Хадисы передатчика

«Трое и более».

«Нет установленного наказания (хадд) за клевету на мальчика, пока он мал, до тех пор, пока он не достигнет возраста, когда на него возлагаются установленные наказания».

«Нет установленного наказания (хадд) на того, кто назвал человека сыном не его матери».

«Он побивается камнями». Марван спросил: «От кого ты это взял

«‘Умар сказал: „Я опасаюсь, что пройдет много времени для людей, и кто-нибудь скажет: «Мы не находим побиения камнями (раджм) в Книге Аллаха!» — и они впадут в заблуждение, оставив предписание, ниспосланное Аллахом.

Передал нам Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы, от Абу Хурейры, Зейда ибн Халида и Шибля, что они сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг встал человек и сказал: „Заклинаю тебя, рассуди нас по Книге Аллаха!“ Его оппонент, который был более

Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, что Умар изгонял в Басру.

«Сообщил мне Исма‘иль, со слов Ибн Шихаба, который сказал: «Кто признался много раз в краже или преступлении, подлежащем наказанию, а затем отказался, то ничего не применяется к нему».

«Я спросил аз-Зухри о человеке, который отрекся от человека как от своего отца во времена многобожия. Он сказал: “На нем лежит наказание, потому что он отрекся от его происхождения”».

Передал нам ‘Абд аль-А’ля от Ма’мара, от аз-Зухри, что на одного из мухаджиров возвели клевету во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, а его мать умерла еще в эпоху джахилии. ‘Умар подверг его наказанию ради чести мусульманина.

«Если человек обвинил другого в прелюбодеянии, а затем простил его и засвидетельствовал это, но после этого все же привел его к правителю, то он может потребовать свое право, даже если прошло тридцать лет».

«Если пьяный освободил раба или дал развод, то его развод действителен, и над ним исполняется наказание».

«Сообщил мне Ма‘мар от Ибн Шихаба, что один человек ударил другого мечом, и Марван ибн аль-Хакам не отсек ему руку».

«Сообщил мне Зияд, что Ибн Шихаб сообщил ему: "Сафван ибн аль-Му‘атталь ударил мечом Хассана ибн аль-Фурай‘у за сатиру, которой тот его высмеял, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не отсек ему руку"».

Передал нам Шабаба ибн Саввар, который сказал: «Передал нам Лайс ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от ‘Ата ибн Язида аль-Лайси, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, от Микдада, что он сообщил ему, что сказал: „О Посланник Аллаха, скажи мне, если я встречу человека из числа неверующих, и он будет сражаться

Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Суфьян ибн Хусейн от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, который сказал: „Когда во времена Абу Бакра отступили те, кто отступил, Абу Бакр захотел сразиться с ними. ‘Умар сказал: „Неужели ты будешь сражаться с ними, ведь ты слыш

Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Ибн Абу Зи’ба, который сказал: «Я спросил аз-Зухри о женщине, которая совершила прелюбодеяние, будучи иудейкой, христианкой или огнепоклонницей, а затем приняла ислам, и ее обвинил человек. Ибн Шихаб сказал: „На того, кто обвинил ее, нет наказания, но он должен быть подв

«Он сказал: "Его следует подвергнуть установленному шариатом наказанию (хадд)"».

«Его призывают к исламу три раза, и если он отказывается, то ему отрубают голову».

«Ей назначается минимальное из двух наказаний».