Передал нам Гундар от Хабиба ибн Шихаба, от его отца, что он участвовал в походе вместе с Абу Мусой, и когда они завоевали Тустар, он не разлучал мать с её ребёнком при продаже.
Передал нам Гундар от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: “Если раб обанкротился и признался в долге, то его слова не принимаются”.
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Абу аль-Файда, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Ясар сказал: “Я слышал, как Абу ад-Дарда торговался с человеком, и тот поклялся, что не продаст ему. Затем после этого он дал ему (товар) за ту же цену. Абу ад-Дарда сказал: “Я боюсь или не люблю подталкивать
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: "Если человек делает человека партнером, не внося денег, то на нем нет убытка, это лишь дар, который он ему преподнес"».
«Двое судились перед аль-Хасаном, и он сказал ему: "Заставь его поклясться в праве, которое принадлежало его отцу, при котором он не присутствовал". Он сказал: "Аль-Хасан ответил: "Разве может клясться в этом кто-то разумный?"».
«Я спросил Хаммада о человеке, который некоторое время жил в доме, а затем пришли люди и представили доказательство, что он принадлежал их деду. Он сказал: "Нет, пока они не засвидетельствуют, что он принадлежит ему сегодня"».
«Если ему дали долото или заступ, а он сдал их в аренду за сумму, превышающую ту, за которую он сам их арендовал, то нет в этом ничего предосудительного».
Передал нам Гундар от Шубы, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «У семьи аль-Асвада было заклинание, которым они лечили от укусов ядовитых существ еще во времена джахилии. Аль-Асвад показал его Аише, и она велела им использовать его. Она также сказала: «Нет заклинания, кроме как от сглаза или ук
… подобного ему — рассказывал: „Са‘да ибн Зурару поразила болезнь горла, называемая аз-зубах (ангина). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
«Рассказал мне ‘Аккар от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „Не уповает (в полной мере) тот, кто просит заклинания и делает прижигания“».
«Я слышал, как ‘А’из ибн ‘Амр запрещал кувшины, тыквенные сосуды, сосуды, покрытые дегтем, и выдолбленные стволы деревьев. Я спросил его: “Это от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?”. Он ответил: “Да”».
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Абу Хамзы — их соседа, который сказал: «Я слышал, как Хиляль, человек из племени Мазин, рассказывал со слов Сувайда ибн Мукаррина: “Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с набизом (напитком из фиников или изюма) в кувшине. Я спросил ег
«И мы разбили наш кувшин».
«Я слышал, как Абу Хурайра запрещал набиз из кувшина».
«Джабир ибн Зайд и аль-Хасан не одобряли набиз из кувшина».
«Пей напиток, пока он не начал бурлить».
«Я спросил Ибн Умара о набизе и сказал ему: «У нас другой язык, нежели у вас, разъясни нам его на нашем языке». Ибн Умар ответил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запре
Передал нам Гундар от Шубы, со слов Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Мунташира, от его отца, со слов Масрука, что он пил набиз из кувшина.
Передал нам Гундар от Шубы, со слов Малика ибн Динара, от Абу Рафи, что он пил набиз из кувшина.
«Хантам — это зеленые кувшины, которые привозили из Египта, в них было вино».