«Я никогда не видел, чтобы ‘Абдуллах ибн ‘Умар пил из Замзама во время своего отъезда».
Передал нам Яхья ибн Са’ид от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи’а, со слов ибн ‘Умара, что он совершил ‘умру в год сражения в месяцы шавваль и раджаб.
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Убайдуллаха ибн Умара, а тот от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он бросал камни в два джамрата и останавливался возле них, но не останавливался возле третьего.
«Я видел, как аль-Касим, Салим и Нафи‘ бросали камни со стороны дерева. Аль-Касим вставал между ним и Меккой, оставляя Мекку за спиной, а Салим и Нафи‘ вставали ближе, чем он».
Передал нам Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Саида, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, говоря: "Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк" [Вот я перед Тоб
«Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк».
«Я услышал их из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк"».
«От кого это?». Му‘авия ответил: «От меня». ‘Умар сказал: «От тебя? Клянусь своей жизнью?». Тот ответил: «О повелитель правоверных, не спеши осу
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Бурда от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он, когда хотел войти в ихрам, переставал окуривать свою одежду благовониями за пятнадцать дней до этого.
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он находился в Мекке, затем вышел, намереваясь отправиться в Медину, но когда достиг Кудайда, до него дошло известие, что одно из войск смуты вошло в Медину. Он не захотел входить к ним и вернулся в Мекку, войдя в не
Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он надевал ожерелье на жертвенное животное и делал надрез (иш‘ар) в Зуль-Хулайфе.
Передал нам Ибн ‘Уяйна от Исма‘иля ибн Умайи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, находясь в Мекке, совершал молитвы полностью, а когда выходил в Мину, сокращал их.
«Нет препятствия (ихра), кроме как от врага».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он закалывал его, когда у него была связана правая нога.
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не выходил из мечети, не прикоснувшись к [Черному камню], был ли он в тавафе или нет.
Передал нам Абу Халид от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не закалывал его, пока на нем была попона.
«Никто не должен покидать [Мекку], пока не совершит обход вокруг Дома (Каабы), ибо последним из обрядов паломничества является обход вокруг Дома».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да помилует Аллах сбривающих волосы!”. Они сказали: “О Посланник Аллаха, и укорачивающих?”. На третий раз он сказал: “И укорачивающих”».
«Ибн ‘Умар был лысым, и когда он совершал хадж или умру, он проводил бритвой по своей голове».
«Шавваль, зуль-ка‘да и зуль-хиджа».