Хадисы передатчика

Передал нам Ибн ‘Улаййа от Халида, от Абу Килабы, от Абу аль-Мухаллаба, от ‘Имрана ибн Хусайна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ошибку, помолился один рак‘ат, затем произнес таслим, затем совершил два земных поклона, а затем снова произнес таслим.

«Мухаммада ибн Сирина спросили о двух земных поклонах по забывчивости: “Нужно ли в них совершать ташаххуд?” Он ответил: “Мне более любимо, чтобы он совершил в них ташаххуд”».

Передал нам Ибн Улайя от Абдуль-Азиза ибн Сухайба, что Анас сел в третьем ракаате, и люди произнесли „субханаллах“. Он встал и завершил её как четыре [ракаата]. Когда он дал салям, он совершил два земных поклона, затем повернулся к людям и сказал: „Если вы ошиблись, поступайте так“.

Передал нам Ибн Уляйя от Халида, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил послеполуденную молитву (аср), произнес таслим после трех ракятов и вошел (в дом). К нему подошел человек по имени аль-Хир

Передал нам Ибн ‘Уляйя от Юнуса, который сказал: «Один из имамов соборной мечети совершил ошибку и не сделал два земных поклона по забывчивости (саджда ас-сахв). Некоторые люди совершили их, а некоторые — нет. Об этом упомянули аль-Хасану, и он не счел обязательным для них совершение земных поклонов

«Когда во времена 'Усмана строилась мечеть, они поместили на её потолке украшение (в форме плода цитруса), и взор входящего устремлялся к нему. Когда об этом узнал 'Усман, он приказал, и его убрали».

«Я был с Кайсом ибн ‘Убадом, и он увидел человека, который молился, держа руки на пояснице. Он сказал: "Подойди к нему и скажи: пусть он опустит руки туда, где обычно находятся руки молящегося"».

Передал нам Ибн ‘Улайя от Юнуса, что аль-Хасан совершал молитву в максуре.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву кратко, но полноценно».

«Юнуса спросили о человеке, который застал в молитве людей один рак'ат, или у которого пропущен один рак'ат? Он ответил: "Аль-Хасан и Мухаммад не считали, что на нем лежит обязанность совершать земные поклоны"».

Передал нам Ибн 'Улайя от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Если человек застал один земной поклон из молитвы имама, он совершает к нему другой, а затем совершает два земных поклона после того, как закончит свою молитву. А если он застал два земных поклона, то совершает (свои) земные поклоны по

… подобное этому: «Если человек застал один земной поклон из молитвы имама, он совершает к нему другой, а затем совершает два земных поклона после того, как закончит свою молитву. А если он застал два земных поклона, то совершает (свои) земные п

«‘Имран ибн Хусайн и Самура ибн Джундуб разошлись во мнениях относительно того, кто забыл свою молитву. ‘Имран сказал: „Он совершает её, когда вспомнит“. Самура же сказал: „Он совершает её, когда вспомнит, и в её время на следующий день“».

«Если он вспомнил во время послеполуденной молитвы, что не совершил полуденную, то пусть совершит послеполуденную, а затем совершит полуденную после неё».

«Одна молитва не может засчитаться за две разные».

Передал нам Ибн ‘Уляйя от ‘Аббада ибн Мансура, который сказал: «Я пришел в соборную мечеть, полагая, что они еще не совершили полуденную молитву, и начал совершать добровольную молитву, пока не была объявлена обязательная. Когда они совершили её, оказалось, что это послеполуденная молитва. Тогда я в

Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Касира ибн Афлаха, который сказал: «Мы пришли в мечеть, а я еще не совершил вечернюю молитву (магриб). Была объявлена молитва, и я совершил её вместе с ними, полагая, что это вечерняя, но оказалось, что это ночная молитва (‘иша). Тогда я в

«Это всего лишь речь, которую ему бросают».

«Они оба не видели ничего предосудительного в том, чтобы подсказывать имаму».

«Я встал рядом с Абу Зарром, когда он молился, и поприветствовал его, но он не ответил мне».