«Я слышал от ‘Умара [отголоски] звучания суры “Каф” в полуденной молитве».
«Давай услышать самому себе».
«Мне сообщили, что Ибн Мас‘уд в молитвах зухр и ‘аср в первых двух ракаатах читал “Фатихат аль-Китаб” и то, что было легко [из Корана], а в двух последних — только “Фатихат аль-Китаб”».
«Ибн ‘Умар читал [Коран] во всех четырех ракаатах, уравнивая их между собой».
«Рассказал мне ‘Умар ибн Абу Сухайм, что Абдулла ибн Мугаффаль приказывал в молитве, в которой имам не читает вслух, читать в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в последних двух — “Фатихат аль-Китаб”».
«Если кто-либо не прочитал в ракаате “Фатихат аль-Китаб”, то он должен восполнить этот ракаат».
«Он читал в послеполуденной (‘аср) молитве позади имама в двух рак‘атах суру аль-Фатиха и [еще одну] суру».
«Я совершал молитву магриб, когда нашим имамом был аль-Хакам ибн Айюб, а Абу Малих находился рядом с Ибн Усамой. Я услышал, как он читает суру «аль-Фатиха». Когда имам завершил молитву, я спросил Абу Малиха: «Ты читаешь позади имама, в то
«Я сказал Абу Хурайре: «Я нахожусь позади имама [и что мне делать]?» Он сжал мою руку и сказал: «О перс, читай её про себя».
«Читал ли кто-нибудь из вас суру «Славь имя Господа твоего Всевышнего»?» Один челове
«Нет чтения позади имама».
«Ибн ‘Умар сказал: «Тебе достаточно чтения имама».
«аль-Асвад сказал: «Для меня предпочтительнее укусить раскаленный уголь, чем читать позади имама, зная, что он читает».
Передал нам Ибн Улайя от Али ибн Зайда, от Абу Надры, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Я находился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в год завоевания Мекки. Он пробыл там восемнадцать ночей, не совершая молитв более чем в два ракаата, а затем говорил жителям города:
«Это делалось лишь из-за крови».
«Ибн Мас‘уд в первом и третьем рак‘атах не садился, когда хотел встать, а сразу поднимался».
«Если [человек] забыл прочитать [Коран], то он не должен засчитывать этот рак‘ат».
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн ‘Ауна, а тот от Анаса ибн Сирина, а тот от Абдуль-Хамида ибн аль-Мунзира ибн аль-Джаруда, а тот от Анаса ибн Малика, который сказал: «Один из моих дядей приготовил для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, еду и сказал: “Я хочу, чтобы ты поел в моем доме и с
«Он молился на коврике (тинфаса), при этом его стопы и колени были на нем, а руки и лицо — на земле, или же на циновке».
«Совершайте молитву в полуденный зной, ибо мы любили её».