«...и ваши матери ваших жен», он сказал: «Это общее положение. Оставьте то, что оставил Аллах, и следуйте тому, что разъяснил Аллах. Он сделал исключение для
Хадисы передатчика
- Хадис 604Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Вам запрещены ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, ваши тетки со стороны отца, ваши тетки со стороны матери»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ﴿وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ﴾قَالَ : هِيَ مُبْهَمَةٌ ، فَأَرْسِلُوا مَا أَرْسَلَ اللهُ ، وَاتَّبِعُوا مَا بَيَّنَ اللهُ ، وَرَخَّصَ فِي الرَّبِيبَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِأُمِّهَا ، وَكَرِهَ الْأُمَّ عَلَى كُلِّ حَالٍ
- Хадис 622Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не пожирайте имущество друг друга незаконно»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ،أَنَّ مَسْرُوقًا أَتَى صِفِّينَ ، فَقَامَ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْصِتُوا ، أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ مُنَادِيًا نَادَاكُمْ مِنَ السَّمَاءِ فَرَأَيْتُمُوهُ وَسَمِعْتُمْ كَلَامَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ عَمَّا أَنْتُمْ فِيهِ ، أَكُنْتُمْ مُنْتَهُونَ ؟ قَالَ :
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хаммад ибн Зейд от Асима ибн Бахдалы о том, что Масрук пришел в Сыффин, встал между двумя рядами и сказал: «О люди, слушайте! Что бы вы сказали, если бы глашатай воззвал к вам с неба, и вы увидели бы его и услышали его слова, сказав: “Поистине, Аллах запрещает в
- Хадис 693Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Это не зависит от ваших мечтов и мечтов людей Писания. Кто совершит зло, тот получит воздаяние за него»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ﴾قَالَ : احْتَجَّ الْمُسْلِمُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : نَحْنُ أَهْدَى مِنْكُمْ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ﴾، فَأَفْلَجَ
«Это не соответствует вашим мечтам и мечтам людей Писания», он сказал: "Мусульмане и люди Писания вступили в спор, и мусульмане сказали: "Мы следуем более верным путем, чем вы". Тогда Ал
- Хадис 739Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Они прислушиваются ко лжи и поедают запретное»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :إِذَا قَبِلَ الْقَاضِي الْهَدِيَّةَ أَكَلَ السُّحْتَ ، وَإِذَا قَبِلَ الرِّشْوَةَ بَلَغَتْ بِهِ الْكُفْرَ .
«Если судья принимает подарок, он ест запретное (сухт), а если он принимает взятку, то это доводит его до неверия».
- Хадис 741Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Они прислушиваются ко лжи и поедают запретное»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ السُّحْتِ ، أَهُوَ الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ ، قَالَ : لَا ، ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾وَالظَّالِمُونَ ، وَالْفَاسِقُونَ ، وَلَكِنَّ السُّحْتَ : أَنْ يَسْتَعِينَكَ رَجُلٌ عَلَى مَظْلَمَةٍ ، فَيُهْدِيَ لَكَ ، فَتَقْبَلَهُ
«Я спросил Ибн Мас’уда о «сухте» (запретном доходе): является ли это взяткой в суде? Он ответил: «Нет, [взятка в суде — это] «Те же, которые не принимают решений в соответствии
- Хадис 756Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится руководство и свет. По ней выносили решения пророки, которые предали себя Аллаху, для исповедующих иудаизм»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ أَهْلَ الْكِتَابِ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ .
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам аль-Мас’уди от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от Масрука, что он заставлял людей Писания клясться Всемогущим и Великим Аллахом».
