«Передал нам Абу Абдуррахман Бакый ибн Махляд, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: «Передал нам Абдуссалям от Мугиры, от Ибрахима: «Все, что сказал пьяный, остается в силе».
Хадисы передатчика
- Хадис 22136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупках и продажах опьяненного человекаحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ [قَالَ] [١]:مَا تَكَلَّمَ بِهِ السَّكْرَانُ مِنْ شَيْءٍ جَازَ عَلَيْهِ
- Хадис 22144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО залоге, когда его владельцу говорят: «Если мы не выкупим его к такому-то числу, то он твой»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَرْهَنُ عِنْدَهُ الرَّجُلُ الرَّهْنَ فَيَقُولُ : إِنْ لَمْ آتِكَ بِهِ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَهُوَ لَكَ ! قَالَ : " الرَّهْنُ لَا يَغْلَقُ " . وَإِنْ قَالَ : إِنْ لَمْ آتِكَ بِهِ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَبِعْهُ وَاقْتَضِ الَّذِي لَكَ ! قَالَ : " لَا يَكُنْ أَمِينَ نَفْسِهِ ، وَلَا يَبِعْهُ
«Если я не принесу тебе (долг) к такому-то сроку, то он твой!». Он сказал: «Залог не переходит в собственность (кредитора) автоматически». А если он сказал: «Если я не принесу тебе (долг) к такому-то срок
- Хадис 22153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنْ كَانَ شُرَيْحٌ لَيَحْبِسُهُ بِهِ
«Шурейх удерживал его (освободившего долю) за это».
- Хадис 22160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ :فِي الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَا : " هُوَ عَتِيقٌ مِنْ مَالِ الَّذِي أَعْتَقَهُ ، وَيَضْمَنُ لِصَاحِبِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ يَوْمَ أَعْتَقَهُ
Передал нам Яхья ибн Адам от Зухайра, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би о рабе, принадлежащем двум людям, когда один из них освобождает свою долю: «Он считается свободным за счет имущества того, кто его освободил, и он несет ответственность перед своим сотоварищем по справедливой оценке на день осво
- Хадис 22161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ чем заключается справедливость среди мусульманحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْعَدْلُ فِي الْمُسْلِمِينَ : مَنْ لَمْ يُطْعَنْ عَلَيْهِ فِي بَطْنٍ وَلَا فَرْجٍ
«Справедливый (‘адль) среди мусульман — это тот, кого не упрекают в грехах, связанных с чревом или половыми органами».
- Хадис 22181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который освобождает своего раба, не имея никакого другого имуществаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ فِي مَرَضِهِ ثُمَّ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ ، قَالَ : " يُسْعَى فِي قِيمَتِهِ ؛ فَإِنْ كَانَتِ الْقِيمَةُ أَكْثَرَ مِنَ الدَّيْنِ يُسْعَى لِلْغُرَمَاءِ فِي دَيْنِهِمْ ، وَنُظِرَ : مَا بَقِيَ مِنْ شَيْءٍ فَلِلْوَرَثَةِ ثُلُثَاهُ وَلَهُ ثُ
Передал нам Абд ас-Салям ибн Харб от Мугиры, со слов Хаммада, от Ибрахима, относительно человека, который освободил своего раба во время болезни, а затем умер, будучи в долгу, не имея иного имущества, кроме этого раба: «Он должен работать, чтобы выплатить свою стоимость. Если стоимость превышает дол
- Хадис 22197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве по слуху: дозволено ли свидетельствовать на его основанииحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْمُخْتَبِئِ
«Свидетельство того, кто подслушивал, не принимается».
- Хадис 22199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве по слуху: дозволено ли свидетельствовать на его основанииحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَ [١]:إِذَا أَتَاكَ الْمُشْرِكُونَ فَحَكَّمُوكَ فِيمَا بَيْنَهُمْ بِحُكْمِ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَا تَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ . أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ، وَخَلِّهِمْ وَأَهْلَ دِينِهِمْ
«Если к тебе придут многобожники и попросят рассудить их по законам мусульман, то не выходи за рамки этого. Либо отстранись от них, оставив их с их религией».
