Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Малик ад-Дабби аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-’Азиз ибн Аби Ризма, передал нам аль-Фадль ибн Муса ас-Синани, передал нам Мис’ар ибн Кидам, от ар-Рукайна ибн ар-Раби’, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благо
Хадисы передатчика
- Хадис 929Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الضَّبِّيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
- Хадис 951Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَالَةَ الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ [١]، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ الْيَامِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الرَّبِيعِ الْقَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - قَالَ :نَكَتَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- ذَاتَ يَوْمٍ بِعُودٍ الْأَرْضَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَشَقِيَّةٌ أَوْ سَعِيدَةٌ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللهِ
Передал нам Мухаммад ибн Фадала аль-Джаухари аль-Басри, передал нам Ахмад ибн Будайль аль-Ями, передал нам Исхак ибн ар-Раби аль-Касри, передал нам Мис’ар ибн Кидам со слов Мансура ибн аль-Му’тамира, от Са’да ибн Убайды, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями, от Али, который сказал: «Однажды Посланник Алл
- Хадис 985Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ أَبُو عَامِرٍ الصُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ زَيْدٍ [ مَزْيَدٍ ] ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ -أَنَّهُ أَصَابَهُ أَرَقٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ نِمْتَ ؟ قُلِ : اللَّهُمَّ ، رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ ، وَرَبَّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقَلَّتْ ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ - كُنْ
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ан-Нахви Абу Амир ас-Сури, передал нам Сулейман ибн Абд ар-Рахман ибн бинт Шурахбиль ад-Димашки, передал нам Шуайб ибн Исхак, передал нам Мис'ар ибн Кидам от Алькамы ибн Зейда, от Абд ар-Рахмана ибн Сабита, от Халида ибн аль-Валида, что его мучила бессонница. Посланн
- Хадис 1065Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو جَعْفَرٍ الْأَرْزُنَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْيَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ حُبَيْشٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман Абу Джафар аль-Арзунани в Исфахане, передал нам Ахмад ибн Михран аль-Язди, передал нам Хунайс ибн Бакр ибн Хубайш, передал нам Мис’ар ибн Кидам со слов Хаммада, со слов Ибрахима, со слов Абу Абдуллаха аль-Джадали, со слов Хузаймы ибн Сабита, от Пророка, да благ
- Хадис 1096Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мас'удحَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ أَبُو الْجَارُودِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْتُبُ لِلْمَرِيضِ أَقْصَى مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّةٍ مَا دَامَ فِي وَثَاقِهِ ، وَلِلْمُسَافِرِ أَحْسَنَ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي حَضَرِهِ
Передал нам Мас’уд ибн Мухаммад ар-Рамли Абу аль-Джаруд, передал нам Мухаммад ибн Абу ас-Сари аль-Аскаляни, передал нам Раввад ибн аль-Джаррах от Мас’ара, от Саида ибн Абу Бурды, от его отца, от его деда Абу Мусы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует его семейст
- Хадис 46Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ :كُنْتُ أَضَعُ لِعُثْمَانَ طَهُورَهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى
Передал нам Ваки’ от Мис’ара, от Абу Сахры, который сказал: «Я слышал, как Хумран говорил: “Я готовил воду для омовения Усману, и он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам: “Нет такого человека, который совершил бы омовение и сделал это должным образом, кро
- Хадис 211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Возьми для головы новую воду»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ وَاقِدٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :خُذْ لِرَأْسِكَ مَاءً جَدِيدًا
«Бери для своей головы новую воду».
- Хадис 313Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنْ سُؤْرِ الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ : مَا أُحِبُّ مُشَارَكَتَهُ
«Я спросил Абу Ва’иля об остатках воды после собаки, на что он ответил: “Мне не нравится делить с ней питье”».
- Хадис 328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал совершать омовение остатками воды после кошкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنْ سُؤْرِ السِّنَّوْرِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил Абу Ваиля об остатках воды после кошки, и он ответил: “В этом нет ничего предосудительного”».
- Хадис 378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أُمِّ الْحَجَّاجِ الْجَدَلِيَّةِ قَالَتْ :رُبَّمَا نَازَعْتُ عَبْدَ اللهِ الْوُضُوءَ
«Бывало, что я состязалась с ‘Абдуллой в использовании воды для омовения».
- Хадис 431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО пошевеливании кольца во время омовенияحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ :سَمِعْتُ حَمَّادًا يَقُولُ فِي الْخَاتَمِ : أَزِلْهُ
«Я слышал, как Хаммад говорил о перстне: "Сними его"».
- Хадис 541Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : قُلْتُ لِجَبَلَةَ :أَسَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : إِنِّي لَآكُلُ اللَّحْمَ وَأَشْرَبُ اللَّبَنَ وَأُصَلِّي وَلَا أَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Джабалю: “Слышал ли ты, как Ибн ‘Умар говорил: ‘Я ем мясо, пью молоко и совершаю молитву, не совершая омовения’?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что омовение повторяется, и кто говорил, что на него льется водаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا قَلَّمَ أَظْفَارَهُ تَوَضَّأَ
«Когда он состригает свои ногти, пусть совершит омовение».
- Хадис 596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто справлял малую нужду и не прикасался к своему половому органу водойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ :أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَغْسِلُ عَنْهُ أَثَرَ الْغَائِطِ ، فَقَالَ : مَا كُنَّا نَفْعَلُهُ
«Он увидел человека, который смывал с себя следы испражнений, и сказал: "Мы так не делали"».
- Хадис 649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИз-за чего не бралось омовение и не полоскался ротحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : قُلْتُ لِجَبَلَةَ : أَسَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :إِنِّي لَآكُلُ اللَّحْمَ وَأَشْرَبُ اللَّبَنَ وَأُصَلِّي وَلَا أَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Джабалю: „Слышал ли ты, как Ибн ‘Умар говорил: 'Я ем мясо, пью молоко, совершаю молитву и не совершаю омовение'?“ Он ответил: „Да“».
- Хадис 704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько воды достаточно для омовения человеку в состоянии полового оскверненияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا
«‘Умар сказал: “Что касается меня, то я выливаю на голову трижды”».
- Хадис 715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько воды достаточно человеку в состоянии полового осквернения для полного омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ ابْنِ جَبْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :تَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَتَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ
«Ты совершаешь вуду, используя мудд, а гусль — используя от одного до пяти муддов».
- Хадис 720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько воды достаточно человеку в состоянии полового осквернения для полного омовенияرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ مِنْ كُوزٍ وَأَفْضَلَ فِيهِ . قُلْتُ : يَكُونُ مُدًّا ؟ قَالَ : وَأَفْضَلَ
«Я видел, как Ибн ‘Умар совершал вуду из кувшина, и у него еще осталась вода. Я спросил: “Это был мудд?” Он ответил: “Да, и еще осталось”».
- Хадис 727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ تَوَضَّأَ فَمَا سَالَ الْمَاءُ
«Я видел, как ‘Амр ибн Мурра совершал вуду так, что вода даже не стекала».
- Хадис 800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنِ امْرَأَةٍشَكَتْ إِلَى عَائِشَةَ الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَتْ : صُبِّي ثَلَاثًا ، فَمَا أَصَابَ أَصَابَ ، وَمَا أَخْطَأَ أَخْطَأَ
«Лей трижды, и то, что намокло — намокло, а что не намокло — не намокло».