Передал нам Джарир от Мугиры, от аль-Хариса: «О двух людях, у которых было общее имущество, и один заявил права на половину, а другой — на две трети. Он сказал: "Владельцу двух третей дают половину имущества, так как владелец половины отказался от половины, а тому, кто заявляет права на половину, да
Хадисы передатчика
- Хадис 22507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНа кошелек претендуют двое мужчинحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ :فِي رَجُلَيْنِ بَيْنَهُمَا مَالٌ ، فَادَّعَى الْوَاحِدُ نِصْفَهُ ، وَادَّعَى الْآخَرُ الثُّلُثَيْنِ . قَالَ : " يُعْطَى صَاحِبُ الثُّلُثَيْنِ نِصْفَ الْمَالِ ؛ لِأَنَّ صَاحِبَ النِّصْفِ قَدْ بَرِئَ مِنَ النِّصْفِ ، وَيُعْطَى الَّذِي يَدَّعِي النِّصْفَ الثُّلُثَ ؛ لِأَنَّ صَاحِبَ الثُّلُثَيْنِ قَدْ ب
- Хадис 22526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПеревес в весеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ فِي الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы добавить при взвешивании».
- Хадис 22531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗалогодатель отдает в залог раба, а затем освобождает егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ رَهَنَ عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ ، قَالَ : " عِتْقُ الْعَبْدِ جَائِزٌ ، وَيَتْبَعُ الْمُرْتَهِنُ الرَّاهِنَ
«Освобождение раба действительно, а залогодержатель взыскивает (долг) с залогодателя».
- Хадис 22590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГосподин заключает договор о выкупе (китаба) со своим мукагабомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَاتَبَ عَبْدَهُ وَلَهُ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ فَهُوَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، وَإِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ وَكَتَمَهُمْ فَلَيْسَ لَهُ ذَلِكَ
«Если он заключил договор о выкупе (китаба) со своим рабом, а у него есть раб или рабыня, то они входят в его договор, а если у него есть дети и он скрыл их, то он не имеет на это права».
- Хадис 22692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбмен сирийского динара на куфийский динарحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُكْرَهُ دِينَارٌ شَامِيٌّ بِدِينَارٍ كُوفِيٍّ وَدِرْهَمٍ ، وَلَا بَأْسَ إِذَا كَانَ لَكَ عَلَى رَجُلٍ دِينَارٌ كُوفِيٌّ فَيُعْطِيكَ دِينَارًا شَامِيًّا ، وَيَشْتَرِي الْفَضْلَ مِنْهُ بِشَيْءٍ ، وَلَا يَفْتَرِقَا إِلَّا وَقَدْ تَصَرَّمَ مَا بَيْنَهُمَا
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Считается предосудительным (обменивать) сирийский динар на куфийский динар и дирхем. Но нет ничего предосудительного, если кто-то должен тебе куфийский динар, и он дает тебе сирийский динар, а ты покупаешь разницу у него за что-либо, и они
- Хадис 22716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек заключает сделку салям (предоплата) на продукты питанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ إِلَى الرَّجُلِ فِي الطَّعَامِ ، فَيَحِلُّ الْأَجَلُ فَيَجِيءُ فَيَقُولُ : هَذَا طَعَامُكَ قَدْ كِلْتُهُ فَخُذْهُ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : " لَا يَأْخُذْهُ حَتَّى يُعِيدَ كَيْلَهُ
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам Суфьян от Мугиры, от Ибрахима: о человеке, который заключает договор салям (авансовая оплата) на продукты, и наступает срок, и он приходит и говорит: “Это твои продукты, я их отмерил, забирай”. Ибрахим сказал: “Пусть не забирает их, пока не перемерит их сно
- Хадис 22732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что двое партнеров не несут ответственности, пока они не объединятсяحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي الشَّرِيكَيْنِ يَشْتَرِكَانِ ، قَالَ : " لَا يَحْتَسِبَانِ حَتَّى يَجْتَمِعَا
«Они не производят расчет, пока не соберутся вместе».
- Хадис 22775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, отдающий в залог самого себя и подтверждающий этоحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا رُهِنَ الرَّجُلُ الْحُرُّ فَأَقَرَّ بِذَلِكَ ، كَانَ رَهْنًا حَتَّى يَفُكَّهُ الَّذِي رَهَنَهُ أَوْ يَفُكَّ نَفْسَهُ
«Если свободный человек отдал себя в залог (рахн) и признал это, то он остается в залоге до тех пор, пока тот, кто взял его в залог, не освободит его, или пока он сам не выкупит себя».