- Хадис 772Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не запрещайте благ, которые Аллах дозволил вам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِضَرْعٍ ، فَأَخَذَ يَأْكُلُ مِنْهُ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : ادْنُوا ، فَدَنَا الْقَوْمُ وَتَنَحَّى رَجُلٌ مِنْهُمْ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : إِنِّي حَرَّمْتُ الضَّرْعَ ، قَالَ : هَذَا مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ، ادْنُ وَكُلْ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ
«Абдуллаху принесли вымя, и он начал есть его. Он сказал людям: «Приближайтесь». Люди приблизились, но один человек отстранился. Абдуллах спросил его: «Что с тобой?» Тот ответил: «Я
- Хадис 1195Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِي أَخَوَاتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَإِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ لِأَبٍ ، لِلْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ ، وَسَائِرُ الْمَالِ لِلذَّكَرِ دُونَ الْإِنَاثِ ، فَلَمَّا قَدِمَ مَسْرُوقٌ الْمَدِينَةَ فَسَمِعَ قَوْلَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِيهَا فَأَعْجَبَهُ ، فَقَالَ
Саид передал нам от Абу Шихаба, от аль-Амаша, от Муслима ибн Субайха, от Масрука ибн аль-Аджда‘а, который сказал: «Ибн Мас‘уд говорил о сестрах полнородных и сестрах по отцу: «Полнородным сестрам — две трети, а остальное имущество — мужчине, а не женщинам». Когда Масрук прибыл в Медину и услышал мне
- Хадис 1196Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :« كَانَ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللهِ فِي الْأَخَوَاتِ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ مِنَ الثُّلُثَيْنِ لِلذُّكُورِ دُونَ الْإِنَاثِ ، فَخَرَجَ خَرْجَةً إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَجَاءَ وَهُوَ يَرَى أَنْ يُشْرِكَ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ : مَا رَدَّكَ عَنْ قَوْلِ عَبْدِ اللهِ ؟ لَق
Саид передал нам от Абу Муавии, который сказал: «Передал нам аль-Амаш со слов Ибрахима, от Масрука, который сказал: «Он придерживался мнения Абдуллы относительно полнородных сестер и сестер по отцу, отдавая остаток от двух третей мужчинам, а не женщинам. Затем он отправился в Медину и вернулся, счит
- Хадис 1202Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ الْمُنْتَشِرِ ، قَالَ :« شَهِدْتُ مَسْرُوقًا وَشُرَيْحًا أَشْرَكَا بَيْنَهُمْ »
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Хаджжадж ибн Артата, который сказал: «Сообщил мне аль-Мугира ибн аль-Мунташир, который сказал: «Я был свидетелем того, как Масрук и Шурайх уравнивали их».
- Хадис 1264Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ :جِئْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاءَلْنَ ، فَأَلْقَى أُمَّ أَبِي الْأُمِّ . قَالَ : فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ ابْنَ سِيرِينَ ، فَقَالَ : أَوْهَمَ أَبُو عَائِشَةَ ، يُوَرَّثْنَ جُمَعَ ؟؟
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Аш‘аса ибн Саввара, а тот — от аш-Ша‘би, который сказал: «К Масруку пришли четыре бабушки, спрашивая о своем праве, и он исключил мать матери отца. Я рассказал об этом Ибн Сирину, и он сказал: “Абу ‘Аиша ошибся, разве они не наследуют все вместе?”
- Хадис 1332Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :« الْعَمَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَالْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَبِنْتُ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَكُلُّ ذِي رَحِمٍ بِمَنْزِلَةِ رَحِمِهِ الَّتِي تَجُرُّهُ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ أَوْ فَرِيضَةٌ »
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мухаммад ибн Салим, который сказал: „Передал нам аш-Ша‘би со слов Масрука ибн аль-Аджда‘а, который передал со слов Ибн Мас‘уда, что он сказал: „Тетка по отцу приравнивается к отцу, тетка по матери — к матери, дочь брата — к брату, и каждый р
- Хадис 1333Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ مَسْرُوقًا ،قَضَى فِي عَمَّةٍ وَخَالَةٍ ، فَجَعَلَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَيْنِ ، وَجَعَلَ الْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ ذَلِكَ
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, что Масрук вынес решение по делу о тетке по отцу и тетке по матери, приравняв тетку по отцу к отцу и отдав ей две трети, а тетку по матери приравняв к матери и отдав ей одну треть. Ибрахим сказал: „И ‘Абдуллах говори
- Хадис 1338Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ ابْنَةِ الْأَخِ أَوْلَى ، أَوِ الْعَمَّةُ ، فَقَالَ : ابْنَةُ الْأَخِ ، أَشْهَدُ عَلَى مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ : « أَنْزِلُوهُنَّ مَنَازِلَ آبَائِهِنَّ »
Са‘ид передал нам от Халида ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Сообщил нам аш-Шайбани со слов аш-Ша‘би, который сказал: „Я спросил его: „Кто имеет больше прав: дочь брата или тетка по отцу?“ Он ответил: „Дочь брата. Я свидетельствую о Масруке, что он сказал: „Ставьте их на места их отцов“““».
