Передал нам Гундар, от Шу‘бы, который сказал: «Я слышал, как ‘Усман, вольноотпущенник Сакифа, рассказывал со слов Абу Зияда, который сказал: «Я был свидетелем того, как Ибн ‘Аббас и Абу Хурейра ожидали, пока приготовится их козленок в тандыре. Ибн ‘Аббас сказал: «Выньте его для нас, чтобы он не отвл
Хадисы передатчика
- Хадис 552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ مَوْلَى ثَقِيفَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :شَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ جَدْيًا لَهُمْ فِي التَّنُّورِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَخْرِجُوهُ لَنَا لَا يَفْتِنَّا فِي الصَّلَاةِ ! فَأَخْرَجُوهُ فَأَكَلُوا مِنْهُ ، ثُمَّ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ تَوَضَّأَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَكَلْنَا رِجْسًا ؟! قَ
- Хадис 569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал обязательным малое омовение после употребления пищи, коснувшейся огняحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّفَرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :كَانُوا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فَأَكَلُوا لَحْمًا وَثَرِيدًا وَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ ، فَجَعَلُوا يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّؤُونَ ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : انْظُرْ ! يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّؤُونَ
Передал нам Гундар со слов Шу‘бы, который сказал: «Я слышал, как Абу Исхак рассказывал, что он слышал, как Абу ас-Сафар рассказывал со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: “Они были у аль-Мугиры ибн Шу‘бы, ели мясо и сарид (блюдо из хлеба и бульона), а затем вышли от него и стали молиться, не
- Хадис 588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что омовение повторяется, и кто говорил, что на него льется водаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ ، عَنْ حَمَّادٍ :فِي الرَّجُلِ يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ قَالَ : يَمْسَحُهُ بِالْمَاءِ
«Пусть протрет это водой».
- Хадис 675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَغُنْدَرٌ وَوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ يَتَوَضَّأُ
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в состоянии осквернения и хотел поесть или поспать, он совершал омовение».
- Хадис 799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :الْعَرُوسُ تَنْقُضُ شَعَرَهَا إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَغْتَسِلَ
«Невеста расплетает свои волосы, когда хочет совершить полное омовение».
- Хадис 806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыسَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَتْ تَرَى أَنَّ الْمَاءَ أَصَابَهُ أَجْزَأَ عَنْهَا ، وَإِنْ كَانَتْ تَرَى أَنَّ الْمَاءَ لَمْ يُصِبْهُ فَلْتَنْقُضْهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : تَبُلُّ أُصُولَهُ وَأَطْرَافَهُ وَلَا تَنْقُضُهُ .
«Я спросил Хаммада о женщине». Он ответил: «Если она считает, что вода достигла (корней), то этого достаточно. А если она считает, что вода не достигла их, то пусть расплетет». Аль-Хакам сказал: «Она смачивает корни и концы, и не расплетает их».
- Хадис 867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиفِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ لَمْ يَغْتَسِلْ
«Если он считает, что ему приснился эротический сон, то он совершает полное омовение, а если не считает, то не совершает».
- Хадис 908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الْجَنَابَةِ فِي الثَّوْبِ قَالَ : إِنْ رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ ، وَإِنْ أَضْلَلْتَ فَانْضَحْ
«Если ты видишь его, то вымой его, а если не можешь найти, то окропи водой».
- Хадис 959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّامِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُفِي الرَّجُلِ إِذَا أَكْسَلَ فَلَمْ يُنْزِلْ قَالَ : يَغْتَسِلُ
«Я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Башир говорил о человеке, который совершил половой акт, но не изверг семя: “Он должен совершить гусль”».
- Хадис 966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَقَالَ : لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ ، وَلَا غُسْلَ عَلَيْ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Заквана, от Абу Са‘ида: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо одного человека из ансаров и послал за ним. Тот вышел, и с его головы капала вода. Он спросил: “Возможно, мы поторопили тебя?” Тот ответил: “Да, о Посланни
- Хадис 967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجِمَاعِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ : فَلِمَ يَغْتَسِلْ ؟ قِيلَ : وَإِنْ هَزَّهَا بِهِ ؟ قَالَ : وَإِنْ هَزَّهَا بِهِ حَتَّى يَهْتَزَّ قُرْطَاهَا
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Мансура, от Хилаля ибн Йасафа, от Хараши ибн Хабиба, от ‘Али, который сказал о гусле после полового акта, если не было извержения семени: “Зачем ему совершать гусль?” Его спросили: “А если он совершал фрикции?” Он ответил: “Даже если он совершал фрикции так, что ее се
- Хадис 968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِلَالًا يُحَدِّثُ عَنِ الْمُرَقِّعِ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّ سَعْدًا كَانَ يَأْتِيهَا ، فَإِذَا لَمْ يُنْزِلْ لَمْ يَغْتَسِلْ .
