… схожим смыслом, сказав: сообщил нам Хаммад, от Катады, от Анаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо упавшего финика, и ничто не мешало ему поднять его, кроме страха перед тем, что он может оказаться из садаки.
Хадисы передатчика
- Хадис 1651Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о милостыне роду Бану Хашимحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَالَا : نَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ الْعَائِرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً .
- Хадис 1810Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который совершает хадж за другогоحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِمَعْنَاهُ قَالَا : نَا شُعْبَةُ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ حَفْصٌ فِي حَدِيثِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍأَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، وَلَا الظَّعْنَ قَالَ : احْجُجْ عَنْ أَبِيكَ ، وَاعْتَمِرْ .
«человек из племени Бану Амир»): что он сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мой отец — дряхлый старец, он не спо
- Хадис 1871Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о поднятии рук при виде Заповедного дома (Каабы)حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، نَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ
Передал нам Муслим бин Ибрахим: сообщил нам Саллям бин Мискин: сообщил нам Сабит аль-Бунани от Абдуллаха бин Рабаха аль-Ансари, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда вошел в Мекку, совершил обход вокруг Дома (Каабы) и совершил два ракаата позади Макама (Ибрахима)
- Хадис 1974Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о бросании камешков (в дни хаджа)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَالَا : نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَمَّا انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى جَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ ، وَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ .
… смыслом, сказав: сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама от Ибрахима от Абдуррахмана бин Язида от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Когда он подошел к большой джамре, он расположил Каабу слева от себя, а Мину — справа от себя, и бросил в джамру семь к
- Хадис 2088Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, если брак заключают два опекунаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا هِشَامٌ . ( ح ) وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا هَمَّامٌ . ( ح ) وَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا .
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам. (И по другому пути) передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Хаммам. (И по другому пути) передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад (смысл у них один), от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует
- Хадис 2092Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об испрашивании согласияحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبَانُ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا الْبِكْرُ إِلَّا بِإِذْنِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا إِذْنُهَا قَالَ أَنْ تَسْكُتَ .
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Абан, передал нам Яхья, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Не выдают замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб), пока не спросят ее повеления, и не выдают замуж девственницу, пока не спросят ее разре
- Хадис 2151Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о предписании опускать взорحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّهُ يُضْمِ
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел женщину, затем зашел к Зайнаб бинт Джахш и удовлетворил с ней свою потребность, а после вышел к своим сподвижникам и сказал им: «Поистине, женщина приходит в
- Хадис 2190Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о разводе до заключения бракаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ . ( ح ) وَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَا : نَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا طَلَاقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلَا بَيْعَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ زَادَ ابْنُ الصَّبَّاحِ : وَلَا وَفَاءَ نَذْرٍ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ .
Передал нам Муслим б. Ибрахим, передал нам Хишам. (И передал нам) также Ибн ас-Саббах, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз б. ‘Абдус-Самад; они оба сказали: передал нам Матар аль-Варрак от ‘Амра б. Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода, кр
- Хадис 2205Сунан Абу ДаудаمقطوعГлава о положении «твое дело в твоих руках» (при разводе)حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي : أَمْرُكِ بِيَدِكِ قَالَ : ثَلَاثٌ
«Твое дело в твоей руке», [сказав]: «[Это] три [развода]».
- Хадис 2209Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о навязчивых мыслях (васвас) относительно разводаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ ، أَوْ تَعْمَلْ بِهِ ، وَبِمَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا .
Передал нам Муслим б. Ибрахим, передал нам Хишам от Катады, от Зурары б. Ауфа, от Абу Хурайры, [передающего] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Поистине, Аллах простил моей умме то, о чем люди не говорят вслух или что они не совершают на деле, а также то, что внушаю
- Хадис 2335Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто соединяет шабан с рамаданомحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَقَدَّمُوا صَوْمَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ صَوْمٌ يَصُومُهُ رَجُلٌ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الصَّوْمَ .
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не опережайте пост Рамадана днем или двумя, если только это не пост, который человек соблюдает [обычно] — пусть тогда он пос
- Хадис 2583Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об украшении мечаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، نَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً .
