Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Один человек умышленно убил дичь в хараме дважды, и тогда пришел огонь, поразил его и сжег». Ма‘мар сказал: «И до меня дошло, что некий человек во времена джахилии поймал газель в хараме и держал её за шею, пока она не помочилась. И тогда, мол, п
Хадисы передатчика
- Хадис 8246Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об упоминании охоты и добывания дичиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :أَصَابَ رَجُلٌ صَيْدًا مُتَعَمِّدًا فِي الْحَرَمِ مَرَّتَيْنِ ، فَجَاءَتْ نَارٌ فَأَصَابَتْهُ فَأَحْرَقَتْهُ ، قَالَ مَعْمَرٌ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَخَذَ ظَبْيًا فِي الْحَرَمِ ، فَأَمْسَكَهُ بِعُنُقِهِ حَتَّى بَالَ الظَّبْيُ قَالَ : فَجَاءَتْ حَيَّةٌ ، فَالْتَوَتْ فِي عُنُقِ
- Хадис 8252Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: каким искуплением пожелает, таким и искупитعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالُوا :الرَّجُلُ مُخَيَّرٌ فِي الصِّيَامِ ، وَالصَّدَقَةِ ، وَالنُّسُكِ فِي جَزَاءِ الصَّيْدِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, а также от Ибн Абу Наджиха от Муджахида, которые сказали: «Человеку предоставляется выбор в искуплении охоты: между постом, милостыней или жертвоприношением».
- Хадис 8254Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: каким искуплением пожелает, таким и искупитعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ ﴾قَالَ : " يَحْكُمُ عَلَيْهِ هَدْيًا ، فَإِنْ وَجَدَ هَدْيًا ، وَإِلَّا قُوِّمَ الْهَدْيُ طَعَامًا ، ثُمَّ قُوِّمَ الطَّعَامُ صِيَامًا ، مَكَانُ كُلِّ طَعَامِ مِسْكِينٍ صَوْمُ يَوْمٍ " قَالَ مُجَاهِدٌ : "
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «...возмещением, равным тому, что он убил, из домашнего скота, по справедливому решению двух твоих справедливости...» (сура «Аль-Маида», аят 95). Он сказал: «С него взыскивают жертвенное животное (хад
- Хадис 8262Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дрофе, которую убивает паломник в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي النَّعَامَةِ بَدَنَةٌ وَفِي حِمَارِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ ، وَفِي بَقَرَةِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ ، وَفِي الْقَادِرِ الْعَظِيمِ مِنَ الْأَرْوَى بَقَرَةٌ ، وَفِيمَا دُونَ الْأَرْوَى شَاةٌ ، وَفِي الْوَبْرِ شَاةٌ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Абу Наджиха от Муджахида, который сказал: «За страуса [положена] бадана (верблюд или корова), за дикого осла — корова, за дикого быка — корова, за крупного и взрослого горного барана (арви) — корова, за то, что меньше арви — овца, и за
- Хадис 8265Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дрофе, которую убивает паломник в состоянии ихрамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْ فِدَاءِ الصَّيْدِ ؟ قَالَ : الْحُكُومَةُ يَحْكُمُ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ ذَوَا عَدْلٍ ، إِنَّكَ إِنْ نَظَرْتَ فِيمَا قَدْ حُكِمَ فِيهِ ، كَسَرَ ذَلِكَ الْغَلَاءُ ، وَالرُّخْصُ ، وَلَكِنْ يُحْكَمُ عَلَيْهِ حِينَ يُصِيبُهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Я спросил об искуплении за охоту? Он ответил: “Это судебное решение (хукума): в тот же момент два справедливых человека выносят по нему решение. Поистине, если ты посмотришь на то, по чему уже были вынесены решения раньше, то дороговизна и деше
- Хадис 8267Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о диком осле, диком быке и сернеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي حِمَارِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида: за дикого осла [положена] корова.
- Хадис 8268Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о диком осле, диком быке и сернеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي الْبَقَرَةِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «За дикого быка [положена] корова».
- Хадис 8269Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о диком осле, диком быке и сернеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :فِي بَقَرَةِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: «За дикого быка [положена] корова».
- Хадис 8271Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о диком осле, диком быке и сернеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي الْفَادِرِ الْعَظِيمِ مِنَ الْأَرْوَى بَقَرَةٌ ، وَفِيمَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ الْأَرْوَى كَبْشٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «За крупного и взрослого горного барана (арви) [положена] корова, а за то, что меньше этого из арви — баран».
- Хадис 8275Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дикой серне и тушканчикеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَمَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَكَمَ فِي الْغَزَالِ شَاةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Малика со слов Абу аз-Зубайра и Джабира передал, что Умар бин аль-Хаттаб вынес решение о том, что за убийство газели следует принести в жертву овцу.
