Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджали

Полное имя

Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазимالنضر بن إسماعيل بن حازم

Кунья

Абу аль-Мугира, а также говорят: Абу Исма'ильأبو المغيرة ، ويقال: أبو إسماعيل

Происхождение

аль-Баджали, аль-Куфи, аль-Кассالبجلي ، الكوفي ، القاص

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ12
• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيُّ7
• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ4
• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْقَاصُّ2
• أَبُو الْمُغِيرَةِ وَهُوَ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي : الْقَاصَّ1
• أَبُو الْمُغِيرَةِ يَعْنِي النَّضْرَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيَّ1
• أَبُو مُغِيرَةَ1
• النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاصُّ وَهُوَ أَبُو الْمُغِيرَةِ1
• نَصْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал аль-Лайс ибн 'Абда аль-Мысри со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Был правдивым (садук), но не ведал, что передает».

  وقال الليث بن عبدة المصري ، عن يحيى بن معين : كان صدوقا وكان لا يدري ما يحدث به

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал аль-Лайс ибн 'Абда аль-Мысри со слов Ибн Ма'ина: «Был правдивым (садук), но не ведал, что передает».

  وقال الليث بن عبدة المصري عن ابن معين : كان صدوقا ، وكان لا يدري ما يحدث به

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Рассказал нам Ахмад ибн 'Али, рассказал нам аль-Лайс ибн 'Абда, я слышал, как Яхья ибн Ма'ин говорил: «Ан-Надр ибн Исма'иль был правдивым (садук), но не ведал, что передает».

  ثنا أحمد بن علي ، ثنا الليث بن عبدة ، سمعت يحيى بن معين يقول : النضر بن إسماعيل كان صدوقا ، وكان لا يدري ما يحدث به

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил моего отца о нём, и он сказал: «Не запоминал иснады. Передал от: Исма'иля от Кайса, сказавшего: «Я видел, как Абу Бакр взял себя за язык». Это отвергаемый хадис (мункар), а на самом деле это хадис Зейда ибн Асляма». И аль-Бухари передал от Ахмада нечто подобное».

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، سألت أبي عنه فقال: لم يكن يحفظ الإسناد ، روى عن : إسماعيل عن قيس قال رأيت أبا بكر أخذ بلسانه ، وهو حديث منكر ، وإنما هو حديث زيد بن أسلم . وحكى البخاري عن أحمد نحو ذلك

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Не запоминал иснады. Передал от Исма'иля от Кайса, сказавшего: «Я видел, как Абу Бакр взял себя за язык». Это отвергаемый хадис (мункар), а на самом деле это хадис Зейда ибн Асляма». И сказал аль-Бухари от Ахмада нечто подобное.

  قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه : لم يكن يحفظ الإسناد . روى عن إسماعيل عن قيس قال : رأيت أبا بكر أخذ بلسانه ، وهو حديث منكر ، وإنما هو حديث زيد بن أسلم . وقال البخاري عن أحمد نحو ذلك

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Ахмад: «Не запоминал иснады. Передал от Исма'иля от Кайса: «Я видел, как Абу Бакр взял себя за язык» — и это отвергаемый хадис (мункар), а на самом деле это хадис Зейда ибн Асляма от его отца».

  قال أحمد : لم يكن يحفظ الإسناد ، روي عن إسماعيل ، عن قيس رأيت أبا بكر أخذ بلسانه ؛ وهو حديث منكر ، وإنما هو حديث زيد بن أسلم ، عن أبيه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам Абд ар-Рахман, передал нам Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца об Ан-Надре ибн Исма'иле Абу аль-Мугире аль-Кассе, и он сказал: «Не запоминал иснады. Передал от Исма'иля от Кайса, сказавшего: «Я видел, как Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, взял себя за язык». Это отвергаемый хадис (мункар), а на самом деле это хадис Зейда ибн Асляма»».

  نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن النضر بن إسماعيل أبي المغيرة القاص ، قال : لم يكن يحفظ الإسناد ، روى عن إسماعيل عن قيس قال : رأيت أبا بكر رضي الله عنه أخذ بلسانه ، وهو حديث منكر ، وإنما هذا حديث زيد بن أسلم

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  И сказал аль-'Иджли: «Куфиец, надёжный (сика), был имамом соборной мечети».

  وقال العجلي : كوفي ثقة وكان إمام مسجد الجامع

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  И сказал аль-'Иджли: «Куфиец, надёжный (сика)».

  وقال العجلي : كوفي ثقة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Абу Ахмад ибн 'Ади: «Я надеюсь, что нет в нём проблем».

  وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Ибн 'Ади: «Я надеюсь, что нет в нём проблем».

  وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И у Ан-Надра есть и другие [хадисы], помимо упомянутых, и я надеюсь, что нет в нём проблем.

  وللنضر غير ما ذكرت وأرجو أنه لا بأس به

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал ад-Даракутни: «Приемлемый (салих)».

  وقال الدارقطني : صالح

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал ад-Даракутни: «Приемлемый (салих)».

  وقال الدارقطني : صالح

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад5 хадисов
• Муснад аль-Баззара5 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Джами ат-Тирмизи3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela