Передал нам Исмаил ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, сказав: передал нам Суфьян ибн Уяйна, сказав: передал нам Ибн Адлян от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Адляна Абу Мухаммада, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благослов
Хадисы передатчика
- Хадис 6883Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что обязан господин предоставлять своему невольнику из одежды и едыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَجْلَانَ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ
- Хадис 6886Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о чтении стихов в мечетяхحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ تُنْشَدَ الْأَشْعَارُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَأَنْ يُبَاعَ فِيهِ السِّلَعُ ، وَأَنْ يُتَحَلَّقَ فِيهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى كَرَاهَةِ إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُون
Передал нам Юнус, сказавший: передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сказавший: передал мне аль-Лайс, сказавший: передал мне Мухаммад ибн Аджан, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил читать стихи в меч
- Хадис 99Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад аз-Зубайра ибн аль-Аввама, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ يَدْعُو وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى إِصْبَعِهِ الْوُسْطَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَيُلْقِمُ كَفَّهُ الْيُسْرَى رُكْبَ
Передал мне Ибн Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от ‘Амира ибн Абд Аллаха ибн аз-Зубайра, от Абд Аллаха, от его отца, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, садился для мольбы (дуа), он клал правую ладонь на правое бедро
- Хадис 186Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Убады ибн ас-Самита, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ إِذْ جَاءَهُ الصُّنَابِحِيُّ فَبَكَى ، فَقَالَ لَهُ : مَا يُبْكِيكَ ؟ فَوَاللهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ ، وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنِ اسْتَطَعْتُ لَأَنْفَعَنَّكَ ، وَمَا كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ
Передал мне Ибн Абу Шейба, от Абу Халида аль-Ахмара Сулеймана ибн Хаййана, от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Мухаммада ибн Йахьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, который сказал: «Мы сидели у Убады ибн ас-Самита, когда к нему пришел ас-Сунабихи и заплакал. Убада спросил его: „Что заставляет тебя плакать? К
- Хадис 613Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَهَا حَتَّى يُصَلِّيَهُمَا فِي وَقْتِ الْعَصْرِ
Передал нам Ибн Аби Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Хусейна, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не отправлялся в путь до того, как солнце начинало склоняться, он совершал полуденную (зухр)
- Хадис 1767Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно брачных союзовحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ الصَّنْعَانِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَأَمَانَتَهُ فَزَوِّجُوهُ ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ » . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ وَإِنْ كَانَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ
Передал нам Саид, [ему] передал Абдульазиз ибн Мухаммад от Мухаммада ибн Аджаляна, от Ибн Хурмуза ас-Сан‘ани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если к вам придет тот, чьей религией и нравственностью вы довольны, то выдавайте за него замуж. Если вы н
- Хадис 1865Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ رَجُلٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ سُلَيْمَانُ قَالَ :خَطَبْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ مَوْلَاةً لَهُ ، فَقَالَ : أُنْكِحُكَ عَلَى مَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
«Я посватался к подопечной Ибн Умара, и он сказал: "Я выдаю её за тебя замуж на том, что повелел Аллах Всемогущий и Великий: удержание согласно обычаю или отпускание по-доброму"».
- Хадис 2199Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «لَيْسَ الظِّهَارُ وَالطَّلَاقُ قَبْلَ الْمِلْكِ بِشَيْءٍ
«Зихар и развод до обладания (женой) не имеют силы».
- Хадис 3730Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства мученической смерти (шахады)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْنُ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ ضَرَبْتُ بِسَيْفِي هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ أَيُكَفِّرُ اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » ، فَنَادَاهُ ، فَقَالَ : « تَعَالَ هَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Мухаммада ибн Кайса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Ибн Аджалан от Мухаммада ибн Кайса, от Абдуллы ибн Абу Катады, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (один из них дополняет друго
- Хадис 3797Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно мягкого обращения с вьючными животными в путиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، يَرْفَعُهُ قَالَ : «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ ، وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ ، إِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَأَنْزِلُوهَا مَنَازِلَهَا مِنَ الْأَرْضِ ، فَإِنْ كَانَتِ الْأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ فِي ال
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от Ибн Аджлана, от Абана ибн Салиха, от Халида ибн Мадана, который возводит это к Пророку: «Поистине, Аллах Всемогущий — Добрый, Он любит доброту и помогает посредством неё в том, в чем не помогает посредством грубости. Когда вы садитесь на этих бессловес
- Хадис 3931Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано относительно распределения военных трофеевحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ - يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْصَرَفَ عَنْ حُنَيْنٍ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ فَأَخَذَتْ سَمُرَةُ بِرِدَائِهِ ، فَقَالَ : « رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ، تَخَافُونَ عَلَيَّ الْبُخْلَ ، وَاللهِ لَوْ أَفَاءَ اللهُ عَلَيَّ مِثْلَ سَمُرِ تِهَامَةَ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ عَلَيْكُمْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от Амра ибн Динара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Ибн Аджлан от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда — один из них дополняет другого — что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался из Хунейн
