Передатчики · #5974

Ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани

ابن أبي عمر العدني

ум. 244 г.х.10-е поколение (десятое)Мекка

Хадисы передатчика · марфу‘ 733 · маукуф 80 · макту‘ 1 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»

صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Хафиз (аль-хафиз)

الحافظ

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн Яхья ибн Абу ‘Умар, и иногда его возводят в родословной к его деду; сказано также, что Абу ‘Умар — это кунья его отца Яхьиمحمد بن يحيى بن أبي عمر ، وقد ينسب إلى جده ، وقيل : إن أبا عمر كنية أبيه يحيى
Кунья: Абу ‘Абдуллахأبو عبدالله
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-‘Адани, аль-Маккиالحافظ ، العدني ، المكي
Родственные связи: Его сын ‘Абдуллах б Мухаммадابنه عبد الله بن محمد

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

ابْنُ أَبِي عُمَرَ471
وَابْنُ أَبِي عُمَرَ110
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ97
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ24
ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ19
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ19
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ17
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ12
أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ8
ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ7
لِابْنِ أَبِي عُمَرَ7
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى7
لِابْنِ أَبِي عُمَرَ )4
وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ4
ابْنِ أَبِي عُمَرَ3
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ3
وَابْنُ أَبِي عُمَرَ .3
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْعَدَنِيُّ2
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَدَنِيُّ2
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْعَدَنِيُّ2
وَابْنُ أَبِي عُمَر2
وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ2
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ1
ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
ابْنُ أَبِي عُمَر1
ابْنُ أَبِي عُمَرَ - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ1
ابْنُ عُمَرَ1
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ1
لِابْنِ أَبِي عُمَرَ -1
مُحَمَّدٌ1
مُحَمَّدُ ) بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ1
مُحَمَّدُ بْنُ1
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي1
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ابْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ1
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَيُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللهِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ هُوَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ1
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عُمَرَ1
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ1
وَابْنُ1
وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ1
وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَر1

Мнения имамов · 16

все (16)похвала (12)порицание (0)смешанное (0)сведения (4)◈ только имамы (9)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 7 · сведения 2

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И передал нам Ахмад ибн Сахль аль-Исфараини: «Я слышал, как Ахмада спросили о том, от кого нам записывать хадисы? И он ответил: „Что касается Мекки, то это Ибн Абу ‘Умар“»
وحدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني ، سمعت أحمد ، وسئل عمن يكتب ؟ فقال : أما بمكة ، فابن أبي عمر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Передал нам Ахмад ибн Сахль аль-Исфараини, сказавший: „Я слышал, как Ахмада ибн Ханбаля спросили о том, от кого нам записывать? И он ответил: „Что касается Мекки, то это Ибн Абу ‘Умар““. И также сказал: „Я спросил моего отца о нем, и он ответил: «Он был человеком благочестивым (солих), но в нем была беспечность (гафля), и я увидел у него вымышленный хадис, который он передал со слов Ибн ‘Уйайны, и он был правдивым (садук)»“»
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني ، قال : سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب ؟ فقال : أما بمكة فابن أبي عمر . وقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : كان رجلا صالحا ، وكان به غفلة ، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة ، وكان صدوقا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Он был человеком благочестивым (солих), но в нем была беспечность (гафля), и я увидел у него вымышленный хадис, который он передал со слов Ибн ‘Уйайны, и он был правдивым (садук)»
قال ابن أبي حاتم عن أبيه : كان رجلا صالحا ، وكان به غفلة ، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة ، وكان صدوقا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: „Он был человеком благочестивым (солих), но в нем была беспечность (гафля), и я увидел у него вымышленный хадис, который он передал со слов Ибн ‘Уйайны, и он — правдивый (садук)“»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه قال : كان رجلا صالحا ، وكان به غفلة ، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة ، وهو صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Правдивый (садук), составил «Аль-Муснад» и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, но Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Аль-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Аль-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
И сказал Маслама: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
وقال مسلمة : لا بأس به
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
Сказал Маслама ибн Касим в «Аль-Силя»: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
قال مسلمة بن قاسم في " الصلة " : لا بأس به
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Хафиз (аль-хафиз)
الحافظ
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И сказал ас-Сам‘ани: «Он был надёжным (сика)»
وقال السمعاني : كان ثقة
аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Лайс ар-Рази
И передали нам от Аль-Хасана ибн Ахмада ибн Аль-Лейса ар-Рази, сказавшего: «Передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Умар аль-‘Адани, а он совершил хадж семьдесят семь раз, и дошло до меня, что он не прекращал совершать таваф в течение шестидесяти лет»
وروينا عن الحسن بن أحمد بن الليث الرازي . قال : حدثنا محمد بن أبي عمر العدني ، وكان قد حج سبعا وسبعين حجة ، وبلغني أنه لم يقعد عن الطواف ستين سنة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 33

показать все (33)

От него передавали · 59

показать все (59)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela