Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн говорил: „Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: „Салих ибн Муслим аль-‘Иджли надёжный (сика)““»

И сказал Ибн Нумайр и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»

Также признали его надёжным Ахмад бин Салих, ‘Амр бин ‘Али, Ибн Нумайр и ан-Насаи.

Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр сказал: «Надёжный (сика)».

Ибн Нумайр сказал: «Он надёжный (сика)».

И сказал Са‘ид ибн ‘Усман: «Я спросил Ибн ас-Сакана об Абу аль-Ашхабе? Он ответил: „Надёжный (сика)“. То же самое сказал и Ибн Нумайр».

Сказал Ибн Нумайр и другие: «Надёжный (сика)».

Сказали Ибн Нумайр и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд, он сказал: я слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр говорил: «Ан-Надр ибн ‘Араби — надёжный, благочестивый (сика салих)»

Сказали Исхак ибн Мансур, ‘Аббас ад-Дури, аль-МуФаддаль ибн Гассан аль-Галляби, Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд, ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а и Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Благочестивый (салих)»

И сказали Абу Зур‘а и Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Благочестивый (салих)»

Упомянул его Ибн Хальфун в «Ас-Сикат» и сказал: «Он скончался в зуль-хиджжа, и он надёжный (сика)», — так сказали Ибн Нумайр, Ахмад бин Салих и другие

И сказал Ибн Нумайр: «Нет в нём проблем»

Ибн Хальфун передал подтверждение его надёжности от Ибн Нумайра и других.

Ибн Нумайр сказал: «Он не запоминал иснады».

И сказал Ибн Нумайр: «Надёжный, правдивый (сика садук)».

Ибн Хальфун привёл подтверждение его надёжности от Ибн Нумайра.

И сказал Ибн Нумайр: «Он не из тех, чьи хадисы записывают».

И сказал Ибн Нумайр: «Он не из тех, чьи хадисы записывают».

Сказал Ибн Ваддах: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «‘Абдаллах ибн аль-Му’аммиль — надёжный (сика)»».

Его признали надёжным (таусик) Ибн Нумайр, аль-‘Иджли и не один человек.

И сказал Абу аль-‘Аббас ибн ‘Укда со слов ‘Абдаллаха ибн Ибрахима ибн Кутайбы: «Спросили его (Ибн Нумайра) о нем, и он ответил: «Праведный, нет в нем проблем (салих ля баса бих)»».

И сказал Я‘куб ибн ‘Укда со слов ‘Абдаллаха ибн Ибрахима ибн Кутайбы: «Спросили Ибн Нумайра об Абу Са‘иде, и он ответил: «Праведный, нет в нем проблем (салих ля баса бих)»».

И сказал аль-Барки: спросили Ибн Ма‘ина о нем, и он сказал: «Нет в нем проблем». Также сказал Ибн Нумайр, это передал Ибн Хальфун

И упомянул его Ибн Хальфун в «аз-Сукагат» и сказал: «Сказал Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр: «Нет в нем проблем»».

Его признали надёжным ад-Даракутни и Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр.

Назвали его надёжным (сика) аль-‘Аджли и Ибн Нумайр.

И сказал Джа‘фар бин Мухаммад аль-Фрьяби: «И я спросил его» (то есть Мухаммада бин ‘Абдуллаха бин Нумайра) «о Нухе ибн Даррадже, и он ответил:

И сказал Джа‘фар аль-Фрьяби со слов Мухаммада бин ‘Абдуллаха бин Нумайра: «Надёжный (сика)».

Ибн Нумайр сказал: «Передал нам Ибн ас-Симак, и он был правдивым (садук)».

‘Абдуррахман передал от ‘Али ибн аль-Хусайна: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Садака ибн Халид ад-Димашки — надёжный (сика). И он более надёжен, чем Садака ибн Язид и Садака ибн ‘Абдаллах».

Ибн Ма‘ин, Дахайм, Ибн Нумайр, аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».

Аль-‘Иджли и Ибн Нумайр сказали: «Надёжный (сика)».

