Хадисы передатчика

Найдено: 240все

Хадис 8550Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о днях, в которые запрещено поститься
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ : يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ : الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бн Исма‘иль, передал нам Вухайб, передал нам ‘Амр бн Яхья, от своего отца, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в д
Хадис 8625Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении искать ее в четные ночи из последних десяти ночей, поскольку, если считать месяц с конца, его четные ночи оказываются нечетными
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى وَفِي سَابِعَةٍ تَبْقَى ، وَفِي خَامِسَةٍ تَبْقَى
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр: Ахмад бэнд Салман аль-Факих, передал нам Исхак бэнд аль-Хасан, передал нам Абу Салама, передал нам Вухайб, передал нам Айюб, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ищите
Хадис 8719Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о физически слабом человеке, который не может держаться на верховом животном, но способен найти того, кто подчинится ему или кого он наймет, вследствие чего на него возлагается обязанность хаджа
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
8719 - ( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ وَأَبُو سَلَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ . جَاءَتِ
… по смыслу образом). Аль-Бухари передал его со слов Абу Салямы Мусы ибн Исмаила: «Пришла женщ
Хадис 8824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре в месяцы хаджа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ ، يَقُولُونَ : إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ ، وَعَفَا الْأَثَرُ ، وَانْسَلَخَ صَفَرُ ؛ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ . وَكَانُوا يُسَمُّونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا ، فَقَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَي
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад б. Мухаммад б. Юсуф аль-Факих, передал нам Усман б. Саид, передал нам Муса б. Исмаил Абу Саляма, передал нам Вухайб, сообщил мне Ибн Тавус, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Они считали, что умра в месяцы хаджа — это ве
Хадис 8897Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшим
رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قِصَّةِ الْحَجِّ ، قَالَ :
وَأَمَّا أَنَا فَأُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ
«Что же касается меня, то я вхожу в ихрам для хаджа, ибо со мной находится жертвенное животное».
Хадис 8921Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыран
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاتَ بِهَا يَعْنِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ حَمِدَ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا . فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النَّاسُ ف
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Саляма Муса, передал нам Вухайб, передал нам Айюб от Абу Килябы от Анаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ночевал в Зюль-Хуляйфе, пока не наступило утро, затем сел верхом,
Хадис 9012Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о микатах для их жителей и для каждого, кто проходит через них с намерением совершить хадж или умру
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، وَأَخْبَرَنَا عَلِيٌّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَقَالَ : هُنَّ لَهُمْ وَلِكُلِّ مَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан: передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хаджадж, передал нам Ухайб от Ибн Тавуса. И сообщил нам Али: передал нам Ахмад, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Муса, то есть сын Исмаила, передал нам Ух
Хадис 9064Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мужчине использовать шафран для умащения, даже если он не собирается входить в состояние ихрама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، أَنْبَأَ عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ،
عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي لَيْلًا وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ فَخَلَّقُونِي بِزَعْفَرَانٍ ، فَغَدَوْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي وَقَالَ : " اذْهَبْ فَاغْس
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммад, сообщил ʻАта аль-Хурасани от Яхья ибн Яʻмара, от Аммара ибн Ясира, да будет доволен им Аллах, который сказал: я приехал к своей семье ночью, и мои руки потрескались, поэ
Хадис 9135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина в состоянии ихрама не закрывает лицо никябом и не надевает перчатки
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу ‘Амр бин ас-Саммак, передал нам ‘Абдуль-Керим бин аль-Хайсам, передал нам Абу Салама, передал нам Джувайрия, от Нафи‘а, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Хадис 9349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обнажении правого плеча для тавафа
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ : مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ وَجَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ ، ثُمَّ قَذَفُوهَا عَلَى عَوَاتِقِهِمُ الْيُسْرَى
… похожим образом, но добавил: «И они совершили рамль вокруг Дома, пропустив свои накидки подмышками, а затем перекинули их через левые
Хадис 9517Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالُوا : ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّهَا أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ فَجَاءَتْ وَلَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى حَاضَتْ فَنَسَكَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا وَقَدْ أَهَلَّتْ بِالْحَجِّ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَسَعَكِ طَوَافُكِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ . فَأَبَتْ فَبَعَثَ بِهَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِل
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих бин Хани, Ибрахим бин Исма бин Ибрахим и Мухаммад бин аль-Касим бин Абд ар-Рахман, которые сказали: передал нам ас-Сари бин Хузайма, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Вухайб, передал нам Ибн Тавус, от его отца, от Аиш
