Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, от Абу Бакра ибн Исхака, от Мухаммада ибн Айюба, от Мухаммада ибн аль-Минхаля, от Язида ибн Зурайя, от Ата аль-Аттара, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о том, кто вступил в близость со своей женой, когда у неё менструа
Хадисы передатчика
- Хадис 1552Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَطَاءٌ الْعَطَّارُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفُ دِينَارٍ
- Хадис 2344Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что поднимает руки на уровень плеч( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ كَذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ كَذَلِكَ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Ибн Абу Ади со слов Саида, (а с переводом другого иснада) сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Ис
- Хадис 2565Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из негоوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِذَا رَكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ ، كَأَنَّمَا أَيْدِيهِمْ مَرَاوِحُ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Са‘ид, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и при
- Хадис 4113Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который сокращает чтение из-за возникшего дела( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنِّي لَأَدْخُلُ الصَّلَاةَ أُرِيدُ إِطَالَتَهَا ، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ ، فَأُخَفِّفُ مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ بِهِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах, сообщил нам Махлад бин Джафар ад-Dаккак, передал нам Мухаммад бин Тахир бин Абу ад-Думайк, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Язид бин Зурай‘, (а также) сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсу
- Хадис 4181Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об разъяснении того, что если на одежде после стирки остался след крови, это не вредит( وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ :أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ فَيُغْسَلُ ، فَيَبْقَى أَثَرُهُ . فَقَالَتْ : لَيْسَ بِشَيْءٍ
(Сообщил) Абу аль-Хасан аль-Мукри, (сообщил) аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Юсуф бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин аль-Минхаль, (передал нам) Язид бин Зурай‘, (передал нам) Са‘ид, то есть сын Абу ‘Арубы, от Катады, со слов Му‘азы: что какая-то женщина спросила ‘Аишу — да будет д
- Хадис 4426Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании совершения молитвы на местах лежбищ верблюдов, в отличие от мест содержания овец( أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلَمْ تَجِدُوا إِلَّا مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَأَعْطَانَ الْإِبِلِ فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Юсуф бин Якуб аль-Кади, (передали нам) Мухаммад бин аль-Минхаль и Мухаммад бин Абу Бакр, которые сказали: (передал нам) Язид бин Зурей, (передал нам) Хишам бин Хассан от Мухаммада бин
- Хадис 7015Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не любил совершать молитву и находиться у могилы в три запретных часаوَرَوَاهُ ) رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثِ سَاعَاتٍ
И передал его Рух бин аль-Касим от Мусы бин Улайн бин Рабаха, от его отца, от Укбы бин Амира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [молиться] в течение трех часов.
- Хадис 7307Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о вхождении женщин в общий смысл слов «навещайте их»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ : يَزِيدَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَقْبَلَتْ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْمَقَابِرِ فَقُلْتُ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ ؟ قَالَتْ : مِنْ قَبْرِ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ . فَقُلْتُ لَهَا : أَلَيْسَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى ع
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Абуль-Мусанна Му‘аз бин Муль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Минхаль ад-Дарир, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Бистам бин Муслим от Абу ат-Тайяха Язида бин Хумейда, от ‘Абдуллаха бин Абу Мулейки: что ‘А
- Хадис 8132Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто проснулся в день сомнения, не имея намерения поститься, а затем узнал, что это месяц рамадан, — пусть воздерживается остаток дняوَقَدْ رُوِيَ فِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ أَمَرَ بِالْقَضَاءِ ، وَذَلِكَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ :أَنَّ أَسْلَمَ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : صُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا ؟ " قَالُوا : لَا ، قَالَ : فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَاقْضُوهُ
И передано в хадисе, что он приказал возместить (этот день). И это то, о чем сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Шу‘ба, от Катады, от
- Хадис 8705Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об утверждении обязательности хаджа для того, кто имеет возможность совершить к нему путь, будучи свободным, совершеннолетним, в здравом уме и мусульманиномوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَيُّمَا صَبِيٍّ حَجَّ ثُمَّ بَلَغَ الْحِنْثَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى ، وَأَيُّمَا أَعْرَابِيٍّ حَجَّ ثُمَّ هَاجَرَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ حَجَّ ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
(И сообщил нам) Абу-ль-Хасан аль-Мукри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мухаммад бин аль-Миньхаль, передал нам Язид бин Зурай, передал нам Шуба от Сулеймана аль-Амаш от Абу Зибьяна от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 9756Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о водопое паломников, питье воды из него и воды Замзамأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالُوا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : مَا لِي أَرَى بَنِي عَمِّكُمْ يَسْقُونَ اللَّبَنَ وَالْعَسَلَ ، وَأَنْتُمْ تَسْقُونَ النَّبِيذَ ، أَمِنْ حَاجَةٍ بِكُمْ أَمْ بُخْلٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : الْحَمْدُ لِلهِ مَا بِنَا حَاجَةٌ وَلَا بُخْلٌ ، قَد
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин ‘А‘квб аш-Шейбани, Абу-ль-Валид аль-Факих и Абу Бакр бин ‘Абдуллах, которые сказали: передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин аль-Миньаль ад-Дарир, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Хумейд от Бакра б
- Хадис 9958Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о хадже ребенка, который достигает совершеннолетия, раба, который получает свободу, и зимми, который принимает ислам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُ قَالَ :أَيُّمَا صَبِيٍّ حَجَّ ، ثُمَّ بَلَغَ الْحِنْثَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى ، وَأَيُّمَا أَعْرَابِيٍّ حَجَّ ، ثُمَّ هَاجَرَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ حَجَّ ، ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Сальман аль-Факих в Багдаде, передал нам Исмаиль ибн Исхак аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурай‘, передал нам Шу‘ба, от Сулеймана аль-А‘маша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, который возвел это к П
- Хадис 10268Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности [дарения] подарков как мальчикам, так и девочкамأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَهْدَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ فِي هَدْيِهِ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَفِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ ، وَكَانَ أَبُو جَهْلٍ اسْتُلِبَ يَوْمَ بَدْرٍ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Бирти аль-Кади, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурай‘, передал нам Мухаммад бин Исхак. (И) сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абда
- Хадис 10361Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о добровольном по своей сути жертвенном животном, которое погоняли, и оно пострадало: если застали момент его жизни, его закалывают и поступают с ним определенным образом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ، وَأَمَرَهُ إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ أَنْ يَنْحَرَهَا ، وَأَنْ يَغْمِسَ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، وَيَضْرِبَ بِهِ صَفْحَتَهَا ، وَأَمَرَهُ أَنْ لَا يَطْعَمَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِهِ وَأَنْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, (передал нам) Исма‘иль бин Исхак аль-Кади, (передал нам) Мухаммад бин аль-Миньхаль, (передал нам) Язид бин Зурей‘, (передал нам) Са‘ид от Катады от Синана бин Саламы от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: что Зу
- Хадис 11484Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух мужчинах, спорящих из-за стены, находящейся между их домамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُقْرِي ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَتَاعٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ مَا كَانَ أَحَبَّا ذَلِكَ أَوْ كَرِهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак аль-Мукри, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мухаммад бин аль-Миньхаль, передал нам Язид бин Зурей’, передал нам Саид от Катады, от Хиляса, от Абу Рафи, от Абу Хурайры, что два человека препирались
- Хадис 11635Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возврате узурпированного имущества, если оно сохранилось( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурай‘, передал нам Са‘ид, от Катады, от Хасана, от Самуры бин Джундуба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пр
- Хадис 12071Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об условии фактической передачи (кабд) в даренииوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :الْأَنْحَالُ مِيرَاثٌ مَا لَمْ يُقْبَضْ
И сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Са‘ид бин Аби ‘Аруба, от Катады, от Яхьи бин Я‘мура, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал
- Хадис 12505Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наследовании двух двоюродных братьев, один из которых — муж, а другой — единоутробный брат( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا ، فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, (которому) сообщил Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, (передал нам) Му‘аз ибн аль-Мусанна, (передал нам) Мухаммад ибн аль-Минхаль, (передал нам) Язид ибн Зурей‘. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передали нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Сах
- Хадис 13349Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мужчине, который распределяет свою милостыню (садаку) среди родственников и соседей, если они имеют право на долю( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ ( مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ( ح ) وَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، نَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَوْ ( حَسِبْتُ ) أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн (Мухаммад ибн Яхья, сообщил нам Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири. (А также) сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, переда
- Хадис 15629Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке соблюдения траура (ихдад)( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى هَالِكٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَلَا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلّ
(Как сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак в форме диктанта, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурай‘, передал нам Хишам бин Хассан от Хафсы бинт Сирин, от Умм ‘Атыйи, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посл