Хадисы передатчика

Найдено: 2 767

Хадис 16225Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об описании шестидесяти, что идут вместе с сорока
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
أَنَّهُمَا قَالَا : فِي الْمُغَلَّظَةِ كَمَا قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
(Он сказал: и передал нам) Хушейм, сообщил нам Мугира, от аш-Ша‘би, от аль-Мугиры бин Шу‘бы и Абу Мусы аль-Аш‘ари, что они оба сказали: Что касается тяжкого выкупа, то он равен тому, что сказал Зейд бин Сабит.
Хадис 16284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается в нем от Умара и Усмана, да будет доволен ими Аллах, помимо того, что уже прошло
قَالَ مُحَمَّدٌ : أَخْبَرَنَا ) الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانَتِ الدِّيَةُ الْإِبِلَ ، فَجُعِلَتِ الْإِبِلُ - الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ - كُلُّ بَعِيرٍ مِائَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا وَزْنَ سِتَّةٍ ، فَذَلِكَ عَشْرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
Мухаммад сказал: (Сообщил нам) ас-Саури, от Мугиры ад-Дабби, от Ибрахима, который сказал: Раньше выкуп (дийа) выплачивался верблюдами, и верблюды — маленькие и большие — были оценены так, что каждый верблюд приравнивался к ста двадцати дирхемам по весу в шесть [монет], и это составило десять тысяч д
Хадис 16412Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении за телесные повреждения женщины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانَ فِيمَا جَاءَ بِهِ عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ إِلَى شُرَيْحٍ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ وَأَنَّ جُرْحَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ سَوَاءٌ فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ ، وَمَا خَلَا ذَلِكَ فَعَلَى النِّصْفِ ، وَأَنَّ فِي عَيْنِ الدّ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бн Джа‘фар, передал нам Якуб бн Суфьян, передал нам Саид бн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира, от Ибрахима, который сказал: В числе того, что привез ‘Урва аль-Барики к Шурайху от Умара (да будет доволен им Аллах)
Хадис 16495Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о том, что колодец не подлежит компенсации и рудник не подлежит компенсации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّ بَغْلًا وَقَعَ فِي بِئْرٍ فَانْكَسَرَ فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ : يَا أَبَا أُمَيَّةَ ، أَعَلَى الْبِئْرِ ضَمَانٌ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ فَضَمَّنَهُ وَكَانَتِ الْبِئْرُ فِي الطَّرِيقِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бн Ибрахим аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, сообщил нам Суфьян бн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али бн аль-Хасан, передал нам ‘Абд Аллах бн аль-Валид, передал нам Суфьян, от аль-Мугиры, от Ибрахима: что мул упал в колодец и покалечился. Они обрати
Хадис 16545Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الشَّعْبِيَّ :
أَنَّ قَتِيلًا وُجِدَ فِي خَرِبَةِ وَادِعَةِ هَمْدَانَ ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَحْلَفَهُمْ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا قَتَلْنَا ، وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا ، ثُمَّ غَرَّمَهُمُ الدِّيَةَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ هَمْدَانَ ، حَقَنْتُمْ دِمَاءَكُمْ بِأَيْمَانِ
Что же касается сообщения («асар»), которое (сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль биН Хамированный, сообщил нам Ахмад биН Нажда, передал нам Са‘ид биН Мансур, передал нам Абу ‘Авана, от Мугиры, от ‘Амира, то есть аш-Ша‘би: «Был найден убитый в развалинах племени Вади‘а соплеме
Хадис 17112Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о задержании свидетелей до тех пор, пока они не подтвердят прелюбодеяние
17112 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . لَمْ يَذْكُرْ فَدَعَا بِالشُّهُودِ فَشَهِدُوا . ( قَالَ :
وَحَدَّثَنَا ) وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ بِنَحْوٍ مِنْهُ . جَاءَتِ الْيَهُودُ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ زَنَيَا قَالَ ائْتُونِي بِأَعْلَمِ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ فَأَتَوْهُ بِابْنَيْ صُورِيَّا فَنَشَدَهُمَا كَيْفَ تَجِدَانِ أَمْرَ هَذَيْنِ فِي
«И призвал свидетелей, и они засвидетельствовали». И передал нам Вах
Хадис 17177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о человеке, который вступил в близость со служанкой своей жены
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ عُرْقُوصٍ الضَّبِّيِّ :
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي أَصَابَ جَارِيَتِي ، فَقَالَ زَوْجُهَا : صَدَقَتْ هِيَ وَمَالُهَا حِلٌّ لِي . فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : اذْهَبْ لَا تَعُودَنَّ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Ардестани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфян аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян со слов аль-Мугиры, со слов аль-Хайсама ибн Бадра, со слов Уркуса ад-Дабби: что женщина пришла к Али, да будет дов
Хадис 17191Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что пришло относительно наказаний для рабов
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ ﴾قَالَ : إِذَا أَسْلَمْنَ
Он сказал: И передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира со слов Ибрахима: что он читал (аят): «...а когда они целомудренны (ухсинна)» (Коран, 4:25), и говорил: «То есть когда они принимают ислам».