«Я слышал, как Хиляль рассказывал со слов аль-Муракка‘а, от одной из наложниц Са‘да ибн Абу Ваккаса, что Са‘д приходил к ней, и если у него не было семяизвержения, он не совершал гусль».
- Хадис 1017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا عَنِ الْحَائِضِ تَلْبَسُ الثَّوْبَ تُصَلِّي فِيهِ ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : إِنْ كَانَ فِيهِ دَمٌ غَسَلَتْ مَوْضِعَ الدَّمِ ، وَإِلَّا صَلَّتْ فِيهِ
Передал нам Гундар от Аш‘аса, от аль-Хасана, от его матери, со слов Умм Салямы, что одна женщина спросила ее о менструирующей женщине, которая носит одежду: можно ли совершать в ней молитву? Умм Саляма ответила: "Если на ней есть кровь, пусть вымоет место с кровью, а если нет — пусть совершает в ней
- Хадис 1072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Тщательно омывай волосы при полном омовении»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو [١]بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :خَرَجَ حُذَيْفَةُ وَقَدْ طَمَّ شَعَرَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ لَا يُصِيبُهَا الْمَاءُ جَنَابَةً ، فَعَافُوهَا ، وَلِذَلِكَ عَادَيْتُ رَأْسِي كَمَا تَرَوْنَ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, который сказал: «Хузайфа вышел, когда его волосы отросли, и сказал: "Поистине, под каждым волосом, на который не попала вода, остается осквернение, поэтому они (волосы) доставляют мне беспокойство. Вот почему я стригу свои волосы т
- Хадис 1082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, заболевшем ветрянкой или корьюأَنَّهُ قَالَ فِي الْمَجْدُورِ وَأَشْبَاهِهِ : إِذَا خُشِيَ عَلَيْهِمْ فَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُسَافِرِ ، يَتَيَمَّمُ
«Если есть опасение за них, то они приравниваются к путнику, и он совершает таяммум».
- Хадис 1087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым чтение Корана человеком в состоянии осквернения (джунуб)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَمْشِي نَحْوَ الْفُرَاتِ وَهُوَ يُقْرِئُ رَجُلًا ، فَبَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَكَفَّ الرَّجُلُ عَنْهُ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : مَا لَكَ ؟ قَالَ : إِنَّكَ بُلْتَ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنِّي لَسْتُ بِجُنُبٍ
«Ибн Мас‘уд шел в сторону Евфрата и обучал человека чтению Корана. Ибн Мас‘уд справил нужду, и человек отстранился от него. Ибн Мас‘уд спросил: "Что с тобой?" Тот ответил: "Ты справил нужду". Ибн Мас‘уд сказал: "Я не в состоянии осквернения"».
- Хадис 1091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым чтение Корана человеком в состоянии осквернения (джунуб)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ الْقُرْآنَ
«Человек в состоянии джунуб и женщина в состоянии хайда не читают Коран».
- Хадис 1158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении водой из общественных баньحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ
«Он не любил совершать омовение водой из бани».
- Хадис 1229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ [عَنْ شُعْبَةَ] [١]، عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :اثْنَتَانِ لَا يَذْكُرِ اللهَ الْعَبْدُ فِيهِمَا : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ يَبْدَأُ فَيُسَمِّي اللهَ ، وَإِذَا كَانَ فِي الْخَلَاءِ
«Есть два состояния, в которых раб [Аллаха] не поминает Аллаха: когда мужчина приступает к своей жене, не начав с упоминания имени Аллаха, и когда он находится в отхожем месте».
- Хадис 1280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек прикасается к сырому мясуفِي رَجُلٍ مَسَّ لَحْمًا نِيئًا ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ
«В этом нет ничего страшного, и на нём нет обязанности совершать омовение».