Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Абу Исхака: «Я зашел к нему, и он спросил меня: «Ты собрал Коран?» Я ответил: «Да, хвала Аллаху». Он спросил: «А совершил ли ты хадж?» Я ответил: «Да». Он спросил: «А женился ли ты?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Что же удерживает тебя? Ведь Абдаллах бин Ма‘
Хадисы передатчика
- Хадис 10450Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لِي : أَجَمَعْتَ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ . قَالَ : أَفَحَجَجْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَفَتَزَوَّجْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَمَا يَمْنَعُكَ ؟ وَقَدْ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّن
- Хадис 10451Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ : " أَتَزَوَّجْتَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : " إِمَّا أَنْ تَكُونَ أَحْمَقَ ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ فَاجِرًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Ибн Тавуса передал, что его отец сказал: «Умар спросил человека: «Ты женился?» Тот ответил: «Нет». Умар сказал: «Ты либо глупец, либо распутник»».
- Хадис 10461Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ مِثْلَ رَجُلٍ لَمْ يَلْتَمِسِ الْفَضْلَ فِي الْبَاهِ ، وَاللهُ يَقُولُ : ﴿إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я не видел никого похожего на человека, который не ищет блага в половой близости, в то время как Аллах говорит: «Если они бедны, Аллах обогатит их из Своей милости» (сура «Ан-Нур», аят 32)».
- Хадис 10467Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَتَقْوَى عِنْدَ اللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ وَلَا مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . فَإِنَّ الرَّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу аль-Ахджафа, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не требуйте слишком многого в махрах женщин, ибо если бы это было проявлением почтения в этом мире и богобоязненности перед Аллахом, то самым достойным этого был бы Пророк, да благословит его Алла
- Хадис 10473Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ صَدَاقُ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ذَهَبًا ، فَذَلِكَ أَرْبَعُمِائَةٍ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Махр каждой из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, составлял двенадцать укий золота, что равняется четыремстам восьмидесяти дирхемам.
- Хадис 10478Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :لَقِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَهْيَمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ؟ " قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ " ، قَالَ : " كَمْ أَصْدَقْتَهَا ؟ " فَقَالَ :
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил Абд ар-Рахмана бин Ауфа, на котором были следы желтого благовония (халюк). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «В чем дело, о Абд ар-Рахман?» Тот ответил
- Хадис 10497Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что дозволено мужчине от своей жены, если он ничего не совершил предварительноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَلِيٍّ : لَا تَبْنِ بِأَهْلِكَ حَتَّى تُقَدِّمَ شَيْئًا ! قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لِي شَيْءٌ ! قَالَ : " أَعْطِهَا دِرْعَكَ الْحُطَمِيَّةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Яхйи б. Аби Касира, от ‘Икримы передает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Али: «Не входи к своей жене [не вступай в брачные отношения], пока не препонесешь ей что-нибудь!» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, у меня ничего нет!» Про
- Хадис 10498Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что дозволено мужчине от своей жены, если он ничего не совершил предварительноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَدَخَلَ عَلَيْهَا ، وَلَمْ يَكُنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ ذَلِكَ ، فَأَلْقَى عَلَيْهَا مِطْرَفًا كَانَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба или кого-то другого, от Ибн Сирина передает: «Ибн Аббас женился на женщине и вошел к ней [вступил в брак], не предоставив ничего перед этим, и накинул на нее плащ (митраф), который был на нем».
- Хадис 10502Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ وَأَبَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَالشِّغَارُ أَنْ يُبْدِلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُخْتَهُ بِأُخْتِهِ بِغَيْرِ صَدَاقٍ ، وَلَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا جَلَبَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا جَنَبَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Сабита и Абана, от Анаса б. Малика передает: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака шигар в исламе. Шигар — это когда один человек выдает за другого свою сестру в обмен на то, что тот выдает за него свою сестру без брачного да
- Хадис 10503Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Айюба, со слов Нафи‘а, от Ибн Умара передает, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака шигар в исламе».
- Хадис 10504Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передает: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, говорил: «Нет брака шигар в исламе»».
- Хадис 10506Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :الشِّغَارُ أَنْ يُبْدِلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُخْتَهُ بِأُخْتِهِ بِغَيْرِ صَدَاقٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Сабита, от Анаса передает: «Шигар — это когда один человек выдает за другого свою сестру в обмен на то, что тот выдает за него свою сестру без брачного дара».