Хадис 9726Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об изменении порядка действий в день жертвоприношения (опережении и запаздывании)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قِيلَ لَهُ فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ ، وَالرَّمْيِ ، وَالتَّقْدِيمِ ، وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ : " لَا حَرَجَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Хасан ибн Абдус, передал нам Усман ибн Саид, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Вухайб от ибн Тавуса, от его отца, от ибн Аббаса: что у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спрашивали о жертвоприношении, бритье головы, бросани
Хадис 9727Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об изменении порядка действий в день жертвоприношения (опережении и запаздывании)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . فَأَوْمَى بِيَدِهِ ، وَقَالَ : " لَا حَرَجَ . وَقَالَ رَجُلٌ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ . فَأَوْمَى بِيَدِهِ ، وَقَالَ : " لَا حَرَجَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам ас-Сари ибн Хузайма. И сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам ас-Сари ибн Хузайма, передал нам Абу Саляма Муса ибн Исмаил
Хадис 9862Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Хасан Ахмад б. Мухаммад б. ‘Абдус, передал нам ‘Усман б. Са‘ид ад-Дарими, передал нам Муса б. Исма‘ил, передал нам Вухайб; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, поведал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ‘Имран б. Му
Хадис 9918Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нарушивший свою умру восполняет ее оттуда же, откуда вошел в ихрам, который он нарушил, и точно так же поступает нарушивший хадж
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّهَا أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ وَحَاضَتْ ، وَلَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ حِينَ حَاضَتْ ، فَنَسَكَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، وَقَدْ أَهَلَّتْ بِالْحَجِّ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ النَّفْرِ : سَعْيُكِ لِحَجَّتِكِ وَعُمْرَتِكِ . فَأَبَتْ فَبَعَثَ مَعَهَا عَبْدَ ال
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Муса, то есть ибн Исмаил, передал нам Вухайб, передал нам Ибн Тавус от своего отца от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах): о том, что она вошла в состояние ихрама для умры и у не
Хадис 10067Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно заповедной территории Медины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا مُوسَى ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَدَعَا لَهَا ، وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ، وَدَعَوْتُ لَهَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا مِثْلَ مَا دَعَا إِبْرَاهِيمُ لِمَكَّةَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Сафффар, передал нам Тамтам, передал нам Муса, передал нам Вухайб, от Амра ибн Яхьи, от Аббада ибн Тамима аль-Ансари, от Абдуллаха ибн Зайда, от Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — что он сказал: «Поистине
Хадис 10077Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно заповедной территории Медины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبِ بْنِ حَيَّانَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو [١]قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ قَالَ :
سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ : إِنَّهَا حَرَمٌ آمِنٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусан Али ибн Абд Аллах ибн Ибрахим аль-Хашими в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн Амр Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Ахмад ибн Муля‘иб ибн Хайян аль-Мухаррими, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Абд аль-Вахид ибн Зияд, передал нам Сулейман аш-Шейбани, передал мне Абу
Хадис 10089Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об отнятии того, кто срубил дерево в заповедной зоне Медины или добыл там дичь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ :
رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ أَخَذَ رَجُلًا يَصِيدُ فِي حَرَمِ الْمَدِينَةِ الَّذِي حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَلَبَهُ ثِيَابَهُ فَجَاءُوا مَوَالِيهِ فَكَلَّمُوهُ فِيهِ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ هَذَا الْحَرَم
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Саляма Муса бин Исма‘ил, передал нам Джарир бин Хазим, сообщил мне Я‘ля бин Хаким от Сулеймана бин Абу ‘Абдуллаха, который сказал: Я видел, как Са‘д бин Абу Ваккас схватил человека, охотившегося в з
Хадис 10323Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заклании верблюдов стоя — непривязанными или со связанной левой ногой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ، ثَنَا التَّبُوذَكِيُّ : مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا ، وَنَحْنُ مَعَهُ ، وَصَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ بَاتَ بِهَا حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ ، حَتَّى إِذَا عَلَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ كَبَّرَ ، وَسَبَّحَ ، وَحَمِد
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Хири, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани в Куфе, передал нам Мухаммад бин аль-Хусайн бин Абу аль-Хунайн, передал нам ат-Табузаки Муса бин Исмаил, передал нам Вухайб бин Халид от Айюба от Абу Килябы от Анаса, который сказал: Посл
Хадис 10334Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно тому, кто приносит жертву, закалывать ее собственной рукой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُوسَوِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
فِي صِفَةِ حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ نَحَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا وَسِتِّينَ ، وَنَحَرَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا غَبَرَ ، وَكَانَتْ مَعَهُ مِائَةُ بَدَنَةٍ ، ثُمَّ أُخِذَ مِنْ لَحْمِ كُلِّ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу аль-Касим Джафар бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Мусави в Мекке, передал нам Абу Хатим Мухаммад бин Идрис аль-Ханзали, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Вухайб бин Халид, передал нам Джафар бин Мухаммад от своего отца от Дж