«Мир вам». Я спросил его об этом, и он рассказал мне со слов своего отца, что тот делал так же.
Хадисы передатчика
- Хадис 11906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о приветствии могил при прохождении мимо них, и те, кто разрешил этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَأَنَّهُ رَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ لَا يَمُرُّ بِلَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ بِقَبْرٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مُسَافِرُونَ مَعَهُ ، يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَأَخْبَرَنِيهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ
- Хадис 12160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мучениях в могиле и причинах, по которым они происходятحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ : عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدٍأَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
«Передал нам Вухайб, передал нам Муса ибн ‘Укба от Умм Халид бинт Халид, что она слышала, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибегал к защите от мучений в могиле».
- Хадис 12613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, как они приносили клятвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا : لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
«Клятва, которой обычно клялся Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, была: “Нет, клянусь Тем, Кто переворачивает сердца!”»
- Хадис 12730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого принуждают к присяге, и он вкладывает в это определенное намерениеحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنِ ابْنِ فَغْوَاءَ قَالَ : " قَالَ عُمَرُ :يَمِينُكَ عَلَى مَا صَدَّقَكَ صَاحِبُكَ
«Умар сказал: “Твоя клятва понимается так, как подтвердил тебя твой товарищ”».
- Хадис 13073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО средствах лечения, допустимых для паломника в состоянии ихрам, и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِأَيِّ دَوَاءٍ شَاءَ إِلَّا دَوَاءً فِيهِ طِيبٌ
«Мухрим может лечиться любым лекарством, каким пожелает, кроме лекарства, содержащего благовония».
- Хадис 13396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет [места] сквернословию и распутству...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ وُهَيْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ أَنَّهُسَأَلَ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ عَنْ قَوْلِهِ ﴿فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾قَالَ : الرَّفَثُ وِقَاعُ النِّسَاءِ ، وَالْفُسُوقُ الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ السِّبَابُ
«...нет рафаса, нет фусука и нет джидаля в хадже». Он ответил: «Рафас — это совокупление с женщинами, фусук — это грехи, а джидаль — это сквернословие».
- Хадис 13733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто считается преградой (ихсар) в хаджеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا إِحْصَارَ إِلَّا مِنْ عَدُوٍّ
«Нет препятствия (ихра), кроме как от врага».
- Хадис 15245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает обход Дома: кому разрешено совершить два ракаата внутри Каабыحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :رَأَيْتُهُ يَطُوفُ ثُمَّ يَدْخُلُ الْبَيْتَ ، فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ
«Я видел, как он совершал таваф, затем входил в Дом и совершал два рак‘ата».
- Хадис 15910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб истолковании слов Всевышнего: «...чтобы они завершили свои дела по уходу за телом (очищению от грязи)»حَدَّثَنَا الْعُكْلِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ :التَّفَثُ : حَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَالْأَخْذُ مِنَ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ
«“Тафас” — это бритье лобка, выщипывание волос в подмышках, подстригание усов и стрижка ногтей».
- Хадис 19547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, кому разрешено выводить свою жену [в путь]حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى :﴿إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ﴾قَالَ : خُرُوجُهَا مِنْ بَيْتِهَا فَاحِشَةٌ
«...если только они не совершат явной мерзости»: «Ее выход из дома (без разрешения) — это мерзость».
- Хадис 29349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ
«Кто придал Аллаху сотоварищей, тот не является мухсаном».
- Хадис 29756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мольбах (дуа), переданных в различных случаяхحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، [١]حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، [٢]حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ خَالِدٍ بِنْتُ خَالِدٍ :أَنَّهَا سَمِعَتْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
Передал нам ‘Аффан, передал нам Вухайб, передал нам Муса ибн ‘Укба, который сказал: передала мне Умм Халид бинт Халид, что она слышала от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хадис, в котором он искал защиты от мучений могилы.
- Хадис 29778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве мольбы (дуа)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، [١]أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ فُتِحَ لَهُ فِي الدُّعَاءِ مِنْكُمْ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْإِجَابَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому из вас, кому открыты врата мольбы, открыты врата ответа”».
- Хадис 29796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМольба о благополучии (афия)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا سَأَلَ اللهَ عَبْدٌ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَسْأَلَهُ الْعَافِيَةَ
«Ни о чем раб не просит Аллаха более любимом для Него, чем просьба о благополучии».
- Хадис 31123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о сновидении, о котором рассказывает Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَبَاءِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَدِمَتْ مَهْيَعَةَ ، فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى مَهْيَعَةَ
Передал нам ‘Аффан, который сказал: «Передал нам Вухайб, который сказал: „Рассказал мне Муса ибн ‘Укба, который сказал: „Рассказал мне Салим о сновидении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время эпидемии в Медине, от Абдуллаха ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Ал
- Хадис 32713Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ جَدِّهِ أَبِي حَبِيبَةَ قَالَ :دَخَلْتُ الدَّارَ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ ، فَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي فِتْنَةً وَاخْتِلَافًا ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ : فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِالْأَمِيرِ وَأ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Асади, сказавший: «Передал нам Ибрахим ибн Тахман от Мусы ибн Укбы, от его деда Абу Хабибы, который сказал: «Я вошёл в дом к Усману, когда он был осаждён, и слышал, как Абу Хурайра говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 32975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что сообщается об Усаме и его отце, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ ﴾
Передал нам ‘Аффан, передал нам Вухайб, сказавший: «Передал нам Муса ибн ‘Укба, сказавший: “Передал мне Салим ибн Абдуллах ибн Умар, что Абдуллах ибн Умар сказал: “Мы не называли его иначе как Зейд ибн Мухаммад, пока не был ниспослан Коран: “Зовите их по именам их отцов, это более справедливо перед
- Хадис 33822Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил поджог на земле врага и в других местахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَّقَ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асади и Убайдуллах ибн Муса от Суфьяна, от Мусы ибн Укбы, от Нафи', от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вырубал пальмы Бану ан-Надир и сжигал их.
- Хадис 34149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек отправляется в военный поход, в то время как его родители живы: дозволено ли ему этоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ - أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ - :أَرَادَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الْغَزْوَ ، فَأَتَتْ أُمُّهُ عُمَرَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ ، فَلَمَّا وُلِّيَ عُثْمَانُ أَرَادَ الْغَزْوَ فَأَتَتْ أُمُّهُ عُثْمَانَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ ، فَقَالَ : إِنَّ عُمَرَ لَمْ يُجْبِرْنِي أَوْ يَعْزِمْ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ : لَكِنِّي أُجْبِرُكَ
Передал нам Ибн Уйейна от Мусы ибн Укбы, от Салима (или Абдаллаха ибн Утбы): Мухаммад ибн Тальха хотел отправиться в поход, но его мать пришла к Умару, и тот приказал ему остаться. Когда правителем стал Усман, он снова захотел отправиться в поход, и его мать пришла к Усману, и тот приказал ему остат
- Хадис 35356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об обширности милости Всевышнего Аллахаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :لَمَّا رَأَتِ الْمَلَائِكَةُ بَنِي آدَمَ وَمَا يُذْنِبُونَ ، قَالُوا : يَا رَبِّ يُذْنِبُونَ ، قَالَ : لَوْ كُنْتُمْ مِثْلَهُمْ فَعَلْتُمْ كَمَا يَفْعَلُونَ ، فَاخْتَارُوا مِنْكُمْ مَلَكَيْنِ ، قَالَ : فَاخْتَارُوا هَارُوتَ وَمَارُوتَ ، فَقَالَ لَهُمَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى : إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ ا
… подобны им, вы бы делали то же, что делают они. Выберите из своей сре