«Дийя за раба при убийстве по ошибке не должна достигать дийи свободного».
Хадисы передатчика
- Хадис 27780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Это не достигает выкупа за свободного человека»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَا يُبْلَغُ بِدِيَةِ الْعَبْدِ دِيَةَ الْحُرِّ فِي الْخَطَأِ
- Хадис 27783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб, которому выкололи оба глазаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُ الْعَبْدِ أَوْ قُطِعَتْ يَدُهُ أَوْ رِجْلُهُ فَعَلَيْهِ نِصْفُ قِيمَتِهِ ، وَإِذَا فُقِئَتْ عَيْنَاهُ أَوْ قُطِعَتْ يَدَاهُ أَوْ رِجْلَاهُ دَفَعَهُ وَعَلَيْهِ قِيمَتُهُ
«Если выколот глаз раба, или отсечена рука или нога, то за это полагается половина его стоимости. Если выколоты оба глаза, или отсечены обе руки или обе ноги, то его передают [пострадавшему], и он обязан выплатить его стоимость».
- Хадис 27787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي مُوضِحَةِ الْعَبْدِ نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهِ
«мудиха» (обнажающей кость) у раба: «Половина одной десятой его стоимости».
- Хадис 27788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ : [١]فِي مُوضِحَةِ الْعَبْدِ نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهِ
«мудиха» у раба: «Половина одной десятой его стоимости».
- Хадис 27828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше невольницыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ : قَالَ سُفْيَانُ :وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنْ كَانَ غُلَامًا فَنِصْفُ عُشْرِ قِيمَتِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ جَارِيَةً فَعُشْرُ قِيمَتِهَا لَوْ كَانَتْ حَيَّةً
«Суфьян сказал: а мы говорим: если это мальчик, то половина одной десятой его стоимости, а если девочка, то одна десятая её стоимости, если бы она была жива».
- Хадис 27833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЭмбрион животного: правила возмещенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :فِي وَلَدِ الْبَهِيمَةِ حُكُومَةٌ
«За детеныша скотины [полагается] оценочная стоимость».
- Хадис 27835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО зародыше свободной женщиныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ :اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ ؛ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : ائْتِنِي بِمَنْ شَهِدَ مَعَكَ ، فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ
Передал нам Ваки' от Хишама ибн 'Урвы, от его отца, со слов аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: «'Умар ибн аль-Хаттаб советовался относительно выкидыша у женщины. аль-Мугира ибн Шу'ба сказал: "Я был свидетелем, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно него
- Хадис 27840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше свободной женщиныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ ضَرَبَ بَطْنَ امْرَأَتِهِ فَأَسْقَطَتْ قَالَ : عَلَيْهِ غُرَّةٌ يَرِثُهَا وَتَرِثُهُ
«На нем гурра, он наследует ему, а он наследует ему».
- Хадис 27842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше свободной женщиныعَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ
«Раб, рабыня или лошадь».
- Хадис 27843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше свободной женщиныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَفِي امْرَأَةٍ شَرِبَتْ دَوَاءً فَأَسْقَطَتْ ، قَالَ : تُعْتِقُ رَقَبَةً ، وَتُعْطِي أَبَاهُ غُرَّةً
«Она освобождает раба и отдает его отцу гурру».
- Хадис 27845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зародыше свободной женщиныفِي أَصْلِ كُلِّ حَبَلٍ غُرَّةٌ
«За каждый случай выкидыша [полагается] гурра».
- Хадис 27848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолагается ли что-либо за причинение вреда плоду в утробе матери?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٌ قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ امْرَأَةً مَسَحَتْ بَطْنَ امْرَأَةٍ فَأَسْقَطَتْ فَأَمَرَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ تُعْتِقَ
Передал нам Ибн 'Уйейна и Ваки', они сказали: передал нам 'Умар ибн Зарр, со слов Муджахида, что одна женщина погладила живот другой женщины, и у той случился выкидыш, и 'Умар ибн аль-Хаттаб приказал ей освободить раба.
- Хадис 27849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкупе за зародыш (гурра): каков онحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْغُرَّةُ خَمْسُ مِائَةٍ
«Гурра — это пятьсот [дирхемов]».
- Хадис 27877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбязанности погонщика и ведущего верблюдаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَعَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالُوا :يَضْمَنُ الْقَائِدُ وَالسَّائِقُ وَالرَّاكِبُ
«Погонщик, возница и всадник несут ответственность [за ущерб, причиненный животным]».
- Хадис 27886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНесёт ли сидящий позади на вьючном животном ответственность?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرِّدْفِ قَالَ : هُمَا شَرِيكَانِ
«Они оба являются соучастниками».
- Хадис 27889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНесёт ли сидящий позади на вьючном животном ответственность?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَضْمَنُ الرِّدْفُ
«Сидящий позади несет ответственность».
- Хадис 27893Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ ابْنٍ لِمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ السَّلُولِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى مَوْلَاهُ
«За преступление мудаббара (раба, которому обещана свобода после смерти хозяина) отвечает его господин».
- Хадис 27895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يُسَيْرٌ الْمُكْتِبُأَنَّ امْرَأَةً دَبَّرَتْ جَارِيَةً لَهَا فَجَنَتْ جِنَايَةً ، فَقَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِجِنَايَتِهَا عَلَى مَوْلَاتِهَا فِي قِيمَةِ الْجَارِيَةِ
«Рассказал мне Юсайр аль-Мактаб, что одна женщина пообещала свободу своей рабыне, и та совершила преступление. ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз вынес решение, что за ее преступление отвечает ее госпожа в пределах стоимости рабыни».
- Хадис 27900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِ
«За преступление мудаббара отвечает его господин».
- Хадис 27901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараجِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى مَوْلَاهُ يَضْمَنُ قِيمَتَهُ
«Я слышал, как Суфьян говорил: "За преступление мудаббара отвечает его господин, он возмещает его стоимость"».