- Хадис 22780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, сказавший другому: «Продай своего раба такому-то, и тебе причитается пятьсот»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي مَمْلُوكٍ قَالَ لِمَوْلَاهُ : بِعْنِي مِنْ فُلَانٍ بِكَذَا وَكَذَا وَلَكَ عَلَيَّ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ . أَوْ : رَجُلٍ جَاءَهُ فَضَمِنَ ، قَالَ : بِعْ غُلَامَكَ مِنْ فُلَانٍ بِكَذَا وَكَذَا وَلَكَ خَمْسُمِائَةٍ ؟ قَالَ : " يَبْطُلُ شَرْطُهُ
«Продай меня такому-то за такую-то сумму, и я буду должен тебе пятьсот дирхамов». Или о человеке, который пришел и выступил поручителем. Он (Ибрахим) сказал: «Продай своего раба такому-то за такую-то сумму, и т
- Хадис 22783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о торговле тканями, передаваемых по договору мударабаحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ كَرِهَ الْبَزَّ مُضَارَبَةً
Передал нам Язид, сказав: передал нам Суфьян от Мугиры, от Ибрахима, что он не одобрял торговое партнерство (мудараба) с тканями.
- Хадис 22852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, оставив долг и не имея средств на саванحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ قَبْلَ الدَّيْنِ
«Саван оплачивается раньше долга».
- Хадис 22868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продал другому товар с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الدَّارَ ، فَيَقُولُ الْمُشْتَرِي لِلْبَائِعِ : مَتَى جِئْتَ بِثَمَنِهَا فَهِيَ رَدٌّ عَلَيْكَ ، قَالَ : يَبْطُلُ شَرْطُهُ ، وَيَجُوزُ عَلَيْهِ الْبَيْعُ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, о человеке, который покупает дом, и покупатель говорит продавцу: “Когда ты принесешь его цену, он (дом) возвращается тебе”? Он сказал: “Это условие недействительно, а сделка купли-продажи остается в силе”».
- Хадис 22878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ، وَمَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْجِرَهَا بِهِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы арендовать пустую землю за золото и серебро, или за то, за что он пожелает ее арендовать».
- Хадис 22889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем допустимо свидетельство иудея и христианинаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :﴿أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾قَالَ : مِنْ أَهْلِ دِينِكُمْ
«...или двое других не из вас», он сказал: «То есть не из числа людей вашей религии».
- Хадис 22892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВ чем допустимо свидетельство иудея и христианина22892 22894 22770 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ :أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَمَّنْ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ . أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالَ مِنْ غير أَهْلِ دِينِكُمْ
«Сообщил нам Мугира от того, кто слышал, как Са‘ид ибн Джубайр говорил то же самое: “...или двое других не из вас”, он сказал: “То есть не из числа людей вашей религии”».
- Хадис 22901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек заключает сделку салям на недавно появившиеся продукты питания, но не находит партнера по сделкеحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ أَسْلَمَ إِلَى رَجُلٍ فِي طَعَامٍ حَدِيثٍ ، فَلَمْ يَلْقَهُ حَتَّى صَارَ حَدِيثُ ذَلِكَ الطَّعَامِ عَتِيقًا ؟ قَالَ : " لَهُ حَدِيثُ سَنَتِهِ الَّتِي لَقِيَهُ فِيهَا
«салям» (авансовый платеж) на поставку свежего зерна, но не получил его, пока это зерно не стало старым. Он сказал: «Ему полагается зерно того года, в который он его получил».
- Хадис 22902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек заключает сделку салям на недавно появившиеся продукты питания, но не находит партнера по сделкеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :يُعْطِيهِ حَدِيثَ سَنَتِهِ الَّتِي يَتَقَاضَاهُ فِيهَا
«Он должен отдать ему зерно того года, в который он его требует».
- Хадис 22913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек передает корм судовому лоцману, возлагая на него ответственность за его убыльحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا دَفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَلَّاحِ الطَّعَامَ فَهُوَ ضَامِنٌ لِمَا نَقَصَ
«Если человек передает лодочнику продовольствие, то он (лодочник) несет ответственность за то, что пропало».
- Хадис 22955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ [عَنْ إِبْرَاهِيمَ] [١]قَالَ :لَا يَفْتَرِقَا إِلَّا وَقَدْ تَصَرَّمَ مَا بَيْنَهُمَا
«Пусть они не расходятся, пока не завершат сделку между собой».
- Хадис 22956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَحَبُّ إِلَيَّ فِي الصَّرْفِ أَنْ يَتَصَادَرَا وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا لَبْسٌ
«Для меня предпочтительнее в валютном обмене (сарф), чтобы они разошлись, не имея между собой никаких неясностей».