То, что передал нам Ахмад ибн Яхья ибн Йазид ас-Сури Абу ‘Абдуллах, передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, передал нам Ибн Саубан со слов своего отца, а тот — от Макхуля, от Джубайра ибн Нуфайра, от Малика ибн Йахамира, от Му‘аза, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
Хадисы передатчика
- Хадис 571Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда погибнет Хосров, не будет больше Хосрова после него»مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الصُّورِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابٌ لِيَثْرِبَ ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ ، ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى فَخِذِي - أَوْ فَخِذِ الَّذِي بِجَنْبِهِ أَوْ مَنْكِبِهِ - ثُمَّ قَالَ : أَمَا إ
- Хадис 572Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда погибнет Хосров, не будет больше Хосрова после него»520 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :حُضُورُ الْمَلْحَمَةِ مَكَانَ خُرُوجِ الْمَلْحَمَةِ . فَأَخْبَرَنَا عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْمَعْنَى الَّذِي يَكُونُ عِنْدَهُ هَلَاكُ قَيْصَرَ حَتَّى يَكُونَ هَلَاكُهُ هَلَاكَ كِسْرَى الَّذِي قَدْ كَانَ ، فَلَا يَكُونُ بَعْدَهُ قَيْصَرٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، كَمَا لَا يَكُونُ بَعْدَ كِسْرَى كِ
То, что передал нам Мухаммад ибн ‘Абдур-Рахман аль-Харави, передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д аль-Джаухари, передал нам Ибн Саубан, затем он упомянул со своим иснадом подобное, но сказал: «Присутствие на великой битве» вместо «начало великой битвы». Пророк, мир ему, сообщил нам о том, что произойдет при
- Хадис 1214Шарх мушкиль аль-асарГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его мольбе к Всемогущему и Великому Аллаху вернуть для него солнце после его заходаوَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ مُنْذِرٍ قَالَ :كُنْتُ نَائِمًا بَعْدَ الْعَصْرِ بِدَابِقٍ ، فَأَتَانِي مَكْحُولٌ ، فَرَكَسَنِي بِرِجْلِهِ رَكْسَةً ، ثُمَّ قَالَ : قُمْ ، فَقَدْ عُوقِبْتَ ، قُلْتُ : وَمَا ذَاكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ السَّاعَةَ فِيهَا خُرُوجُ الْقَوْمِ ، وَفِيهَا انْتِشَارُهُمْ يَعْنِي الْجِنَّ ، وَفِي هَذِ
«Передал нам Абдаллах ибн Юсуф, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Хамза, сказавший: «Передал нам ан-Нуман ибн Мунзир, сказавший: «Я спал после асра в Дабике, и ко мне пришел Макхуль, толкнул меня ногой и сказал: «Вставай, ты наказан». Я спросил: «Что это, о Абу Абда
- Хадис 1631Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно вступления в интимную связь с беременной пленницейحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَهَارُونُ بْنُ كَامِلٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍأَنَّهُ سَأَلَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْهُ - يَعْنِي : عَمَّنْ كَانَ مِنْهُ مِثْلُ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ - فَقَالَ : لَا يَعْتِقُ وَلَدُهَا
«Нам рассказал Абдуллах ибн Салих, сказав: «Мне рассказал Муавия ибн Салих, что он спросил Яхью ибн Саида об этом — то есть о том, кто поступил так, как сказано в этом хадисе, — и тот ответил: «Ее ребенок не становится свободным».
- Хадис 1632Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно вступления в интимную связь с беременной пленницейأَنَّ فَهْدًا وَهَارُونَ حَدَّثَانَا ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ - : عَنْ مَكْحُولٍ ، {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِجَارِيَةٍ اشْتَرَاهَا رَجُلٌ وَهِيَ حُبْلَى ، فَقَالَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَطَؤُهَا وَهِيَ حُبْلَى ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : إِنَّكَ تَغْذُو فِي سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ ، فَإِذَا وُلِدَ فَأَعْتِقْهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا
Фахд и Харун рассказали нам, сказав: «Нам рассказал Абдуллах ибн Салих, сказав: «Мне рассказал Муавия ибн Салих от Абу Бакра (Абу Джафар сказал: «Это ибн Абу Марьям»), от Макхуля, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прошел мимо невольницы, которую купил человек, будучи она беременно
- Хадис 2571Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «С мусульманина не взимается закят ни за его раба, ни за его коня»2571 2251 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ
«Мусульманин не обязан платить садаку за своего раба и за своего коня».