- Хадис 8277Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дикой серне и тушканчикеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَكَمَ فِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةً " ، قَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : " حُكُومَةً
Абд ар-Раззак от Малика и Ма‘мара со слов Абу аз-Зубайра и Джабира передал, что Умар бин аль-Хаттаб вынес решение о том, что за тушканчика [следует принести в жертву] годовалую козу. Ма‘мар сказал: «Аз-Зухри сказал: „На усмотрение судьи“».
- Хадис 8281Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о добре и гиенеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :خَرَجْنَا حُجَّاجًا ، فَإِذَا نَحْنُ بِحَيَّاتٍ كَأَنَّهُنَّ قُدُورٌ تَغْلِي ، فَقَتَلْنَاهَا قَالَ : وَأَوْطَأَ رَجُلٌ مِنَّا بَعِيرَهُ ضَبًّا ، فَدَقَّ صُلْبَهُ ، فَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ الْحَيَّاتِ ؟ فَقَالَ : " قَتَلْتَ عَدُوًّا " وَسَأَلْنَاهُ عَنِ الضَّبِّ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ،
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сулеймана аль-А‘маша, от Сулеймана бин Майсары со слов Тарика бин Шихаба передал: «Мы вышли в паломничество (хадж) и неожиданно увидели змей, похожих на кипящие котлы, и перебили их». Он сказал: «И один человек из нас наехал верблюдом на ящерицу-дабб и переломил ей хребе
- Хадис 8284Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о добре и гиенеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ عَلِيًّاجَعَلَ الضَّبُعَ صَيْدًا وَحَكَمَ فِيهَا كَبْشًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Аби Наджиха передал со слов Муджахида, что Али причислил гиену к дичи и вынес решение принести за нее в жертву барана.
- Хадис 8285Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о добре и гиенеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَمَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ عُمَرَحَكَمَ فِي الضَّبُعِ كَبْشًا ، وَفِي الْغَزَالِ شَاةً ، وَفِي الْأَرْنَبِ عَنَاقًا ، وَفِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Малика со слов Абу аз-Зубайра и Джабира передал, что Умар вынес решение: за гиену [следует принести в жертву] барана, за газель — овцу, за зайца — козочку, а за тушканчика — годовалую козу.
- Хадис 8288Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лисице и зайцеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَوْ كَانَ مَعِي حُكْمٌ حَكَمْتُ فِي الثَّعْلَبِ جَدْيًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина со слов Шурайха передал: «Если бы у меня было право выносить решения, я бы присудил за лисицу козленка».
- Хадис 8293Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о лисице и зайцеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَمَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ عُمَرَ حَكَمَ فِي الْأَرْنَبِ عَنَاقًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Малика со слов Абу аз-Зубайра и Джабира передал, что Умар вынес решение принести за зайца в жертву козочку.
- Хадис 8295Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лисице и зайцеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي الْوَبْرِ شَاةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Аби Наджиха передал, что Муджахид сказал: «За дамана [полагается] овца».
- Хадис 8297Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о шерсти (вабар) и дикой козе (заби)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي الْوَبْرِ شَاةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Аби Наджиха передал, что Муджахид сказал: «За дамана [полагается] овца».
- Хадис 8300Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шерсти (вабар) и дикой козе (заби)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ جَابِرٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ :كُنْتُ مُحْرِمًا ، فَرَأَيْتُ ظَبْيًا فَرَمَيْتُهُ ، فَأَصَبْتُ خُشَشَاءَهُ يَعْنِي أَصْلَ قَرْنِهِ ، فَرَكِبَ رَدْعَهُ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَسْأَلُهُ فَوَجَدْتُ لَمَّا جِئْتُهُ رَجُلًا أَبْيَضَ رَقِيقَ الْوَجْهِ ، وَإِذَا هُوَ عَبْدُ الرَّح
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Абдуль-Малика бин Умайра передал: «Кабиса бин Джабир аль-Асади сообщил мне: „Я был в состоянии ихрама и, увидев газель, бросил в нее [камень/стрелу] и попал в основание ее рога, и она пала от этого удара. У меня на душе скребли кошки, и я пришел к Умару бин аль-Хатта
- Хадис 8303Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дикой кошке и саранчеعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ،أَنَّ مَيْمُونَةَ ، أَوْ أُمَّ الْفَضْلِ ، شَكَّ أَبُو بَكْرٍ ، أَغْلَقَتْ بَابَ مَنْزِلِهَا عَلَى هِرَّةٍ بِمَكَّةَ ، وَوَلَدَيْنِ لَهَا ، وَخَرَجَتْ إِلَى مِنًى وَعَرَفَةَ فَوَجَدَتْهُنَّ قَدْ مِتْنَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَمَرَهَا أَنْ تُعْتِقَ عَنْ ك
Абд ар-Раззак передал: «Сообщил нам Ма‘мар со слов Зайда бин Аслама, что Маймуна (или Умм аль-Фадль — Абу Бакр сомневался) заперла дверь своего дома в Мекке, оставив там кошку с двумя котятами, и отправилась в Мину и Арафат. Вернувшись, она обнаружила их мертвыми. Она упомянула об этом Пророку, да б