«Навершие (каби‘а) рукояти меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было из серебра».
- Хадис 2656Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, к чему призывают относительно молчания при встречеحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ . ( ح ) وَثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُونَ الصَّوْتَ عِنْدَ الْقِتَالِ .
Передал нам Муслим бин Ибрахим, сказавший: передал нам Хишам. (И по другому пути) передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, передал нам Хишам, передал нам Катада от аль-Хасана от Кайса бин ‘Убада, который сказал: «Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 2659Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о проявлении горделивости в боюحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَعْنَى وَاحِدٌ ، قَالَا : ثَنَا أَبَانُ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ ، فَأَمَّا الَّتِي يُحِبُّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ ، وَأَمَّا الَّتِي يُبْغِضُهَا اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ ، وَإِنَّ مِنَ الْخُيَلَاءِ مَا يُبْغِضُ اللهُ ، وَمِنْهَا مَا يُحِبُّ اللهُ ، فَأَمّ
Передал нам Муслим бин Ибрахим и Муса бин Исма‘ил (смысл у них один), сказавшие: передал нам Абан, сказавший: передал нам Яхья от Мухаммада бин Ибрахима от Ибн Джабира бин ‘Атика от Джабира бин ‘Атика, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, говорил: «Ревность бывает двух
- Хадис 2776Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о ночном возвращении (к семье)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا .
«Передал нам Шу‘ба от Мухариба бин Дияра, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил, чтобы мужчина приходил к своей семье неожиданно ночью (без предупреждения)"».
- Хадис 2794Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что желательно из жертвенных животныхحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، يَذْبَحُ وَيُكَبِّرُ وَيُسَمِّي ، وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صَفْحَتِهَا .
«Аллаху акбар» и «бисмиллях», и ставя ногу на их бок.
- Хадис 2805Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о порицании некоторых жертвенных животныхحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَيُقَالُ لَهُ : هِشَامُ بْنُ سَنْبَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ
Передал нам Муслим бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Хишам бин Абу ‘Абдуллах ад-Дастава‘и, которого также называют Хишамом бин Самбаром, от Катады, от Джурайя бин Куляйба, от ‘Али о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил приносить в жертву животное с отрубленным ухом и
- Хадис 2815Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о запрете морить животных голодом и жаждой перед убоем и о проявлении мягкости к жертвенному животномуحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ :خَصْلَتَانِ سَمِعْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا - قَالَ غَيْرُ مُسْلِمٍ : يَقُولُ : فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ - وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَ
Передал нам Муслим бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Шу‘ба от Халида аль-Хазза от Абу Килябы от Абу аль-Аш‘аса от Шаддада бин Ауса, который сказал: Два качества я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Аллах предписал делать всё наилучшим образом (ихсан)
- Хадис 2888Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о том, у кого не было детей, но были сестрыحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْكَلَالَةِ : ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ ﴾.
«Последний аят, который был ниспослан относительно каляля, — это: «Они просят тебя о предписании. Скажи: «Абсолютно Аллах выносит вам постановление относительно каляля»».
- Хадис 2999Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передано об особой доле добычи (ас-сафи), выбираемой командиромحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا قُرَّةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا بِالْمِرْبَدِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ أَشْعَثُ الرَّأْسِ بِيَدِهِ قِطْعَةُ أَدِيمٍ أَحْمَرَ ، فَقُلْنَا : كَأَنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ؟ قَالَ : أَجَلْ . قُلْنَا : نَاوِلْنَا هَذِهِ الْقِطْعَةَ الْأَدِيمَ الَّتِي فِي يَدِكَ ، فَنَاوَلَنَاهَا فَقَرَأْنَا مَا فِيهَا فَإِذَا فِيهَا : مِنْ مُحَمَّ
«Я слышал, как Язид бин Абдуллах сказал: „Мы были в аль-Мирбаде, как вдруг к нам пришел человек с растрепанными волосами, держа в руке кусок красной дубленой кожи. Мы спросили: «Ты, кажется, из бедуинов?» Он ответил: «Да». Мы сказали