Передал нам Са‘ид бн ‘Абдуррахман аль-Махзуми, сказав: передал нам Суфьян бн ‘Уйейна, от аз-Зухри, от ‘Ата бн Язида аль-Ляйси, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда вы отправляетесь по естественной нужде, то не поворачивай
Хадисы передатчика
- Хадис 8Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о запрете поворачиваться лицом или спиной к кибле при справлении большой или малой нуждыحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ ، فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا ، وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ
- Хадис 24Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что если кто-то из вас просыпается от сна, пусть не опускает руку в сосуд, пока не вымоет ееحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ ، مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Передал нам Абу аль-Валид Ахмад бин Баккар ад-Димашки, из потомков Бусра бин Артаты, сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавший: Передал нам аль-Валид бин Муслим, от аль-Аузаи, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба и Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благослов
- Хадис 53Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ
«У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была тряпица, которой он вытирался после омовения».
- Хадис 71Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно окропления водой мочи мальчика, который еще не начал питатьсяحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ ، قَالَتْ:دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ
Передали нам Кутейба и Ахмад бин Мани‘, которые сказали: Передал нам Суфьян бин ‘Уейна от аз-Зухри, от ‘Убейдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, от Умм Кайс бинт Михсан, которая сказала: «Я пришла с моим сыном, который еще не ел [твердой] пищи, к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он п
- Хадис 89Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о полоскании рта после молокаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ ، وَقَالَ: إِنَّ لَهُ دَسَمًا
«Поистине, в нем есть жирность».
- Хадис 110Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что полное омовение водой обязательно из-за выделения семениحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ:إِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: «Передал нам ‘Абд Аллах бин аль-Мубарак, сказавший: „Передал нам Юнус бин Язид от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: «Поистине, необходимость воды [для полного омовения] из-за выделения воды [семени] была лишь разрешением (рухса)
- Хадис 111Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что полное омовение водой обязательно из-за выделения семени113 111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ . وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ: أ
… с этим иснадом подобное“. Это хадис хасан сахих. Поистине, закон о том, что омовение требуется из-за выделения семени, был в начале ислама, а затем был отменен (насих). И так передавали н
- Хадис 129Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о том, что женщина, страдающая истихадой, совершает омовение перед каждой молитвойحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ:اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ: لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ ، فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши о том, что она рассказала: «Умм Хабиба бинт Джахш обратилась к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за решением и сказала: „Поистине, у меня истихада, и я не очищаюсь, так оставить ли мне моли
- Хадис 147Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно мочи, попадающей на землюحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ ، فَصَلَّى ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا ، وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا. فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا ، فَلَم
Передали нам Ибн Абу Умар и Саид бин Абдуррахман аль-Махзуми, сказавшие: передал нам Суфьян бин Уейна от аз-Зухри, от Саида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: «Бедуин вошел в мечеть, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел, и совершил молитву. Закончив ее, он сказ
- Хадис 156Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о совершении полуденной молитвы (зухр) в начале ее времениحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ
Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани, сказавший: сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, сказавший: сообщил мне Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр, когда солнце склонилось к закату.
- Хадис 157Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно откладывания молитвы зухр во время сильной жарыحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ؛ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лайс, от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-МуСайиба и Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда наступает сильная жара, откладывайте молитву на более прохладное время, ибо сильная
- Хадис 159Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о совершении молитвы аср в начале ее времениحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ:صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا ، لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ‘аср в то время, когда солнце [еще] находилось в ее комнате, и тень [еще] не выходила за пределы ее комнаты».
- Хадис 200Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании совершения азана без малого омовенияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ
«Не произносит азан никто, кроме находящегося в омовении».
- Хадис 201Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о порицании совершения азана без малого омовенияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :لَا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ
«Не призывает к молитве никто, кроме находящегося в омовении».
- Хадис 203Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об азане ночьюحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
«Поистине, Биляль произносит азан ночью, поэтому ешьте и пейте, пока не услышите призыв Ибн Умм Мактума».
- Хадис 208Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что говорят во время призыва муэдзинаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
Передал нам Исхак бин Муса аль-Ансари, сказавший: Передал нам Ма'н, сказавший: Передал нам Малик. (А также) передал нам Кутайба от Малика от аз-Зухри от 'Аты бин Язида аль-Лейси от Абу Са'ида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы слышите призыв
- Хадис 213Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, сколько молитв Аллах вменил в обязанность Своим рабамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ:فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ الصَّلَوَاتُ خَمْسِينَ ، ثُمَّ نَقَصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ، ثُمَّ نُودِيَ: يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ، وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَ
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: Передал нам 'Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри от Анаса бин Малика, который сказал: Молитвы были вменены в обязанность Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь, когда он был перенесен, в количестве пятидесяти, затем их
- Хадис 216Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства коллективной молитвыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا
Передал нам Исхак бин Муса аль-Ансари, сказавший: Передал нам Ма'н, сказавший: Передал нам Малик от Ибн Шихаба от Са'ида бин аль-Мусайяба от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, молитва человека в коллективе превосходит его молитву в одиночку
- Хадис 247Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет молитвы без чтения Книги открытия (Фатихи)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ:لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Нет молитвы у того, кто не прочитал Мать Книги [Фатиху]».
- Хадис 250Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства произнесения «Амин»حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا؛ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
«Когда имам говорит «Амин», говорите и вы