- Хадис 22205Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о судебном разбирательстве между иудеями и христианамиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيًّا بَعَثَتْ بِهِ يَهُودُ مَعَ يَهُودِيٍّ وَمُنَافِقٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, забил камнями иудея, которого прислали иудеи вместе с другим иудеем и лицемером».
- Хадис 22222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек приносит клятву, но затем отказывается от нееحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ :نَكَلَ رَجُلٌ عِنْدَ شُرَيْحٍ عَنِ الْيَمِينِ ، فَقَضَى شُرَيْحٌ . فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا أَحْلِفُ ! فَقَالَ شُرَيْحٌ : قَدْ مَضَى قَضَائِي
«Один человек отказался принести клятву перед Шурайхом, и Шурайх вынес решение. Тогда человек сказал: “Я принесу клятву!”. На что Шурайх ответил: “Мое решение уже приведено в исполнение”».
- Хадис 22225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек приносит клятву, но затем отказывается от нееحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ وَابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَا :اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ غُلَامًا لِامْرِئٍ ، فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ إِلَى مَنْزِلِهِ حُمَّ الْغُلَامُ . فَجَاءَ لِيَرُدَّ الْغُلَامَ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى الشَّعْبِيِّ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ : بَيِّنَتُكَ أَنَّهُ دَلَّسَ لَكَ عَيْبًا ! فَقَالَ : لَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ . فَقَالَ لِلرَّجُلِ : احْلِفْ أَنَّك
Передали нам Джарир от Мугиры и Ибн Шубрумы: «‘Абдуллах купил раба для одного человека, и когда тот привел его домой, у раба начался жар. Он пришел, чтобы вернуть раба, и обратился с иском к аш-Ша‘би. Тот сказал ‘Абдуллаху: “Есть ли у тебя доказательство того, что он скрыл от тебя недостаток?”. Он о
- Хадис 22236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَشْتَدَّ نَوَاهُ ، وَتُؤْمَنَ عَلَيْهِ الْآفَةُ
«Финики не продаются, пока не затвердеют их косточки и не исчезнет опасность их порчи».
- Хадис 22275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о торговле салям в отношении мяса и головحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ السَّلَمَ فِي اللَّحْمِ
«Он считал нежелательным (макрух) заключение сделки салям (авансовый платёж) на мясо».
- Хадис 22286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб, принадлежащий двоим мужчинам, из которых один дарит ему свободуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْوَلَاءُ لِلَّذِي أَعْتَقَ ، سَعَى الْعَبْدُ أَوْ لَمْ يَسْعَ
«Право покровительства (вала') принадлежит тому, кто освободил, независимо от того, зарабатывал раб на освобождение или нет».
- Хадис 22289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек заключает с рабом договор о фиксированном выкупе (мукатаба)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ وَحَمَّادٍ :إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَاطَعَ مَمْلُوكَهُ عَلَى الضَّرِيبَةِ فَقَدْ أَذِنَ لَهُ
«Если человек договорился со своим рабом об оброке, то он тем самым разрешил ему (торговлю)».
- Хадис 22294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому обещана свобода после смерти господина (мудаббар): откуда онحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
«Он сказал: «Мудаббар из трети».
- Хадис 22346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа молока в вымениحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشْتَرَى اللَّبَنُ فِي ضُرُوعِ الشَّاةِ
«Он считал порицаемым покупку молока в вымени овцы».
- Хадис 22353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек роет колодец в своем домеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي قَوْمٍ أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا فِي دَارِهِمْ حُشًّا أَوْ حَمَّامًا ، قَالَ : " مِلْكُهُمْ يَصْنَعُونَ فِيهِ مَا شَاؤُوا
«Это их имущество, они делают в нем то, что пожелают».
- Хадис 22472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил сделку «ина»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْعِينَةِ إِذَا كَانَتْ عَلَى وَجْهِ الصِّحَّةِ
«Нет ничего плохого в сделке ’ина (вид купли-продажи), если она совершена должным образом».
- Хадис 22482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа рыбы в воде и продажа зарослейحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ابْنَ عَيَّاشٍ - عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ كَرِهَ ضَرْبَةَ التَّالِهِ
«Он счел нежелательным "удар наугад" (лов рыбы или добычи без уверенности в результате)».