- Хадис 1339Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ :الْعَمَّةُ أَحَقُّ بِالْمِيرَاثِ أَوِ ابْنَةُ الْأَخِ ؟ قَالَ : وَأَنْتَ لَا تَعْلَمُ ؟ ابْنَةُ الْأَخِ ، أَشْهَدُ عَلَى مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ : « أَنْزِلُوهُنَّ مَنَازِلَ آبَائِهِنَّ »
Са‘ид передал нам от Абу ‘Аваны со слов Сулеймана аш-Шайбани, который сказал: «Я спросил ‘Амира аш-Ша‘би: „Тетка по отцу имеет больше прав на наследство или дочь брата?“ Он сказал: „Ты что, не знаешь? Дочь брата. Я свидетельствую о Масруке, что он сказал: „Ставьте их на места их отцов““».
- Хадис 1389Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет право1389 212 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، مِثْلَهُ .« فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيُوَالِي قَوْمًا أَنَّ لَهُمْ مِيرَاثَهُ وَجِنَايَتُهُ عَلَيْهِمْ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Абд аль-Азиза ибн Убайдуллы, от аш-Ша'би, от Масрука, от Ибн Мас'уда, подобное этому: «О человеке, который принимает ислам и заключает договор о покровительстве (мувалят) с людьми: они наследуют ему, а он несет ответственность за его преступления».
- Хадис 1398Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что если у человека нет наследника, он распоряжается своим имуществом так, как пожелает1398 221 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ مِثْلَهُ .« يُوصِي بِمَالِهِ كُلِّهِ إِنْ شَاءَ »
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Ибн Аби Халида, от аш-Ша'би, от Масрука, подобное этому: о человеке, который не заключал ни с кем договора и у которого нет известных наследников-асаба: «Может ли он завещать всё свое имущество?» Он ответил: «Пусть завещает всё свое имущество, если пожелает».
- Хадис 1399Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что если у человека нет наследника, он распоряжается своим имуществом так, как пожелаетسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ مَسْرُوقًا ، كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْهِ نِعْمَةٌ : « يُوصِي بِمَالِهِ كُلِّهِ إِنْ شَاءَ »
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Ибн Аби Халида, от аш-Ша'би, что Масрук говорил о том, кому никто не оказал благодеяния: «Пусть завещает всё свое имущество, если пожелает».
- Хадис 1423Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает что-то в качестве милостыни-садака, а она возвращается к нему по наследствуسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ أَوْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :« كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ سِهَامُ الْقُرْآنِ »
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Давуда или 'Асима аль-Ахваля, от аш-Ша'би, от Масрука, который сказал: «Ешь то, что вернули тебе доли Корана».
- Хадис 1431Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что усыновленный (аль-хамиль) не наследует иначе как на основании яснейшего доказательстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِيهِ مِهْرَانَ« أَنَّ مَسْرُوقًا وَرَّثَهُ مِنْ أَخٍ لَهُ وَكَانَ حَمِيلًا »
Саид передал нам: Иса ибн Юнус сообщил нам со слов аль-Амаша, а тот — со слов его отца Михрана, что Масрук сделал его наследником своего брата, который был хамилем.