«Я слышал, как Шурайх говорил: “Каждый мусульманин связан своим условием”».
«Упала стена у человека между ним и его соседом, и сосед подал на него жалобу Шурайху. Он не принудил его к восстановлению и сказал его соседу: “Иди и прикройся сам”».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Бери свое право с целомудрием, полностью или не полностью”».
«Двое мужчин засвидетельствовали перед Шурайхом что-то в пользу другого человека» — аль-А‘маш сказал: «Мне кажется, он сказал: на мула». Они сказали: «Мы свидетельствуем, что этот купил это у того».
«Один человек пришел к Шурайху и позвал своего свидетеля. Шурайх спросил: «Где Раби‘а аль-Кувайфир?» Тот подошел к нему, и Шурайх сказал: «Ты признал его Кувайфиром (презрительное прозвище)
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян: «Если двое мужчин засвидетельствуют против человека, что он развелся со своей женой, а затем они откажутся от своих показаний, то развод остается в силе. Если он не вступал с ней в близость, то муж взыскивает с них половину махра, а если он уже
«Если я не принесу тебе твое право к такому-то сроку, то мой дом принадлежит тебе». Шурайх сказал: «Если его рука ошиблась (не выполнил обязательство), он несет ответственность».
«Один человек пришел к Шурайху и сказал: «Я оставил этому человеку вещь на хранение, и она пропала, пока он смотрел». Шурайх сказал: «Приведи свидетелей, что она пропала, пока он смотрел».
«Он счел нежелательной аренду (кабаля) с подушной оплатой, но не увидел ничего плохого в аренде деревень».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Делайте дорогу шириной в семь локтей».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы разошлись во мнениях относительно дороги, то делайте её шириной в семь локтей».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не запрещает своему соседу положить балку на свою стену».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто строит здание, пусть подопрет его стеной своего соседа».
«Ибн Мас‘уд сказал: «Я приравнял лжесвидетельство к приданию сотоварищей Аллаху», а затем прочитал: «Сторонитесь же скверны идолов и сторонитесь лживых слов» (Сура «Хадж», 30
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-Мас‘уди от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима ибн Мухаммада ибн Аби Бакра со слов его отца, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Остерегайтесь, пусть никто не будет взят в плен в Исламе из-за лжесвидетельства, ибо мы принимаем свидетельства то
«Не следуй за тем, о чем у тебя нет знания» (Сура «Исра», 36), он сказал: «Это лжесвидетельство».
«Я видел, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб поставил лжесвидетеля вечером в изаре, и тот сам себя бичевал».
«Шурайх отправлял лжесвидетеля в мечеть его народа или на его рынок, говоря: «Мы признали свидетельство этого человека фальшивым».
«Аль-Касим сел рядом со мной и спросил: «Что делал Шурайх с лжесвидетелем, когда ловил его?» Я ответил: «Он записывал его имя у себя, и если тот был из арабов, то отправлял его в мечеть его народа, а если из чи
«Я видел, как Шурайх нанес лжесвидетелю несколько ударов и снял с его головы чалму».