- Хадис 10517Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах при заключении бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،قَالَ فِي التَّشَهُّدِ فِي الْحَاجَةِ : " إِنَّ الْحَمْدَ لِلهِ ، أَسْتَعِينُهُ ، وَأَسْتَغْفِرُهُ ، وَأَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, со слов Абу Исхака, от Абу Убайды, от Ибн Мас‘уда передает относительно ташаххуда при нужде [хутжат аль-хаджа]: «Поистине, хвала Аллаху, мы просим Его о помощи, и просим у Него прощения, и прибегаем к защите Аллаха от зла наших душ. Кого Аллах ведет прямым путем,
- Хадис 10520Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах при заключении бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :بَعَثَنِي عُرْوَةُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ لِأَخْطُبَ لَهُ ابْنَةَ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " نَعَمْ ، إِنَّ عُرْوَةَ لَأَهْلٌ أَنْ يُزَوَّجَ " ، ثُمَّ قَالَ : " ادْعُهُ " ، فَدَعَوْتُهُ ، فَلَمْ يَبْرَحْ حَتَّى زَوَّجَهُ ، فَقَالَ حَبِيبٌ : " وَمَا شَهِدَ ذَلِكَ غَيْرِي ، وَعُرْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Айюба, со слов Нафи‘а, от вольноотпущенника Урвы б. аз-Зубайра Хабиба передает: «Урва послал меня к Абдулле б. Умару, чтобы посвататься за него к дочери Абдуллы. Абдулла сказал: «Да, Урва вполне достоин того, чтобы выдать за него замуж», а затем сказал: «Позови его»
- Хадис 10523Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах при заключении бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ :كُلُّ كَلَامٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِذِكْرِ اللهِ فَهُوَ أَبْتَرُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: рассказал мне один человек из числа ансаров, возведя этот хадис [к Пророку], что он сказал: «Каждое важное слово [или дело], которое не начинается с поминания Аллаха, является обделенным [благодати]».
- Хадис 10529Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, с чего начинает человек, входящий к своей семьеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَفْرَكَنِي ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنَّ الْإِلْفَ مِنَ اللهِ ، وَإِنَّ الْفَرْكَ مِنَ الشَّيْطَانِ ؛ لِيُكَرِّهَ إِلَيْهِ مَا أَحَلَّ اللهُ ، فَإِذَا أُدْخِلَتْ عَلَيْكَ فَمُرْهَا فَلْتُصَلِّ خَلْف
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля сообщил: Пришел человек к Ибн Мас‘уду и сказал: «Поистине, я женился на женщине и боюсь, что она возненавидит меня». ‘Абдаллах ответил: «Поистине, любовь и близость — от Аллаха, а ненависть — от шайтана, чтобы внушить отвращение к тому, что дозво
- Хадис 10534Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعЧто говорить при близости, как ее совершать и достоинство половой близостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا جَامَعَ قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ - لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ إِنْ شَاءَ اللهُ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы кто-нибудь из вас, вступая в близость [с женой], сказал: „О Аллах, отдай нас от шайтана и отдай шайтана от т
- Хадис 10538Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعЧто говорить при близости, как ее совершать и достоинство половой близостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ ، وَلَا يَتَجَرَّدَانِ تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас приходит к своей жене, пусть прикрывается, и пусть не обнажаются оба подобно обнажению двух ослов».
- Хадис 10540Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيَّتُمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا . فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: Рассказал мне Сулейман ибн Муса, что Ибн Шихаб сообщил ему о том, что ‘Урва ибн аз-Зубайр сообщил ему, что ‘Аиша сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какая бы женщина ни вышла замуж без разрешения своего опекуна
- Хадис 10542Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ خَطَبَ امْرَأَةً إِلَى وَلِيِّهَا فَزَوَّجَهَا بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ ، فَقَالَ : " إِنْ أَعْلَمُوا ذَلِكَ فَإِنَّا نَرَاهُ نِكَاحًا جَائِزًا إِذَا أَعْلَنُوهُ وَلَمْ يُسِرُّوهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который посватался к женщине у ее опекуна, и тот выдал ее замуж при свидетельстве одного мужчины и двух женщин, сказал: «Если они объявили об этом公开, то мы считаем это дозволенным браком, раз они огласили его, а не скрыли».