Ваки’ передал со слов Мис’ара и Суфьяна, те — со слов Зияда ибн ‘Иляки, тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу’бы, а тот — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стоял в молитве так долго, что его ступни опухали. Ему сказали об
Хадисы передатчика
- Хадис 8433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто лучше: поясной и земной поклоны или стояние?وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَسُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ أَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا 1 كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد
- Хадис 8746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не любил посещать мечеть после поедания лука или чеснокаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :أَكَلْتُ ثُومًا ، ثُمَّ أَتَيْتُ مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِرَكْعَةٍ ، فَلَمَّا قُمْتُ أَقْضِي وَجَدَ رِيحَ الثُّومِ ، فَقَالَ : مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا . وَقَالَ مُغِيرَةُ : فَلَمّ
Рассказал нам Ваки‘: «Рассказал нам Сулейман ибн аль-Мугира со слов Хумайда ибн Хиляля аль-‘Адави, тот — со слов Абу Бурды, а тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я поел чеснока, а затем пришел к месту молитвы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и обнаружил, что он уже
- Хадис 9554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО людях, свидетельствующих о видении новолуния, что они видели его в прошедший деньابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رُئِيَ هِلَالُ رَمَضَانَ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَى الْكُوفَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى كَانَ مِنَ الْغَدِ فَخَرَجَ فَخَطَبَ النَّاسَ عَلَى بَعِيرٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ
Ибн Нумайр передал от Абу Яфура, от его отца, который сказал: «Новолуние рамадана было замечено, когда аль-Мугира ибн Шу’ба был наместником в Куфе. Он не вышел [к людям], пока не наступил следующий день, затем он вышел и обратился к людям с проповедью, сидя на верблюде, после чего ушел».
- Хадис 10291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»وَكِيعٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : أَنَّهُكَانَ يَبْعَثُ بِصَدَقَتِهِ إِلَى الْأُمَرَاءِ
Ваки‘ от Юнуса ибн аль-Хариса, от Давуда ибн Аби ‘Асима, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: он отправлял свою садаку (закят) правителям.
- Хадис 11366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил ехать впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
Передал нам Са‘ид ибн ‘Убайдуллах ас-Сакафи от Зияда ибн Джубайра ибн Хайи ас-Сакафи, от его отца, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Едущий верхом [следует] позади похоронной процессии, а идущий пешком — где пожелает вокруг неё, и над ребе
- Хадис 11702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о выкидыше: те, кто утверждал, что по нему совершается заупокойная молитваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
«Над ребенком совершается молитва».
- Хадис 11708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о выкидыше: те, кто утверждал, что по нему совершается заупокойная молитваحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :السُّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ ، يُدْعَى لِأَبَوَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ
«Над выкидышем совершается молитва, и для его родителей испрашивается прощение и милость».
- Хадис 11758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْمُجَالِدِ عَنْ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ :لَحَدْنَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Аль-Мугира ибн Шу‘ба сказал: “Мы сделали лахд для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует”».
- Хадис 12108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об оскорблении покойных и о том, что из этого порицаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبِّ الْمَوْتَى
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поносить мертвых».
- Хадис 12222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО причитаниях по умершему и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ [١]سَمِعَاهُ [٢]مِنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ
Передал нам Ваки, передали нам Саид ибн Убейд и Мухаммад ибн Кайс аль-Асади, услышав это от Али ибн Рабии аль-Валиби, который сказал: «Первым, над кем причитали в Куфе, был Карата ибн Кааб аль-Ансари. Тогда встал аль-Мугира ибн Шуба и сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 13269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о желтом печенье хушкаянг для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :ذُكِرَ لِإِبْرَاهِيمَ أَنَّ الْمُغِيرَةَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلَ الْخُشْكَنَانَجَ الْأَصْفَرَ فِي الْإِحْرَامِ ، فَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَعْجَبُ مِنْهُ
«Ибрахиму упомянули, что аль-Мугира считает нежелательным есть желтый хушканандж в состоянии ихрама, и Ибрахим удивился этому».
- Хадис 15340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дне великого хаджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَى بَعِيرٍ فَقَالَ :هَذَا يَوْمُ النَّحْرِ وَهَذَا يَوْمُ الْأَضْحَى وَهَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ
«Рассказал нам аль-Амаш от Абдуллы ибн Синана, который сказал: “Мугира ибн Шуба, находясь на верблюде, сказал: “Это день жертвоприношения, это день аль-Адха, и это день Великого хаджа””».
- Хадис 16748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько дают срока импотентуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ النُّعْمَانِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ أَجَّلَ الْعِنِّينَ سَنَةً
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, от ар-Рукейна, от Абу Ханзали ан-Ну‘мана, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что он давал импотенту отсрочку в один год.
- Хадис 17301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молочном родстве: кто сказал, что два кормления или одно кормление не делают запретнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :لَا تُحَرِّمُ
«Это не делает брак запретным».
- Хадис 17674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто желает жениться на женщине: слова о том, что нет греха посмотреть на нееحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ بَكْرٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :خَطَبْتُ امْرَأَةً ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَانْظُرْ إِلَيْهَا ؛ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا
Передал нам Абу Му‘авия от ‘Асима со слов Бакра, а тот — от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я посватался к одной женщине, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил меня: “Ты смотрел на неё?”. Я ответил: “Нет”. Он сказал: “Посмотри на неё, ибо это более способствует тому, чтоб
- Хадис 17774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который является опекуном женщины и хочет жениться на ней: как ему поступитьحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الرُّكَيْنِأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ خَطَبَ امْرَأَةً هُوَ وَلِيُّهَا وَمَعَهُ أَوْلِيَاءُ مِثْلُهُ فَأَمَرَ بَعْضَ أَوْلِيَائِهَا أَنْ يُزَوِّجَهَا إِيَّاهُ
… подобные ему, и он приказал одному из её опекунов выдать её за него замуж.
- Хадис 17975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил мужчинам использовать благовония халюкحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ مُضَمِّخًا بِالْخَلُوقِ كَأَنَّهُ عُرْجُونٌ
«Я видел аль-Мугиру ибн Шу’бу, умащенного халуком, так что он был похож на пальмовую ветвь».
- Хадис 18001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ревности и том, что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَرَّادٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ فَوَاللهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْ سَعْدٍ وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي ، غَيْرَةِ اللهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
Передал нам аль-Хусайн ибн ‘Али от За’иды, от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от Варрада, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вы удивляетесь ревности Са’да? Клянусь Аллахом, я более ревнив, чем Са’д, а Аллах более ревнив, чем я. Из-за ревности Аллаха Он
- Хадис 18102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод сто или тысячу раз в одном словеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ طَارِقٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً فَقَالَ : ثَلَاثٌ يُحَرِّمْنَهَا عَلَيْهِ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ فَضْلٌ
Передал нам Гундар от Шубы, от Тарика, от Кайса ибн Абу Хазима, что он слышал, как тот рассказывал со слов аль-Мугиры ибн Шубы, что его спросили о человеке, который дал своей жене сто разводов. Он сказал: “Три делают ее запретной для него, а девяносто семь — это излишество”».
- Хадис 20574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже тому, кто больше предложит (надбавка к цене)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ :أَنَّهُ بَاعَ الْمَغَانِمَ فِيمَنْ يَزِيدُ
«Он продавал военные трофеи на аукционе».