Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил два земных поклона (саджда) по забывчивости после разговора.
Хадисы передатчика
- Хадис 4508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСовершаются ли два земных поклона при рассеянности (сахв) после разговораحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ الْكَلَامِ
- Хадис 4602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек совершает молитву с людьми, будучи без малого омовенияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَعَادَ وَأَعَادُوا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву с людьми, будучи в состоянии осквернения (джунуб), после чего он перечитал её, и они (также) перечитали».
- Хадис 4634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек кладет руку на бок (тальак) во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَاكَرِهَتِ الِاخْتِصَارَ فِي الصَّلَاةِ ، وَقَالَتْ : لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ
«аль-ихтисар» (держать руки на пояснице) во время молитвы и сказала: «Не уподобляйтесь иудеям».
- Хадис 4761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, забывшем все пропущенные молитвыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ :نِمْتُ عَنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَأَتَيْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : ابْدَأْ بِالظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
«Я проспал зухр, аср, магриб и иша. Я пришел к 'Убайду ибн 'Умайру и рассказал ему об этом, на что он сказал: «Начни с зухра, затем аср, магриб и иша».
- Хадис 4849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто отвечал на приветствие жестом руки и головыحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :مَا كُنْتُ لِأُسَلِّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي . زَادَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : " وَلَوْ سَلَّمَ عَلَيَّ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ
«Я не стал бы приветствовать человека, пока он молится». Абу Муавия добавил: «И если бы он поприветствовал меня, я бы ответил ему».
- Хадис 4915Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКому из желающих отправиться в путь было желательно совершить молитву перед выходомحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ ؛ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى
«Когда он хотел отправиться в путь, он заходил в мечеть и совершал молитву».
- Хадис 4929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО количестве аятов, читаемых в молитве, для тех, кто не видел в этом проблемыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِعَدَدِ الْآيِ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Муавия от аш-Шайбани, со слов Юсайра ибн Амра: что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы считать аяты во время молитвы.
- Хадис 4931Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО количестве аятов, читаемых в молитве, для тех, кто не видел в этом проблемыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :كَانَ يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ
«Яхья ибн Уссаб считал аяты во время молитвы».
- Хадис 4975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, если их трое — выдвигается ли имам впередحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى مَعَهُ الرَّجُلَانِ خَلَّفَهُمَا خَلْفَهُ
Передал нам Абу Му‘авия от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что когда с ним молились двое мужчин, он ставил их позади себя.
- Хадис 5064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что омовение (вуду) заменяет полное омовение (гусль)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَدَنَا وَأَنْصَتَ ، وَاسْتَمَعَ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто совершил омовение, сделав его должным образом, затем пришел на пятничную молитву, приблизился, хранил молчание и слушал, тому простятся грехи
- Хадис 5105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет ни пятничной молитвы, ни молитвы ташрик, кроме как в соборной мечети большого городаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا تَشْرِيقَ وَلَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
«Нет молитвы ат-ташрик и нет пятничной молитвы, кроме как в большом городе (миср джами‘)».
- Хадис 5154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для того, у кого наступило время пятничной молитвы, выходить из дома до ее совершенияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :إِذَا أَدْرَكَتْكَ الْجُمُعَةُ فَلَا تَخْرُجْ حَتَّى تُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ
«Если застало тебя время пятничной молитвы, то не выходи в путь, пока не совершишь пятничную молитву».
- Хадис 5156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым для того, у кого наступило время пятничной молитвы, выходить из дома до ее совершенияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا حَضَرَتِ الْجُمُعَةُ أَنْ لَا يَخْرُجُوا حَتَّى يُجَمِّعُوا
«Они считали желательным, чтобы, когда наступает время пятничной молитвы, люди не выходили в путь, пока не совершат её коллективно».
- Хадис 5169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي مَعَ عَبْدِ اللهِ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ
«Мы совершали пятничную молитву вместе с Абдуллой, а затем возвращались и отдыхали в полдень».
- Хадис 5176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ الْجُمُعَةَ ضُحًى
«Муавия совершил с нами пятничную молитву в утреннее время (духа)».
- Хадис 5196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина присутствует на пятничной молитве: достаточно ли ей молитвы имамаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ :قَالَ لَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : إِذَا صَلَّيْتُنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ الْإِمَامِ فَصَلِّينَ بِصَلَاتِهِ ، وَإِذَا صَلَّيْتُنَّ فِي بُيُوتِكُنَّ فَصَلِّينَ أَرْبَعًا
«Абдаллах ибн Мас’уд сказал нам: “Когда вы совершаете пятничную молитву вместе с имамом, то молитесь так, как молится он, а если вы молитесь в своих домах, то совершайте четыре ракаата”».
- Хадис 5241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПроповедь должна быть длинной или короткойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ قِصَرَ الْخُطْبَةِ وَطُولَ الصَّلَاةِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ
«Абдуллах сказал: "Краткость проповеди и продолжительность молитвы являются признаком понимания (религии) человека"».
- Хадис 5340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах, когда имам поднимается на минбар и произносит проповедь (хутба)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ لَمْ يُصَلِّ
Передал нам Абу Муавия от Хаджжаджа, от Аты, от Ибн Умара: он совершал молитву в пятницу, но когда выходил имам, он переставал молиться.
- Хадис 5463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным после совершения пятничной молитвы переместиться с прежнего местаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ صَلَاتِي أَخَذَ بِيَدِي ، فَقَامَ فِي مَقَامِي ، وَأَقَامَنِي فِي مَقَامِهِ
«Я совершил с ним пятничную молитву, и когда я закончил свою молитву, он взял меня за руку, встал на мое место, а меня поставил на свое место».
- Хадис 5536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО поднятии рук при мольбе (дуа) в пятничный деньحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :رَفَعَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَدَيْهِ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَرَفَعَ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : مَا لَهُمْ ! قَطَعَ اللهُ أَيْدِيَهُمْ
«Имам поднял руки на минбаре в день пятницы, и люди подняли свои руки. Масрук воскликнул: "Что с ними! Да отсечет Аллах их руки!"».