Хадисы передатчика
- Хадис 33615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек из числа зиммиев, который принимает ислам: высказавшиеся о том, что с него снимается подушный налог (джизья)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ دِهْقَانَةً مِنْ أَهْلِ نَهَرِ الْمَلِكِ أَسْلَمَتْ ، فَقَالَ عُمَرُ : ادْفَعُوا إِلَيْهَا أَرْضَهَا تُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ
- Хадис 33616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек из числа зиммиев, который принимает ислам: высказавшиеся о том, что с него снимается подушный налог (джизья)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ دِهْقَانَةً أَسْلَمَتْ فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ خَيِّرُوهَا
Передал нам Ваки', передал нам Хасан ибн Салих от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, что одна дехканка приняла ислам, и Умар написал, чтобы ей предоставили выбор.
- Хадис 33617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек из числа зиммиев, который принимает ислам: высказавшиеся о том, что с него снимается подушный налог (джизья)أَنَّ الرُّفَيْلَ دِهْقَانَ النَّهَرَيْنِ أَسْلَمَ ، فَفَرَضَ لَهُ عُمَرُ فِي أَلْفَيْنِ ، وَرَفَعَ عَنْ رَأْسِهِ الْجِزْيَةَ ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ أَرْضَهُ يُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ
«Ар-Руфайль, дехкан Нахрайна, принял ислам, и Умар назначил ему две тысячи, снял с него джизью и вернул ему его землю, чтобы он платил с нее харадж».
- Хадис 33619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек из числа зиммиев, который принимает ислам: высказавшиеся о том, что с него снимается подушный налог (джизья)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَمْ يَكُنْ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ فَلَمَّا رَضُوا مِنْهُمْ بِالْجِزْيَةِ صَارَ لَهُمْ عَهْدٌ
«У жителей ас-Савада не было договора, но когда они согласились на джизью, у них появился договор».
- Хадис 33620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек из числа зиммиев, который принимает ислам: высказавшиеся о том, что с него снимается подушный налог (джизья)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ ، إِنَّمَا نَزَلُوا عَلَى الْحُكْمِ
«У жителей ас-Савада нет договора, они просто подчинились решению».
- Хадис 33622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек из числа зиммиев, который принимает ислам: высказавшиеся о том, что с него снимается подушный налог (джизья)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :لَمَّا أَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ ، وَالْفَيْرُزَانُ قَالَ لَهُمَا عُمَرُ : إِنَّمَا بِكُمَا الْجِزْيَةُ ، إِنَّ الْإِسْلَامَ لَحَقِيقٌ أَنْ يُعِيذَ مِنَ الْجِزْيَةِ
«Когда аль-Хурмузан и аль-Файрузан приняли ислам, Умар сказал им: "С вас джизья, ибо ислам поистине должен избавлять от джизьи"».
- Хадис 33627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о кочевом образе жизни в пустыне (бадава)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى السُّوَيْدَاءِ مُتَبَدِّيًا
«Я выехал с Умаром ибн Абдуль-Азизом в ас-Сувайду, кочуя».
- Хадис 33628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о кочевом образе жизни в пустыне (бадава)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : الْبَدَاوَةُ شَهْرَانِ ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ تَعَرُّبٌ
«Говорили: кочевничество длится два месяца, а кто задержится дольше, тот стал бедуином (та'арруб)».
- Хадис 33629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о кочевом образе жизни в пустыне (бадава)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَدَا جَفَا ، وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ غَفَلَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто живет в пустыне, тот грубеет, а кто следует за охотой, тот становится беспечным"».
- Хадис 33630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о кочевом образе жизни в пустыне (бадава)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بَدَوْنَا مَعَ عَلْقَمَةَ وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى قَرِيبًا مِنَّا
«Мы кочевали вместе с Алькамой, и Абдуррахман ибн Абу Лейла был недалеко от нас».
- Хадис 33639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о продаже военной добычи тому, кто предложит большеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حِزَامُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ بَاعَ إِبِلًا مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فِيمَنْ يَزِيدُ
«Я видел, как Умар продавал верблюдов из закята с аукциона».
- Хадис 33640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о продаже военной добычи тому, кто предложит большеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْمُزَايَدَةِ
«Нет ничего предосудительного в продаже с аукциона».