Хадис 17212Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно наказания (хада) зиммиев, и слов тех, кто говорил, что имам волен выбирать меру наказания между ними, и тех, кто говорил, что он обязан судить между ними и у него нет выбора
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :
إِذَا ارْتَفَعَ أَهْلُ الْكِتَابِ إِلَى حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ إِنْ شَاءَ حَكَمَ بَيْنَهُمْ ، وَإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ ، فَإِنْ حَكَمَ حَكَمَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абу Авана, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би, которые сказали: «Если люди Писания обращаются к правителям мусульман, то если он пожелает — рассудит м
Хадис 17334Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
قَالَ : 17334 - وَحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ . النَّبَّاشُ سَارِقٌ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا سَ
(Передал нам) Шарик от Мугиры, от Ибрахима подобное. И от Исма‘иля от аль-Хасана подобное. Осквернитель могил — вор. (Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ахмад бин аль-Мусавир, передал нам Сахль бин ‘Усман, и передал нам Шарик от Мугиры п
Хадис 17398Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
لَيْسَ عَلَى مَنْ سَرَقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ قَطْعٌ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль ибн Хамировать, сообщил нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Мугира, от аш-Ша‘би, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он бывало говорил: «Нет отрубания (руки) на том, кто украл из общественной к
Хадис 17415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о раскаянии разбойника (аль-мухариб)
قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي الرَّجُلِ إِذَا قَطَعَ الطَّرِيقَ وَأَغَارَ ثُمَّ رَجَعَ تَائِبًا : أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، وَتَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ
Сказал он: И передал нам Абу Бакр, (сообщил нам) Джарир, от Мугийры, от Хаммада, от Ибрахима относительно человека, который перерезал дорогу (занимался разбоем) и совершал набеги, а затем вернулся с раскаянием: «С него взыскивается установленное наказание (хадд), а его покаяние остается между ним и
Хадис 17494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَأَبِي رَزِينٍ
قَالُوا فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ﴾هِيَ مَنْسُوخَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Са‘ид бин ‘Амир, от Шу‘бы, от Мугиры, от Ибрахима, аш-Ша‘би и Абу Разина, которые сказали относительно этого аята: «И из
Хадис 17664Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о назидательном наказании (тазир) и о том, что оно не должно достигать сорока ударов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ لَا يُبْلَغَ فِي التَّعْزِيرِ أَدْنَى الْحُدُودِ أَرْبَعِينَ سَوْطًا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Мугира, который сказал: ‘Умар ибн Абд аль- ‘Азиз написал указ о том, чтобы при дисциплинарном наказании (та‘зир) не доходили до наиме
Хадис 18022Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обращении с многобожниками — идолопоклонниками
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَيْثُ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَرَاءَةٌ إِلَى الْمُشْرِكِينَ ، وَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي ، قُلْتُ : يَا أَبِي ، بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتَ تُنَادِي ؟ قَالَ : أُمِرْنَا أَنْ نُنَادِيَ : أَنَّ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан в Багдаде, передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Аббас ибн Мухаммад, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Шу‘ба, от Мугиры, от аш-Ша‘би, от Мухаррара ибн Аби Хурайры, от его отца, который сказал: Я был вместе с ‘Али ибн Аби Та
Хадис 18136Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете подвергать пленного неверующего пытке ожидания смерти, используя его в качестве мишени
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Мухаммад бин Иса и Зияд бин Айюб, которые сказали: сообщил нам Хушейм, сообщил нам Мугира, от Шибака, от Ибрахима, от Хунейя бин Нувайры, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который ск
Хадис 18776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении условия для них о том, что они не будут упоминать Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم иначе как подобающим образом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَقَعُ فِيهِ ؛ فَخَنَقَهَا رَجُلٌ حَتَّى مَاتَتْ ، فَأَبْطَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَمَهَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Усман бин Абу Шейба и Абдуллах бин аль-Джаррах от Джарира, от Мугиры, от аш-Ша‘би, от Али (да будет доволен им Аллах), что некая иудейка оскорбляла Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и по
Хадис 18888Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении перемирия с тем, с кем можно сражаться
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَطَّارُ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :
كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حِينَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَرَاءَةٌ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ : فَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي . فَقِيلَ لَهُ : بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتَ تُنَادِي ؟ فَقَالَ : أُمِرْنَا أَنْ نُنَادِيَ : أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, и Абу Мухаммад ибн Абу Хамид аль-Мукри, и Абу Садик Мухаммад ибн Ахмад аль-Аттар, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Шу‘ба от
Хадис 19294Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании
( قَالَ : وَحَدَّثَنَاهُ ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
أَحَدُهُمَا الْمَارُّ ، وَالْآخَرُ السَّائِلُ
(Он сказал: И передал нам это) Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира, от Ибрахима, который сказал: Один из них — проходящий мимо, а другой — просящий.
Хадис 19560Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о заклании того, что находится в чреве заколотого животного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
الْجَنِينُ ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль, передал нам Абд Аллаха бин Джа‘фар, рассказал нам Я‘куб, рассказал нам Адам, рассказал нам Шу‘ба от аль-Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Зародыш — его зарезание есть зарезание его матери».