(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Салих бин Хани', сообщил нам Ибрахим бин Абу Талиб, сообщили нам Абу Муса и Бундар, которые сказали: сообщил нам Мухаммад бин Джафар, сообщил нам Шу‘ба от Симака бин Харба от Абдуллаха бин Абу Суфяна бин аль-Хариса бин Абд аль-Мутталиба,
Хадисы передатчика
- Хадис 20259Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى وَبُنْدَارٌ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمْرٌ ، فَأَتَاهُ يَتَقَاضَاهُ ، فَاسْتَقْرَضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ تَمْرًا ، وَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، وَقَالَ : " أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ غَب
- Хадис 20870Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разъяснении благородных нравов и их высших проявленийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي الْمُنْتَجِعُ بْنُ مُصْعَبٍ ، ثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبٍ التَّمِيمِيِّ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ سَأَلَ رَجُلًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ مَا تَعُدُّونَ الْمُرُوءَةَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : الْحِرْفَةُ ، وَالْعِفَّةُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Давуд аз-Захид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал мне аль-Мунтаджид бин Мус’аб, передал нам Гундар от Шу’бы, от Хабиба ат-Тамими: что Муавия спросил человека из племени Абдуль-Кайс: «Что вы считаете муруватом (достоинством) среди в
- Хадис 21025Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто считал нежелательными любые игры людей на деньги или имущество( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ التَّاجِرُ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ( ح ) قَالَ : وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ أَصْدَقَ بَيْتٍ قَالَتْهُ الشُّعَرَاءُ أَلَا كَلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад бин Махбуб ат-Таджир в Мерве, передал нам Саид бин Масʻуд, передал нам ан-Ндр бин Шумайль, сообщил нам Шуʻба (а затем) сказал: и сообщил нам Мухаммад бин Якуб, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухаммад б
- Хадис 21066Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине или женщине, которые занимаются пением как ремеслом, за которое берут плату и к которому стремятся, и которые становятся известными и прославленными благодаря этому( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَا : ثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Хусайн ибн Сафван, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби д-Дунья, передал нам Абу Хайсама и Убайдуллах ибн Умар, которые сказали: передал нам Гундар от Шу‘бы от аль-Хакама, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Абдуллах ибн Ма‘суд сказал: «
- Хадис 21169Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве поэтов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَعِنْدَهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهَا شِعْرًا يُشَبِّبُ بِأَبْيَاتٍ لَهُ فَقَالَ : حَصَانٌ رَزَانٌ وَتُصْبِحُ غَرْثَى فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : لَكِنَّكَ لَسْتَ كَذَاكَ . قَالَ : مَسْرُوقٌ ، فَقُلْتُ لَهَا : لِمَ تَأْذَنِينَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Саляма и Абд Аллах бин Мухаммад, которые сказали: передал нам Бишр бин Халид, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шу‘ба от Сулеймана, от Абу эд-Духы, от Масрука, который сказал: Я воше
- Хадис 21220Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого укусил кто-либо иной, или о том, кто обвинен в прелюбодеянии, или о том, чье происхождение было оспорено — чье свидетельство отвергается, а также о том, кто злоупотребляет сплетнями или злословием( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعِضَةُ ؟ هِيَ النَّمِيمَةُ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах бин Са‘д, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, который сказал: Я слышал, как Абу Исхак рассказывал, и сказал: Я сл
- Хадис 21274Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые спорят об имуществе, находящемся у них обоих одновременноأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي دَابَّةٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَجَعَلَهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад б. Джафар, передал нам Абдуллах б. Ахмад б. Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад б. Джафар, передал нам Шу’ба от Катады, от Саида б. Абу Бурды, от его отца: Двое мужчин судились у Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 21429Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил в отношении несостоятельного должника [при освобождении его доли в общему рабе]: раб должен заработать [средства] для выкупа доли своего сотоварища без чрезмерного обременения для негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ عَنِ ابْنِ الثَّلِبِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал Мухаммад бин Бакр, передал Абу Давуд, передал Ахмад бин Ханбал, передал Мухаммад бин Джа‘фар, передал Шу‘ба от Халида от Абу Бишра аль-‘Анбари от ибн ас-Талиба от его отца: что некий человек освободил свою долю в рабе, и Пророк (да благословит его Аллах и пр
- Хадис 21695Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно раба с договором о выкупе (мукатиба), который совершает преступление, подлежащее хаду, получает наследство или бывает убит( وَرَوَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامٍ فَذَكَرَهُ قَالَ ، وَقَالَ يَحْيَىوَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَمَرْوَانُ يَقُولَانِ ذَلِكَ
(И передал его) Мухаммад бин Джа‘фар от Хишама, от Йахьи, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса подобное же, но не возвел это [до Пророка] (марфу‘ не сделал). (Сообщил нам это) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухам
- Хадис 21772Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа мукатыба дозволена в двух случаяхمَا أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ وَأَنَّهُمُ اشْتَرَطُوا وَلَاءَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдullah аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шуъба, сказавший: я слышал, как Абд ар-Рахман бин аль-Касим сказал: я слышал, как аль-Касим передавал от А