Передал нам Гундар от Шу’бы, от Мансура, от Абу ‘Усмана, вольноотпущенника аль-Мугиры ибн Шу’бы, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — правдивый и тот, кому верят, Абу аль-Касим, хозяин этой комнаты — говорил: “Милость не отнимает
Хадисы передатчика
- Хадис 25868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о вознаграждении за проявление милосердияحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ أَبَا الْقَاسِمِ صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ يَقُولُ :لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ
- Хадис 25921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ قَالَ :قِيلَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ : مَا حَقُّ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ ؟ قَالَ : لَوْ خَرَجْتَ مِنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ مَا أَدَّيْتَ حَقَّهُمَا
«У Му‘аза ибн Джабаля спросили: “Каково право родителя на ребенка?” Он ответил: “Если бы ты вышел из своей семьи и расстался со своим имуществом, ты бы не воздал им должное”».
- Хадис 25922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ ، عَنْ جَابَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مَنَّانٌ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Нубайта ибн Шарита, от Джабана, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не войдет в Рай тот, кто проявляет непочтительность к родителям, тот, кто пристрастился к вину, и тот
- Хадис 25928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО правах соседаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَوْصَانِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوَرِّثُهُ
«Я слышал, как Абу Хурайра рассказывал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: “Джибриль давал мне наставления относительно соседа, пока я не подумал, что он сделает его наследником”».
- Хадис 25965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который воспитывает (или наказывает) свою женуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَا تَضْرِبْ خَادِمَكَ ، وَاضْرِبِ امْرَأَتَكَ وَوَلَدَكَ
«Не бей своего слугу, но бей свою жену и своего ребенка».
- Хадис 25992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о подстригании бородыحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يُعْفُوا اللِّحْيَةَ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَأْخُذُ مِنْ عَارِضِ لِحْيَتِهِ
«Я слышал, как ‘Ата ибн Абу Рабах говорил: “Они (сподвижники) любили отращивать бороду, кроме как во время хаджа или ‘умры”. И Ибрахим состригал часть бороды по бокам».
- Хадис 26124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о признаках лицемерияحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ صُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ، قَالَ : وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ ﴿نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ ﴾إِلَى قَوْلِهِ ﴿وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ
Передал нам Гундар со слов Шу‘бы, от Симака, от Субайха ибн ‘Абдаллаха, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Три признака, если они присущи кому-то, то он лицемер: если говорит — лжет, если обещает — нарушает, а если ему доверяют — предает. Он сказал: “И он прочитал этот аят: “Среди них есть та
- Хадис 26139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что хадис передается только тому, кто его желаетحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ [١]اللهِ قَالَ :لَا تَنْشُرْ بَزَّكَ إِلَّا عِنْدَ مَنْ يَبْغِيهِ
«Не раскрывай свой товар, кроме как перед тем, кто его ищет».
- Хадис 26140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что хадис передается только тому, кто его желаетحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَا تَنْشُرْ بَزَّكَ إِلَّا عِنْدَ مَنْ يُرِيدُهُ
«Не раскрывай свой товар, кроме как перед тем, кто его желает».
- Хадис 26191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отвечает на приветствие другого человека — как ему отвечатьحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كُنْتُ رِدْفَ أَبِي بَكْرٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ فَضَلَنَا النَّاسُ الْيَوْمَ بِخَيْرٍ كَثِيرٍ
«Я ехал позади Абу Бакра», — и упомянул подобное, а затем добавил: «Люди превзошли нас сегодня во многом благом».
- Хадис 26229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рукопожатии при приветствии и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : تَذَاكَرُوا الْمُصَافَحَةَ فَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ حُمَيْدٍ :دَخَلْتُ عَلَى سَلْمَانَ مَعَ خَالِي عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، فَلَمَّا رَآهُ صَافَحَهُ سَلْمَانُ
«Они заговорили о рукопожатии, и ан-Ну'ман ибн Хумайд сказал: «Я вошел к Сальману вместе со своим дядей 'Аббадом ибн Шурахбилем, и когда Сальман увидел его, он пожал ему руку».
- Хадис 26378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который пишет во вступлении: «А затем...»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :كَتَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ وَهُوَ أَمِيرٌ بِمِصْرَ : أَمَّا بَعْدُ
«Абу ад-Дарда написал Масляме ибн Мухалляду, когда тот был правителем Египта: "Амма ба'д"».
- Хадис 26393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найме христианина писаремحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ: أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ لَهُ كَاتِبٌ نَصْرَانِيٌّ
«У Абу Мусы был писец-христианин».
- Хадис 26412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изменении именحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ [١]قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ ، فَقِيلَ : تُزَكِّي نَفْسَهَا ! فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " زَيْنَبَ
«Я слышал, как Абу Рафи' рассказывал со слов Абу Хурайры, что Зейнаб звали Барра (Благочестивая), и сказали: "Она восхваляет себя!" И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал ее "Зейнаб"».
- Хадис 26463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО превосходстве разума над остальнымحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَبِنَحْوِهِ . حَسَبُ الْمرء دِينُهُ وَمُرُوءَتُهُ خُلُقُهُ وَأَصْلُهُ عَقْلُهُ
«Достоинство человека — в его религии, его благородство — в его нраве, а его основа — в его разуме».
- Хадис 26477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сидении между тенью и солнцемحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ :الْقُعُودُ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ مَقْعَدُ الشَّيْطَانِ
«Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр говорил: "Сидение между тенью и солнцем — это место сидения шайтана"».
- Хадис 26610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым поэзию и то, что она заполняет внутренностиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
«Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Са‘да ибн Ибрахима, от его отца, от ‘Усмана, который сказал: “Лучше человеку наполнить свое чрево гноем, чем наполнить его стихами”».
- Хадис 26615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым поэзию и то, что она заполняет внутренностиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ مِنَ الشِّعْرِ مَا ضَاهَى الْقُرْآنَ
«Они не любили те стихи, которые подражали Корану».
- Хадис 26628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто нежелательно человеку возводить свой род к тому, кем он не являетсяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَفَعَهُ قَالَ :مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، فَلَنْ يَرِيحَ رِيحَ الْجَنَّةِ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نُعَيْمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، وَكَانَ مُعَاوِيَةُ أَرَادَ أَنْ يَدَّعِيَهُ ، قَالَ لِمُعَاوِيَةَ : إِنَّمَا أَنَا سَهْمٌ مِنْ كِنَانَتِكَ فَاقْذِفْنِي حَيْثُ شِئْتَ
«Тот, кто приписывает себя не к своему отцу, не почувствует аромата Рая». Когда Ну'айм ибн Абу Умайя увидел это, а Муавия хотел, чтобы он при
- Хадис 26710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО посещении палачей (касасы) и сидении с ними, и о тех, кто это делаетحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ كُرْدُوسٍ قَالَ : كَانَ يَقُصُّ فَقَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَأَنْ أَجْلِسَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ . يَعْنِي : الْقَصَصَ
Передал нам Гундар, который сказал: «Передал нам Шу’ба со слов Абдульмалика ибн Майсары, от Курдуса, который сказал: „Он рассказывал и сказал: „Передал мне человек из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он ска