Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Если дичь введут в харам, её не режут.
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, от ас-Са‘ба бин Джассамы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо меня, когда я был в Аль-Абвае, и я преподнес ему в подарок дикого осла, но
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдуль-Карима Абу Умайи, от Кайса бин Муслима, от аль-Хасана бин Мухаммада, от ‘Аиши — подобное: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, преподнесли в подарок вяленое мясо газели, когда он находился в ихраме, но он не стал его есть.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: Я спросил ‘Аишу о мясе дичи для находящегося в ихраме, и она сказала: «О сын моего брата! Это ведь всего лишь краткие дни: если ты видишь что-то, что вызывает у тебя сомнения в его дозволенности, оставь это».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бин Аби Зияда, который сказал: Я слышал, как Абдуллах бин аль-Харис бин Науфаль рассказывал, что ‘Али считал порицаемым мясо дичи для находящегося в ихраме, и прочитал этот аят: «Дозволена вам охота на море и еда... и запрещена вам охота на суше, пока вы находитесь
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса: он считал порицаемым мясо дичи для находящегося в ихраме. [Передатчик] сказал: И я знаю только то, что Ибн Тавус передал мне со слов своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, считал это порицаемым.
Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил нам Маамар от Яхьи ибн Аби Касира, от Абдуллы ибн Аби Катады, от его отца, который сказал: „Я вышел с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Худайбии, и его сподвижники вошли в состояние ихрама, а я не вошел. И вот я увидел дикого осла, напа
Абд ар-Раззак от Маамара и ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Кааб спросил Умара ибн аль-Хаттаба о мясе дичи, которое им принесли. Он считал, что — он сказал: „Это был дикий осел“ — добыл его человек, не находящийся в ихраме, в то время как они были в ихраме. Он сказа
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал его отцу, который сказал: «Меня спросили паломники в ихраме о людях, не находящихся в ихраме, которые преподнесли им в подарок дичь, и я велел им есть ее. Затем я увидел Умара и спросил его об этом. Он спрос
Абд ар-Раззак от Маамара, от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры: «Один человек из числа жителей Шам обратился к нему за фатвой относительно мяса дичи, которую он добыл, находясь в ихраме, и он велел ему съесть ее». Он сказал: «Затем я встретил Умара и рассказал ему о вопросе этого че
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Яхьи ибн Абд ар-Рахмана ибн Хатиба, от его отца, что он совершил умру с Усманом в составе группы путников. Когда они находились в ар-Руха, им подали мясо птицы. Усман сказал: «Ешьте», но сам не пожелал есть из него. Амр ибн аль-Ас ска
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Яхьи ибн Абд ар-Рахмана ибн Хатиба, от его отца, что Усман не любил есть куропаток, которых добыли для них, когда они находились в ихраме, и сказал: «Поистине, она была добыта для меня и умерщвлена ради моего имени».
Абд ар-Раззак от Маамара и Ибн Уйайны, от Язида ибн Аби Зияда, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль говорил: «Я был с Усманом между Меккой и Мединой, и мы были в ихраме, когда для него была добыта дичь. Он приказал своим сподвижникам есть, а сам не стал есть и сказал: „О
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «аз-Зубайр сказал: „Поистине, мы брали с собой в качестве дорожного запаса полоски вяленого мяса диких животных, находясь в ихраме“».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри о людях, которые совместно участвовали в охоте на дичь, находясь в ихраме. Он сказал: «На них лежит одно искупление».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от аль-Хасана и ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «На каждом человеке из них лежит искупление, точно так же, как если бы они убили человека — на каждом человеке из них лежало бы освобождение раба».
Абд ар-Раззак от Хумайда ибн Руваймана — человека из числа жителей Шама, от аль-Хаджаджа ибн Артаты, от Абдульмалика ибн аль-Мугиры ат-Таифи, от Абдуллы ибн аль-Микдада, от Амра ибн аль-Хабаши, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда пришла женщина и сказала: „Я указала на зайца, а погонщик (верб
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от ‘Аты, который сказал: «Не бросай [оружие] в дичь, когда ты находишься вне харама (хилли), а она — на территории харама. Если ты сделаешь это, то будешь обязан возместить [урон]. И не ешь дичь, в которую ты бросил [оружие] и попал, если она вошла на те
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать пять вредителей (фавасик) как на территории харама, так и вне её: коршуна, ворона, мышь и свирепую собаку.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Убивают пять видов животных вне харама и в хараме: ворона, скорпиона, мышь, коршуна и свирепую собаку“».