«Со дня, когда до неё дошло известие».
Хадисы передатчика
- Хадис 19258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что отсчет ведется со дня прибытия известияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
- Хадис 19459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّهُ خَيَّرَ صَبِيًّا بَيْنَ أَبَوَيْهِ ، أَيَّهُمَا يَخْتَارُ
Передал нам Убайдуллах от Исраиля, от Джабира, от Амира, от Масрука, что он предоставил ребенку выбор между его родителями, кого из них он выберет.
- Хадис 19505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он дает ей развод, а у нее грудной ребенокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :عَلَيْهِ رَضَاعُهُ حَتَّى تَفْطِمَهُ
«На нем лежит обязанность по его кормлению грудью, пока она не отлучит его».
- Хадис 19590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, у которого четыре жены, и одна из них уходит в دار الحرب (землю войны)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ كُنَّ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَلَحِقَتْ إِحْدَاهُنَّ بِدَارِ الْحَرْبِ ، قَالَ : يُتْبِعُهَا الطَّلَاقَ ثُمَّ يَتَزَوَّجُ
«Он должен дать ей развод, а затем может жениться [на другой]».
- Хадис 19592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о дозволенности развода (рухса)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :أَشْهَدُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ طَلَّقَ
«Передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира: “Я свидетельствую, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, давал развод”».
- Хадис 19593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о дозволенности развода (рухса)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :طَلَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَتَيْنِ ، إِحْدَاهُمَا مِنْ بَنِي عَامِرٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, развелся с двумя женщинами, одна из которых была из племени Бану ‘Амир».
- Хадис 19594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о дозволенности развода (рухса)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ يُطَلِّقُ ، إِنَّمَا كَانَ يَعْتَزِلُ .
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не разводился, он лишь отстранялся [от жен]».
- Хадис 19609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о словах Всевышнего: «Мужья же имеют преимущество перед ними»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ :﴿وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ﴾قَالَ : يُطَلِّقُهَا وَلَيْسَ لَهَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ
«Но мужьям — степень выше них», он сказал: «Он разводится с ней, и она не имеет в этом деле никакого права».
- Хадис 19883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَالْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍأَنَّهُمْ كَرِهُوا الْجَعَائِلَ ، وَذَلِكَ فِي الْبَعْثِ
«Они не одобряли вознаграждения за участие в походе, когда это касалось призыва».
- Хадис 19894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا [١]إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلِيلَ الْكَلَامِ ، قَلِيلَ الْحَدِيثِ ، فَلَمَّا أُمِرَ بِالْقِتَالِ شَمَّرَ فَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَأْسًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был немногословен и говорил мало. Но когда ему было приказано сражаться, он проявил решимость и стал одним из самых отважных людей».
- Хадис 19930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о собаке, которая ест пойманную ею дичьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ مَا لَمْ يَأْكُلْ
«Если ты отправил свою собаку и упомянул имя Аллаха над ней, то ешь, пока она не съела (часть добычи)».
- Хадис 19973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте с собакой многобожникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ
«Он считал нежелательным охоту с собакой огнепоклонника».
- Хадис 19980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО птицах, пойманных магусомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْأَبِي جَعْفَرٍ : أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ صَقْرِهِ وَبَازِيهِ
«Он считал нежелательным охоту с его соколом и ястребом».
- Хадис 20065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО серпах, которые устанавливают и срезаютحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْمَنَاجِلِ ، وَقَالَ سَالِمٌ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Он счел нежелательной дичь, пойманную капканами». А Салим сказал: «В этом нет ничего плохого».
- Хадис 20094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о глиняном шарике и камне, которым бросают, убивая дичь: что говорили об этомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ الْبُنْدُقَةِ إِلَّا مَا ذَكَّيْتَ
«Не ешь из того, что добыто пулей (из пращи), кроме того, что ты зарезал (согласно правилам шариата)».
- Хадис 20101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб охоте на саранчу и рыбу и о том, как их закалыватьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :ذَكَاةُ الْحُوتِ أَخْذُهُ ، وَالْجَرَادُ ذَكِيٌّ
«Способ забоя рыбы — это поимка её, а саранча дозволена».
- Хадис 20179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ [١]، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا لَمْ تَجِدْ إِلَّا الْمَرْوَةَ فَاذْبَحْ بِهَا
«Али сказал: “Если ты не нашел ничего, кроме кремня, то режь им”».
- Хадис 20392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО залоге (рахн) при торговле салямحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا
«Сподвижники ‘Абдуллаха не видели в этом ничего предосудительного».
- Хадис 20421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке зелени и свежих овощейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ وَالْقَاسِمِ :أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ الرِّطَابِ إِلَّا جَزَّةً
Передал нам Ваки' от Исраиля, от Джабира, от Ибн Ашва'а и аль-Касима: они не одобряли продажу свежей зелени, кроме как укос за укосом.
- Хадис 20427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек отдает портному ткань, а тот разрезает ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَفِي الْخَيَّاطِ يَدْفَعُ الثَّوْبَ بِالنِّصْفِ أَوِ الثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ ، قَالَ : " إِذَا أَعَانَهُ بِشَيْءٍ فَلَا بَأْسَ
«Если он помог ему чем-либо, то нет ничего предосудительного».