- Хадис 37Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него о словах, произносимых вечером, от произнесения которых не повредит человеку укус ядовитого существа, пока он не наступит утроحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا ، قَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْمَنْزِلِ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ
Передал нам Наср ибн Марзук, передал нам аль-Хасиб ибн Насих, передал нам Вухайб ибн Халид, передал нам Ибн Адлян от Якуба ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, от Са’да ибн Малика, от Хаули бинт Хаким, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 89Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его молитвы над Абдуллахом ибн Убайем ибн Салюлем, главой лицемеров, после его смерти.حَدَّثَنَاهُ الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : {أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ ضَرَبْتُ بِسَيْفِي هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ أَتُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ : تَعَالَ ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقُولُ :
Передал нам это аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян от Ибн ‘Аджлана, от Мухаммада ибн Кайса, от ‘Абдуллаха ибн Аби Катады, от его отца: «Один человек пришел к Пророку, мир ему, и спросил: “О Посланник Аллаха, скажи, если я буду сражаться этим своим мечом на пути Аллаха, будучи терп
- Хадис 275Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Остерегайся слова „если бы“ (лю), ибо оно открывает дело сатаны»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ ، وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ فَاتَكَ شَيْءٌ فَقُلْ : قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوَّ ؛ فَإِنَّهَا تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
Передал нам Юнус, передал нам Суфьян со слов Мухаммада ибн ‘Аджляна, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему, который сказал: «Сильный верующий лучше и любимее для Аллаха Всевышнего, чем слабый верующий, хотя в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что принесет тебе пользу, и не про
- Хадис 276Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Остерегайся слова „если бы“ (лю), ибо оно открывает дело сатаны»فَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْكُوفِيَّ الذُّهْلِيَّ أَبَا الْعَلَاءِ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ {الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ صَنَعَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوَّ ؛ فَإِنَّهَا تَفْتَحُ مِنَ الشَّيْطَانِ
Мы нашли Мухаммада ибн Ахмада ибн Джа‘фара аль-Куфи аз-Зухли Абу аль-‘Аля, который передал нам: передал нам Ахмад ибн Джамиль аль-Марвази, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад ибн ‘Аджлян со слов Раби‘и, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, сказал:
- Хадис 277Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Остерегайся слова „если бы“ (лю), ибо оно открывает дело сатаны»277 261 - وَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِي أَوَّلِهِ رَبِيعَةُ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلَانَ إِنَّمَا حَدَّثَ بِهِ ع
«Затем я услышал это от Рабии ибн Усмана», при этом в начале [иснада] Рабиа не был упомянут. Мы пришли к выводу, что Мухаммад ибн Адлян п
- Хадис 415Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всевышнего: «И не гони тех, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом, желая Его Лика»فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ﴾أَنَّهُمُ الَّذِينَ شَهِدُوا الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ
И мы нашли, что Язид ибн Синан передал нам, сказав: передал нам Са'ид ибн Аби Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб, сообщил мне Ибн 'Аджлян со слов Нафи', сообщил мне Ибн 'Умар относительно этого аята: «Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятс
- Хадис 416Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всевышнего: «И не гони тех, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом, желая Его Лика»416 وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فائدةفَعَقَلْنَا أَنَّ الْمُرَادِينَ فِي الْآيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلَوْنَا أَنَّهُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ ، وَأَنَّهُمَا لَيْسَتَا بِخَاصَّتَيْنِ لِلنَّفَرِ الْمَذْكُورِينَ فِي حَدِيثِ خَبَّابٍ دُونَ مَنْ سِوَاهُمْ مِنَ النَّاسِ ، وَأَنَّهُمَا عَلَى النَّفَرِ الْمَوْصُوفِينَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَوَأَنَّ مِنْهُمُ النَّفَرَ الْمَذْكُورِينَ فِي حَدِيثِ خَبَّابٍ وَأَمْثَالَهُمْ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ مَا يَشْهَدُونَ مِنَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ . فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ أَنَّهُمُ الَّذِينَ شَهِدُوا ال
… подобное. Польза: мы поняли, что те, кто подразумевается в двух аятах, которые мы прочитали, — это те, кто посещает обязательные мо
- Хадис 624Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который завещал своим сыновьям, чтобы они, когда он умрет, сожгли его, затем стерли в порошок, а затем развеяли по ветру на суше и на море.حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَحَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ : إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ حَتَّى أَصِيرَ رَمَادًا ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ نِصْفِي فِي الْبَرِّ وَنِصْفِي فِي الْبَحْرِ ، فَفُعِلَ ذَلِكَ بِهِ فَأَمَرَ اللهُ بِهِ فَجُمِعَ ، ثُمَّ قَالَ : لِمَ فَ
Передал нам аль-Хасан ибн Гулейб, передал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр, передал мне аль-Лайс, от Ибн ’Аджлана, от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, мир ему, что он сказал: «Один человек никогда не совершал блага, и когда к нему пришла смерть, он сказал своей се
- Хадис 627Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности понимания возможных причин ниспослания аята: «Нет у тебя [Мухаммад] никакой власти в этом деле...»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا جَدِّي سَعِيدٌ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَدْعُو عَلَى رِجَالٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُسَمِّيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْهِ : ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ﴾
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид ибн Абу Марьям, передал нам мой дед Саид, передал мне Яхья ибн Айюб, передал мне Мухаммад ибн Аджлан, от Нафи’, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, взывал против людей из числа многобожников, называя их по именам, пока Аллах не ниспосл