- Хадис 2572Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «С мусульманина не взимается закят ни за его раба, ни за его коня»وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ صَدَقَةٌ
«Нет садаки на лошадей и рабов».
- Хадис 2639Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о двух людях, которые переселились к нему, причем один из них пал мучеником, а другой прожил долго2639 2315 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . مَنْ رَابَطَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ لَهُ أَجْرُ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا جَرَى لَهُ م
И то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне аль-Лайс, от Айюба ибн Мусы аль-Кураши, от Макхуля, от Шурахбиля, от Сальмана, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Тот, кто проведет день в рибате на пути Аллаха, получит награду
- Хадис 3852Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о времени, в которое дозволено оставлять повеление одобряемого и запрещение порицаемогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى النَّسَائِيُّ أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ حَفْصٍ ، وَهُوَ ابْنُ غَيْلَانَ أَبُو مَعْبَدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى يُتْرَكُ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ قَالَ :إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، قِيلَ : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِذَا ظَهَرَ الْإِدْهَانُ فِي خِيَارِكُمْ ، وَالْفَاحِشَةُ فِي شِرَارِكُمْ ، وَتَحَوَّلَ الْمُلْكُ فِي صِغَارِكُمْ ، وَالْفِقْهُ فِي أَرَاذِلِكُمْ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا ال
Передали нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд аль-Багдади и Мухаммад ибн Али ибн Зейд аль-Макки, сказав: передал нам аль-Хакам ибн Муса ан-Насаи Абу Салих, сказав: передал нам аль-Хайсам ибн Хумайд, от Хафса, то есть ибн Гайляна Абу Ма’бада, от Макхуля, от Анаса, который сказал: «Спросили: „О Посланник Алл
- Хадис 4226Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно окрашивания волос (хидаб): о нежелательности этого и о дозвольностиوَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :لَمْ يَبْلُغْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الشَّيْبِ مَا يَخْضِبُهُ ، وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدْ كَانَ يَخْضِبُ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، حَتَّى يَقْنُوَ شَعَرُهُ
Передал нам Ибн Абу Дауд, который сказал: передал нам аль-Вахби, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Рашид от Макхуля, от Мусы ибн Анаса ибн Малика, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не поседел настолько, чтобы окрашивать седину, однако Абу
- Хадис 4284Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»4284 3735 - وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . إِذَا زِنْت أُمَّة أَحَدكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدّ وَلَا يَثْرِب عَلَيْهَا قَالَ ذَلِكَ ثَلَاث مَرَّات ثُمَّ قَالَ فِي الث
Как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: передал мне Усама ибн Зайд аль-Лайси, от Макхуля, от ‘Ирака ибн Малика, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Если невольница кого-либо из вас совершит прелюбодеяние, пусть он высечет ее устан
- Хадис 4915Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно воина, присвоившего военную добычу до ее раздела, и сожжения его поклажиمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ الْأَزْدِيَّ - عَنْ مَكْحُولٍ وَغَيْرِهِ قَالُوا :إِذَا وُجِدَ الْغُلُولُ فِي رَحْلِ الْغَازِي أُحْرِقَ مَتَاعُهُ . وَإِنْ كَانَ مَذْهَبُ أَصْحَابِ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ هَذَا تَضْعِيفَ رِوَايَتِهِ مِنْ غَيْرِ إِسْقَاطٍ مِنْهُمْ لَهَا فَتَأَمَّلْنَا حَدِيثَهُ هَذَا هَلْ نَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ فِي سُنَّةِ
То, что передал нам Ахмад ибн аль-Хасан аль-Куфи, сказал: «Я слышал, как Суфьян ибн Уейна говорил: «Передал нам Язид ибн Язид (то есть ибн Джабир аль-Азди) со слов Макхуля и других, которые сказали: «Если хищение из трофеев найдено в поклаже воина, его имущество сжигается». И хотя мазхаб сторонников
- Хадис 7019Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете одновременного брака с двумя тетками по линии матери, с двумя тетками по линии отца, а также с теткой и ее племянницейحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا
Передал нам ‘Али бн Ма‘бад, передал нам Му‘алля бн Мансур, передал нам Ибн Лахи‘а, от Сулеймана бн Мусы, от Макхуля, от Ибн Мухайриза, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил выдавать женщину замуж наряду с ее теткой по отцу или наряду