Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Абдаллах ибн Язид аль-Мукри, сказав: передал нам Абу Ханифа, да помилует его Аллах. (И передал нам) Фахд, сказав: передал нам Абу Ну’айм, сказав: передал нам Абу Ханифа, да помилует его Аллах, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, да будет
Хадисы передатчика
- Хадис 610Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как женщина с истихадой совершает очищение для молитвыحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ : ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنِّي أَحِيضُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِحَيْضٍ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ مِنْ دَمِكِ ؛ فَإِذَا أَقْبَلَ الْحَيْضُ فَدَ
- Хадис 733Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем уснуть, поесть, попить или вступить в близостьحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَامِعُ ، ثُمَّ يَعُودُ وَلَا يَتَوَضَّأُ ، وَيَنَامُ وَلَا يَغْتَسِلُ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Муаз ибн Фадала, сказав: передал нам Яхья ибн Айюб от Абу Ханифы (да помилует его Аллах) и Мусы ибн Укбы, от Абу Исхака аль-Хамадани, от аль-Асвада ибн Язида, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
- Хадис 1217Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о чтении [Корана] позади имамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
Передал нам Ахмад ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам мой дядя Абдулла ибн Вахб, сказав: сообщил мне аль-Лайс от Якуба, от ан-Нумана, от Мусы ибн Абу Аиши, от Абдуллы ибн Шаддада, от Джабира ибн Абдуллы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть имам, чтение имама
- Хадис 1409Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о кунуте в утренней и других молитвахحَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ الْحَنَّاطِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ رَحِمَهُمَا اللهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا حَارَبَ قَنَتَ ، وَإِذَا لَمْ يُحَارِبْ لَمْ يَقْنُتْ
«Сообщил нам Са’ид ибн Сулейман аль-Васити от Абу Шихаба аль-Ханната от Абу Ханифы от Хаммада, да помилует их Аллах, от Ибрахима от аль-Асвада, который сказал: «Умар, да будет доволен им Аллах, когда вел войну, совершал кунут, а когда не вел войну, не совершал кунут».
- Хадис 1681Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о чтении [Корана] в двух ракaатах перед утренней молитвой (фаджр)وَقَدْ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ يَقُولُ :رُبَّمَا قَرَأْتُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حِزْبِي مِنَ الْقُرْآنِ
«Иногда я читал в двух рак‘атах утренней молитвы свою часть (хизб) из Корана».
- Хадис 3585Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поднятии рук при виде Каабыحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، قَالَ : (تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ : فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ، وَفِي التَّكْبِيرِ لِلْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ ، وَفِي الْعِيدَيْنِ ، وَعِنْدَ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَبِجُمْعٍ وَعَرَفَاتٍ ، وَعِنْدَ الْمَقَامَيْنِ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб ибн Сулейман со слов своего отца, а тот — со слов Абу Юсуфа, да будет доволен им Аллах, а тот — со слов Абу Ханифы, да будет доволен им Аллах, а тот — со слов Тальхи ибн Мусаррифа, а тот — со слов Ибрахима ан-Наха’и, который сказал: «Руки поднимают в семи местах: при
- Хадис 4065Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ - :أَنَّ الْإِذْنَ فِي ذَلِكَ إِلَى مَوْلَى الْأَمَةِ
«Разрешение на это принадлежит господину рабыни».
- Хадис 4817Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наступлении совершеннолетия мальчиком без поллюцииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا يُوسُفَ يَقُولُ : قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : (إِذَا أَتَتْ عَلَيْهِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَقَدْ صَارَ بِذَلِكَ فِي أَحْكَامِ الرِّجَالِ
«Абу Ханифа сказал: «Когда ему исполняется восемнадцать лет, он становится совершеннолетним во всех правовых вопросах».
- Хадис 4900Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как имаму следует поступать с завоеванной землей4900 5237 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَسُفْيَانَ بِذَلِكَ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ . وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَمِنْ ذَلِكَ مَا لَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّ
Передал нам это Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Юсуф ибн Адий, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак от Абу Ханифы и Суфьяна это же, и это мнение Абу Юсуфа и Мухаммада, да помилует их Аллах. Одним из доводов для них в этом было то, что передано от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах
- Хадис 5099Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычи5099 5441 - وَكَذَلِكَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُئِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَهَكَذَا يُعْرَفُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ فِي جَمِيعِ مَا رُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ مِنْ رَأْيِهِ ، وَمِمَّا حَكَاهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمَا . فِي سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى أَنَّهُ قَدِ ارْ
Также передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн ар-Раби‘ аль-Лу’лу’и, сказавший: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказавший: передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, сказавший: сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим от Абу Ханифы. Так известно мнение Мухаммада ибн аль-Хасана во всем, что передано от него, а также то, ч
- Хадис 5468Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о возврате подарка (хиба)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ :الزَّوْجُ وَالْمَرْأَةُ بِمَنْزِلَةِ ذِي الرَّحِمِ الْمَحْرَمِ إِذَا وَهَبَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ
«Муж и жена подобны близким родственникам (зу-р-рахим аль-махрам), и если один из них делает подарок другому, то он не имеет права возвращать его».
- Хадис 5535Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о гибели залога в руках залогодержателя и каково постановление об этомحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ [١]عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّهْنِ : (يَهْلِكُ فِي يَدَيِ الْمُرْتَهِنِ إِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ وَالدَّيْنُ سَوَاءً ضَاعَ بِالدَّيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَقَلَّ مِنَ الدَّيْنِ رَدَّ عَلَيْهِ الْفَضْلَ ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَكْثَرَ مِنَ الدَّيْنِ فَهُوَ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб от своего отца Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, что он сказал о залоге: «Он погибает в руках залогодержателя: если его стоимость и долг равны, то он пропадает в счет долга; если его стоимость меньше долга, то он возвращает ему разницу;
- Хадис 5985Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу мяса домашних ослов5985 6380 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا دُحَيْمٌ ، قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، هُوَ النُّعْمَانُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
… подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбар
- Хадис 6415Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о клятвах (аль-касам)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : (أُقْسِمُ ) وَ ( أَقْسَمْتُ بِهِ ) يَمِينٌ ، وَكَفَّارَةُ ذَلِكَ ، كَفَّارَةُ يَمِينٍ
«Слова «клянусь» и «я поклялся этим» являются клятвой, и искуплением за это является искупление за клятву».
- Хадис 6738Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прижиганииحَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ ، وَرُقِيَ مِنَ الْعَقْرَبِ
Передал нам Шуайб ибн Исхак ибн Яхья, сказав: передал нам Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри, сказав: передал нам Абу Ханифа от Нафи, что Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, прижигался от паралича лица и читал заклинания (рукья) от укуса скорпиона.
- Хадис 6751Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прижигании6751 7177 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُقْرِئُ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ الرُّقَى ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِحَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَلَمْ يَرَوْا بِهَا بَأْسًا . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا : مَا أَ
… подобное. Некоторые люди порицали заклинания (рукья) и приводили в качестве довода хадис Имрана ибн Хусайна, который мы упомянули в первой части. Другие же разошли