Когда ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Его признал надёжным ибн Нумайр и другие».

Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр сказал: «Он был праведным шейхом, правдивым (садук), родственником Мутаррифа ибн Тарифа».

Ибн Нумайр сказал: «Он был праведным шейхом, правдивым (садук), родственником Мутаррифа ибн Тарифа».

Сказал Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби: «Я спросил его — то есть Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Нумайра — об ‘Али ибн Сабите, и он сказал: "Он жил в Багдаде и был родом из Хорасана. Он надёжный (сика), но его передача от жителей аль-Джазиры [слаба], и я ничего от него не записывал"».

Сказал Джа‘фар аль-Фарьяби: «Я спросил его — то есть Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Нумайра — о нём, и он сказал: "Он был в Багдаде, был родом из Хорасана, он надёжный (сика), а его передача — от жителей аль-Джазиры"».

Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим со слов ‘Али ибн аль-Хусайна ибн аль-Джунайда: «Слышал я, как Ибн Нумайр говорил: „Аль-Хасан ибн Сабит надёжен (сика)“, и восхвалял его».

Сказал ‘Али ибн аль-Джунайд: «Слышал я, как Ибн Нумайр говорил: „Он надёжен (сика)“».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Слышал я, как аль-Джунайд говорил: „Слышал я, как Ибн Нумайр говорил: „Аль-Хасан ибн Сабит аль-Ахваль надёжен (сика)“, и восхвалял его“».

Сказал Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фрьяби: «И я спросил его (то есть Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра) об ‘Абдуллахе ибн Идрисе и Хафсе (то есть Ибн Гиясе). Он ответил: «У Хафса больше хадисов, однако то, с чем ушел Ибн Идрис, является более точным (асбат) и совершенным (аткан)». Я спросил: «А разве не ‘Абдуллах крепче придерживается сунны?» Он ответил: «Как же они близки в приверженности сунне!»»

Сказал Джа‘фар аль-Фрьяби: «Я спросил Ибн Нумайра об ‘Абдуллахе ибн Идрисе и Хафсе, и он ответил: «У Хафса больше хадисов, однако то, в чем был Ибн Идрис, более точное и прочное». Я спросил: «Разве ‘Абдуллах не более привержен сунне?» Он ответил: «Как же они близки в следовании сунне!»»

И когда Ибн Шахин упомянул его в «Ас-Сикат», он сказал: «Передал нам Ахмад б. Мухаммад б. Са‘ид, сказав: «Рассказал мне ‘Абдуллах б. ‘Усам б. Хафс б. Гияс: «Я был у Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра, когда пришел человек и спросил его: «Кто сильнее в передачах (асбат) — Хафс б. Гияс или Ибн Идрис?» Тот стал смотреть на меня, затем повернулся к человеку и сказал: «Если Хафс передает тебе из своей книги, то с тебя этого достаточно». И я понял, что он ставит выше Ибн Идриса»».

Сказал Абу-ль-‘Аббас ибн ‘Укда со слов ‘Абдуллы ибн Ибрахима ибн Кутайбы: «Я слышал, как Ибн Нумайр, когда его спросили об Ахмаде ибн Башире, сказал: «Он был правдивым (садук), хорошо знающим историю людей, с хорошим пониманием, но он был главой шу‘убитов, учителем, который спорил об этом, и это принизило его в глазах людей».

Сказал Ибн Нумайр: «Он был правдивым (садук), хорошо знающим историю людей, с хорошим пониманием, лишь шу‘убизм принизил его в глазах людей».

Ибрахим ибн Дауд сказал: «Я спросил Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Нумайра о нем, и он ответил: «Надёжный (сика), довольный (рады)».

Мухаммад ибн Яхья ибн Адам и аль-Хусейн ибн Ияд в Египте сказали: «Ибрахим ибн Абу Дауд спросил Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Нумайра о Юнусе ибн Букайре, и он ответил: «Надёжный (сика), довольный (рады)», и расхвалил его, сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма'ина о Юнусе ибн Букайре, и он ответил: «Правдивый (садук), мусульманин».