- Хадис 33643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о продаже военной добычи тому, кто предложит большеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ مُجَاهِدًا ، وَعَطَاءً يَقُولَانِ :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ
«Нет ничего предосудительного в продаже с аукциона».
- Хадис 33647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разделе земель, завоеванных силой, и о том, как это происходилоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَئِنْ بَقِيتُ لَآخُذَنَّ فَضْلَ مَالِ الْأَغْنِيَاءِ وَلَأَقْسِمَنَّهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ .
«Умар сказал: "Если я останусь жив, то я непременно возьму излишки имущества богатых и распределю их среди бедных мухаджиров"».
- Хадис 33648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разделе земель, завоеванных силой, и о том, как это происходилоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ فَقَالَ لِي :جَلَسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَجْلِسَكَ هَذَا فَقَالَ لِي : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِي الْكَعْبَةِ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ النَّاسِ ، قَالَ قُلْتُ لَهُ : لَيْسَ ذَلِكَ إِلَيْكَ ، قَدْ سَبَقَكَ صَاحِبَاكَ فَلَمْ يَفْعَلَا ذَلِكَ ، قَالَ : هُمَا الْمَرْءَانِ يُقْ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Василя аль-Ахдаба, со слов Абу Ваиля, который сказал: «Я сидел рядом с Шайбой ибн ‘Усманом, и он сказал мне: “На этом самом месте сидел ‘Умар ибн аль-Хаттаб и сказал мне: “Я вознамерился не оставлять в Каабе ни золота, ни серебра, не разделив
- Хадис 33650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разделе земель, завоеванных силой, и о том, как это происходилоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ عَنْ لَيْثٍ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ :مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا لَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ نَصِيبٌ إِلَّا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، وَلَئِنْ بَقِيتُ لَيَبْلُغَنَّ الرَّاعِيَ نَصِيبُهُ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ فِي جِبَالِ صَنْعَاءَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аш-Шу‘айси от Лайса Абу аль-Мутаваккиля, со слов Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “У каждого из мусульман есть доля в этом имуществе (фай’), кроме раба-невольника. И ес
- Хадис 33652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разделе земель, завоеванных силой, и о том, как это происходилоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِغَنَائِمَ مِنْ غَنَائِمِ جَلُولَاءَ فِيهَا ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ ، فَجَعَلَ يَقْسِمُهُمَا بَيْنَ النَّاسِ ، فَجَاءَ ابْنٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اكْسُنِي خَاتَمًا ، قَالَ : اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ تَسْقِيكَ شَرْبَةً مِنْ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Хишам ибн Са‘д от Зайда ибн Аслама, со слов его отца, который сказал: «К ‘Умару ибн аль-Хаттабу привезли трофеи из Джалулы, среди которых было золото и серебро. Он начал делить их между людьми. Пришел его сын по имени ‘Абдуррахман и сказал: “О повелител
- Хадис 33663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что иудеи и христиане не объединяются с мусульманами в одном городеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ :إِنَّ آخِرَ كَلَامٍ تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ : أَخْرِجُوا الْيَهُودَ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ وَأَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
Передал нам Ваки‘ от Ибрахима ибн Маймуна, от Исхака ибн Са‘да ибн Самуры ибн Джундуба, от его отца, от Абу ‘Убайды ибн аль-Джарраха, который сказал: «Последними словами, которые произнес Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были: “Изгоните иудеев из земли Хиджаза, а жителей На
- Хадис 33669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что иудеи и христиане не объединяются с мусульманами в одном городеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا ثُمَّ قَالَ : أَلَا إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ ، لَا تَتَرَاءَى نَارَاهُمَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войско, а затем сказал: “Знайте, я непричастен к любому мусульманину, который находится вместе с многобожником. Их огни не должны быть видны друг другу”».
- Хадис 33676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, найденном в дар аль-харб (территории войны): каково правовое суждение (хукм) относительно негоفِي أَهْلِ الذِّمَّةِ إِذَا نَقَضُوا الْعَهْدَ فَلَيْسَ عَلَى الذُّرِّيَّةِ شَيْءٌ
«Если они нарушают договор, то на их потомство это не распространяется».