«Он видел, как ребенок, рожденный в прелюбодеянии, умирает на своем ложе в его доме, и умирает его мать, и он совершал над ними молитву».
Хадисы передатчика
- Хадис 11731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве над ребенком прелюбодеянияحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَرَى وَلَدَ الزِّنَى عَلَى فِرَاشِهِ فِي بَيْتِهِ يَمُوتُ ، وَتَمُوتُ أُمُّهُ ، وَيُصَلِّي عَلَيْهِمَا
- Хадис 11748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)لُحِدَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرُهُ وَلِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، ثُمَّ تَفَاخَرْتُمْ
«Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделали лахд, а также для Абу Бакра и ‘Умара, а потом вы стали хвалиться».
- Хадис 11753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لُحِدَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
«Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделали лахд, а также для Абу Бакра и ‘Умара».
- Хадис 11757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَعَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى أَنْ يُلْحَدَ لَهُ
Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, а тот — от своего отца, а тот — от ‘Аиши; и от аль-‘Умари, а тот — от Нафи‘а, а тот — от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал сделать для него лахд.
- Хадис 11815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали при укладывании покойного в могилуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي الْقَبْرِ قَالَ : بِسْمِ اللهِ ، ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда покойного клали в могилу, говорил: “С именем Аллаха и в соответствии с Сунной Посланника Аллаха”».
- Хадис 11913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приходил к могиле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и приветствовал егоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ، ثُمَّ أَتَى قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَتَاهُ ، ثُمَّ يَكُونُ وَجْهُهُ ، وَكَانَ إِذَا قَ
Передал нам Абу Муавия от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что когда он собирался отправиться в путь, он заходил в мечеть и совершал молитву, затем подходил к могиле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорил: «Мир тебе, о Посланник Аллаха! Мир тебе, о Абу Бакр! Мир тебе, о отец
- Хадис 11930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал посещение могилحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :تُوُفِّيَ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ وَابْنُ عُمَرَ غَائِبٌ ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ : دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ سَاعَةً يَدْعُو
«Умер ‘Асим ибн ‘Умар, когда Ибн ‘Умар был в отъезде. Когда он вернулся, он сказал: «Укажите мне на его могилу». Он постоял у неё некоторое время, взывая с мольбой».
- Хадис 11932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал посещение могилحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا قَدِمَ وَقَدْ مَاتَ بَعْضُ وَلَدِهِ قَالَ : دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ ، فَيَدُلُّونَهُ عَلَيْهِ ، فَيَنْطَلِقُ فَيَقُومُ عَلَيْهِ وَيَدْعُو لَهُ
«Укажите мне на его могилу». Ему указывали на неё, и он шел, вставал у неё и взывал с мольбой за него.
- Хадис 12026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что следует вставать при прохождении похоронной процессииحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَوْ نَحْوَهُ . إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تخلفكُمْ أَوْ تُوضَعَ 1 كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة
«Если увидите похоронную процессию, вставайте перед ней, пока она не пройдет мимо вас или пока ее не положат»
- Хадис 12061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :تُوُفِّيَ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عُمَرَ غَائِبٌ ، فَقَدِمَ بَعْدَ ذَلِكَ - قَالَ أَيُّوبُ : أَحْسَبُهُ قَالَ : بِثَلَاثٍ - قَالَ : فَقَالَ : أَرُونِي قَبْرَ أَخِي ، فَأَرَوْهُ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ
«Скончался ‘Асим ибн ‘Умар, а Ибн ‘Умар отсутствовал. Он вернулся позже — Айюб сказал: “Я думаю, он сказал: через три дня” — и сказал: “Покажите мне могилу моего брата”. Ему показали её, и он совершил над ним молитву».
- Хадис 12092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО погребальной молитве над покойным в мечети для тех, кто не видит в этом проблемыحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ صُلِّيَ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Малика ибн Анаса, от Нафи’, от Ибн Умара, что по Умару совершили заупокойную молитву в мечети.
- Хадис 12105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, до которого дошло известие о чьей-либо смерти (наа): что ему говоритьحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ فِي السُّوقِ ، فَنُعِيَ إِلَيْهِ حُجْرٌ فَأَطْلَقَ حُبْوَتَهُ ، وَقَامَ وَغَلَبَهُ النَّحِيبُ
«Ибн Умар был на рынке, когда ему сообщили о смерти Худжра, он развязал свой изар (от горя), встал, и его охватили рыдания».
- Хадис 12187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который поднимает погребальные носилки — что ему говоритьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا فِي جِنَازَةٍ يَقُولُ : ارْفَعُوا عَلَى اسْمِ اللهِ . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا تَقُولُوا : ارْفَعُوا عَلَى اسْمِ اللهِ ؛ فَإِنَّ اسْمَ اللهِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، وَقُولُوا : ارْفَعُوا بِسْمِ اللهِ
«Поднимайте во имя Аллаха». Ибн Умар сказал: «Не говорите “Поднимайте во имя Аллаха”, ибо имя Аллаха над всем. Говорите: “Поднимайте с именем
- Хадис 12240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о строгом запрете плача по умершемуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّ حَفْصَةَ بَكَتْ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ : مَهْلًا يَا بُنَيَّةُ ، أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
«Потише, доченька! Разве ты не знала, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему"».
- Хадис 12252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил оплакивать умершегоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فَسَمِعَ نِسَاءَ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَبْكِينَ عَلَى هَلْكَاهُنَّ فَقَالَ : لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ ، فَجِئْنَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ فَبَكَيْنَ عَلَى حَمْزَةَ فَرَقَدَ فَاسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ : يَا وَيْحَهُنَّ إِنَّهُ
Передал нам ‘Убейдаллах ибн Муса, передал нам Усама ибн Зейд от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вернулся в день Ухуда и услышал, как женщины из рода Бану ‘Абд аль-Ашхаль плачут по своим погибшим. Он сказал: “А вот у Хамзы нет плакаль
- Хадис 12257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не плакал (в определенных контекстах / или о том, что не предавался чрезмерному плачу — согласно толкованию)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، [عَنِ ابْنِ عَوْنٍ] [١]، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ فِي السُّوقِ فَنُعِيَ إِلَيْهِ حُجْرٌ ، فَأَطْلَقَ حُبْوَتَهُ وَقَامَ وَغَلَبَهُ النَّحِيبُ
«Ибн ‘Умар был на рынке, когда ему сообщили о смерти Худжра. Он развязал свой изар (пояс), встал, и его охватили рыдания».
- Хадис 12333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что искупление за нарушение клятвы — мудр (мера) едыحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا حَنِثَ أَطْعَمَ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ بِالْمُدِّ الْأَوَّلِ
Передал нам Ибн Идрис от ‘Убейдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, если нарушал клятву, кормил десять бедняков, давая каждому бедняку по муду пшеницы, отмерянному первым мудом.
- Хадис 12405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَدْرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : وَأَبِي ، وَأَبِي ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، مَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ أَوْ لِيَسْكُتْ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Исма‘иля ибн Умайи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, застал ‘Умара в одном из его путешествий, когда тот говорил: “Клянусь отцом, клянусь отцом!”, и он сказал: “Поистине, Аллах запрещает вам клясться вашими отцами.
- Хадис 12441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что искупление совершается после нарушения клятвыحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ [١]أَنَّهُ كَانَ يُكَفِّرُ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ
Передал нам Хафс от ‘Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он искупал клятву до того, как нарушить её.
- Хадис 12452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что клятва разводом требует искупленияحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْقَسَمُ يَمِينٌ
«Слово «клянусь» (касам) — это и есть клятва (ямин)».