Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджали

Полное имя

Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазимالنضر بن إسماعيل بن حازم

Кунья

Абу аль-Мугира, а также говорят: Абу Исма'ильأبو المغيرة ، ويقال: أبو إسماعيل

Происхождение

аль-Баджали, аль-Куфи, аль-Кассالبجلي ، الكوفي ، القاص

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ12
• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيُّ7
• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ4
• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْقَاصُّ2
• أَبُو الْمُغِيرَةِ وَهُوَ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي : الْقَاصَّ1
• أَبُو الْمُغِيرَةِ يَعْنِي النَّضْرَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيَّ1
• أَبُو مُغِيرَةَ1
• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاصُّ وَهُوَ أَبُو الْمُغِيرَةِ1
• نَصْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И сказали 'Аббас ад-Дури и Я'куб ибн Шайба со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Ничто (лейса би-шей'ин)».

  وقال عباس الدوري ، ويعقوب بن شيبة ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Пустое место (ля шей')».

  وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا شيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И сказал в другой раз: «Его хадисы — ничто (лейса хадисху би-шей')».

  وقال مرة : ليس حديثه بشيء .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И сказал Мухаммад ибн 'Усман ибн Абу Шейба со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Был слабым (кана да'ифан)».

  وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : كان ضعيفا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И сказали ад-Дури и другие со слов Ибн Ма'ина: «Ничто (лейса би-шей'ин)». И от него же: «Его хадисы — ничто».

  وقال الدوري وغيره عن ابن معين : ليس بشيء . وعنه : ليس حديثه بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И сказал Мухаммад ибн 'Усман ибн Абу Шейба со слов Ибн Ма'ина: «Был слабым».

  وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن معين : كان ضعيفا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Передал нам Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано 'Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма'ина, что он сказал: «Ан-Надр ибн Исма'иль аль-Баджали — его хадисы ничто (лейса хадисху би-шей')»».

  نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : النضر بن إسماعيل البجلي ليس حديثه بشيء

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказали Абу Зур'а и ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кави)».

  وقال أبو زرعة ، والنسائي : ليس بالقوي

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказали Абу Зур'а и ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кави)».

  وقال أبو زرعة والنسائي : ليس بالقوي

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Передал нам Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил Абу Зур'у об Ан-Надре ибн Исма'иле, и он сказал: «Не силен (лейса би-кави)»».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن النضر بن إسماعيل فقال : ليس بقوي

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал Абу 'Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «От него исходят отвергаемые хадисы (манакир)».

  وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : تجيء عنه مناكير

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «От него исходят отвергаемые хадисы (манакир)».

  وقال الآجري عن أبي داود : تجيء عنه مناكير

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  И сказал Ибн Хиббан: «Его ошибки были грубыми, и заблуждений было много, из-за чего он заслужил оставления его хадисов (истухакка ат-тарк)».

  وقال ابن حبان : فحش خطؤه وكثر وهمه فاستحق الترك

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  И сказали Абу Зур'а и ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кави)».

  وقال أبو زرعة ، والنسائي : ليس بالقوي

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  И сказали Абу Зур'а и ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кави)».

  وقال أبو زرعة والنسائي : ليس بالقوي

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  И сказал Я'куб ибн Суфьян: «Слабый (да'иф)».

  وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  И сказал Я'куб ибн Суфьян: «Слабый (да'иф)».

  وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

  وقال الساجي : عنده مناكير

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Не силен у них».

  وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Не силен (лейса би-ль-кави)

  ليس بالقوي

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Не силен (лейса би-ль-кави)

  ليس بالقوي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад5 хадисов
• Муснад аль-Баззара5 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Джами ат-Тирмизи3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela