Оценки передатчиков: аль-Бухари
البخاري
- Юсуф ибн ‘Абдуллах ибн Салям аль-Исраиль
И аль-Бухари сказал в своей книге: «Поистине, он имеет сподвижничество»
وكان البخاري قال في كتابه : إن له صحبة - Юсуф ибн ‘Абдуллах ибн Салям аль-Исраиль
И передал Ибн Абу Хатим, что он сказал своему отцу: «Упомянул аль-Бухари, что Ювсф имеет сподвижничество»; сказал: «И сказал отец: „Нет, у него есть лишь видение“». Конец цитаты. А слова аль-Бухари правильнее
ونقل ابن أبي حاتم أنه قال لأبيه : ذكر البخاري أن ليوسف صحبة ؛ قال : فقال أبي : لا ، له رؤية . انتهى . وكلام البخاري أصح - Юсуф ибн Мухаммад ибн Сайфи аль-Джад‘ани
Сказал аль-Бухари: «Фихи назар» («В его передачах есть сомнение»).
قال البخاري : فيه نظر - Юсуф ибн Мухаммад ибн Сайфи аль-Джад‘ани
Сказал аль-Бухари: «Фихи назар» («В его передачах есть сомнение»).
قال البخاري : فيه نظر - Юсуф ибн Мухаммад ибн Сайфи аль-Джад‘ани
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Юсуф ибн Мухаммад ибн Язид, или Зайд ибн Сайфи ибн Сухайб ибн Синан, вольноотпущенник Ибн Джуд‘ана, маданец — в его передачах есть сомнение»».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يوسف بن محمد بن يزيد ، أو زيد بن صيفي بن صهيب بن سنان مولى ابن جدعان مديني ، فيه نظر - Юсуф ибн Мухаммад ибн Сайфи аль-Джад‘ани
Сказал аль-Бухари: «Фихи назар» («В его передачах есть сомнение»).
قال البخاري : فيه نظر - Шурахбиль ибн Аус аль-Кинди
Сказал аль-Бухари и Абу Хатим: «Имел сподвижничество»
قال البخاري ، وأبو حاتم : له صحبة . - ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Лувайм аль-Музани
Аль-Бухари привёл в «Ат-Тарих» по пути Бакра бин ‘Абдуллы аль-Музани от ‘Абдуллы бин ‘Амру бин Лювейма, у которого было сподвижничество; и упомянул историю о его жене в период послеродового кровотечения.
وأخرج البخاري في التاريخ من طريق بكر بن عبد الله المزني ، عن عبد الله بن عمرو بن لويم ، وكانت له صحبة ؛ فذكر قصة لامرأته في مدة النفاس . - Кардам ибн Суфьян ас-Сакафи
И сказали аль-Бухари, Ибн ас-Сакан и Ибн Хиббан: «Имеет сподвижничество».
وقال البخاري وابن السكن وابن حبان : له صحبة. - Абдуллах Абу Бакр аль-Ханафи
И сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен».
وقال البخاري : لا يصح حديثه - Абдуллах ибн Абу Умайя аль-Махзуми зять Посланника Аллаха
Сказал аль-Бухари: «У него есть сподвижничество».
قال البخاري : له صحبة - Абдуллах ибн Бадр ибн Баджа аль-Джухани
Сказали аль-Бухари, Абу Хатим и Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество».
قال البخاري ، وأبو حاتم ، وابن حبان : له صحبة - Ибрахим ибн аль-Харис ибн Халид ибн Сахр ат-Тейми
Сказал аль-Бухари: «Совершил переселение (хиджру) вместе со своим отцом».
قال البخاري : هاجر مع أبيه - Синан ибн Абдуллах аль-Джухани
Сказал аль-Бухари: «Отвергаемый хадис (отвергаемый в хадисах)»
قال البخاري : منكر الحديث - Синан ибн Абдуллах аль-Джухани
Его передала его тетя: что она приходила к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует; отвергаемый хадис. Слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари
حدثته عمته : أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري - Джиср ибн Фаркад аль-Кассаб
Сказал аль-Бухари: «Он не тот, кем их считают (в плане надежности)»
قال البخاري : ليس بذاك عندهم - Джиср ибн Фаркад аль-Кассаб
Нам рассказал аль-Джунайд, нам аль-Бухари, сказавший: «Джиср бин Фаркад Абу Джа‘фар аль-Басри не силен. Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «То же самое сказал аль-Бухари»».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : جسر بن فرقد أبو جعفر البصري ليس بقوي ، سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري نحوه . - Маймун аль-Хиджази
И сказал аль-Бухари: «Абу аль-Мугаллис — это Маймун, а говорят — ‘Умайр». Сказал ‘Амр бин ‘Али: «Передает от Абу Наджиха как мурсаль». И сказал Му‘аз бин Му‘аз со слов Ибн Джурайджа о Маймуне Абу аль-Мугаллисе.
وقال البخاري : أبو المغلس ميمون ، ويقال : عمير ، قال عمرو بن علي : يروي عن أبي نجيح مرسلا ، وقال معاذ بن معاذ عن ابن جريج عن ميمون أبي المغلس . - Айюб ибн Абдуллах ибн Микраз аль-‘Амири
Сказал аль-Бухари: «Он был оратором (хатыбом), от него передавал Абу ‘Абд ас-Салям, и говорят, что это мурсаль».
قال البخاري : كان خطيبا ، روى عنه أبو عبد السلام ، ويقال : إنه مرسل - Джа‘фар ибн аль-Харис аль-Васити
В «Книге» Абу Джа‘фара аль-‘Укайли: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), в его памяти есть изъян, его хадисы записываются», — это сказал аль-Бухари.
وفي "كتاب" أبي جعفر العقيلي : منكر الحديث في حفظه شيء يكتب حديثه ، قاله البخاري - Джа‘фар ибн аль-Харис аль-Васити
Аль-Бухари сказал: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث - Джа‘фар ибн аль-Харис аль-Васити
Аль-Бухари сказал: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث - Джа‘фар ибн аль-Харис аль-Васити
Аль-Бухари сказал: «Джа‘фар бин аль-Харис аль-Васити от Мансура, в его памяти есть изъян, его хадисы записываются».
وقال البخاري : جعفر بن الحارث الواسطي ، عن منصور في حفظه شيء يكتب حديثه - Джа‘фар ибн аль-Харис аль-Васити
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Джа‘фар бин аль-Харис аль-Васити от Мансура — отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)»».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : جعفر بن الحارث الواسطي ، عن منصور منكر الحديث . - Умар ибн Хафс ибн Закван аль-‘Абди
Не силён (лейса би-ль-кави). Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари.
ليس بالقوي ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري - Дирар ибн аль-Азвар аль-Асади
Сказали аль-Бухари, Абу Хатим и Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество (сухба)».
قال البخاري وأبو حاتم وابن حبان : له صحبة . - Абдуллах ибн Я‘ла ибн Мурра ас-Сакафи
Сказал аль-Бухари: «В нём есть раздумье (фихи назар)»
قال البخاري : فيه نظر - Абдуллах ибн Я‘ла ибн Мурра ас-Сакафи
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «‘Абдуллах ибн Йа‘ля ибн Мурра ас-Сакафи, от своего отца — в нём есть раздумье»»
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي ، عن أبيه فيه نظر - Абдуллах ибн Я‘ла ибн Мурра ас-Сакафи
Сказал аль-Бухари: «В нём есть раздумье (фихи назар)»
قال البخاري : فيه نظر - Умар ибн Зур‘а аль-Харифи
Аль-Бухари сказал: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر - Абу аль-Кака аль-ДЖарми
Аль-Бухари назвал его по имени и сказал: «Он передал нечто мункаты‘ (с прерванным иснадом)».
سماه البخاري ، وقال : روى شيئا منقطعا - Сафван ибн Махрама аль-Кураши
Сказали Абу Хатим, аль-Бухари и Ибн ас-Сакан: «У него есть сподвижничество (ляхьy сахба)»
قال أبو حاتم والبخاري وابن السكن : له صحبة - Хинд ибн Асма аль-Аслами
Сказал аль-Бухари: «У него есть сподвижничество»
قال البخاري : له صحبة - Курз ибн Алькама ибн Хиляль аль-Хуза‘и
Привел это от Ибн ас-Сакана вслед за аль-Бухари, и сказал: «У него есть сподвижничество».
حكاه ابن السكن تبعا للبخاري، وقال: له صحبة - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Салям ибн аль-Харис аль-Хазраджи
Аль-Бухари упомянул его в числе сподвижников.
ذكره البخاري في الصحابة - Хамра ибн Абд Куляль ар-Ру‘айни
Застал эпоха джахилии, слышал от ‘Умара, и был с ним, когда тот отправился в Шам. Упомянул его аль-Бухари.
أدرك الجاهلية ، وسمع من عمر ، وكان معه حين خرج إلى الشام ، ذكره البخاري - Мухаммад ибн ‘Усайм ан-Наджрани
Рассказал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Мухаммад ибн ‘Усайм Абу Зарр аль-Хадрами, слышал от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Байльмани, от него слышал Му‘тамир, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن عثيم أبو ذر الحضرمي ، سمع محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، سمع منه معتمر ، منكر الحديث - Исмаил ибн Ияс ибн ‘Афиф аль-Кинди
Сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен»
قال البخاري : لم يصح حديثه - Исмаил ибн Ияс ибн ‘Афиф аль-Кинди
Я слышал, как Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад говорил: «Исма‘ил ибн Ияс ибн ‘Афиф аль-Кинди, от него передавал Яхья ибн Абу аль-Аш‘ас, его хадис недостоверен и не утверждён». Сказал это аль-Бухари
سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي روى عنه يحيى بن أبي الأشعث ، لم يصح حديثه ولم يثبت . قاله البخاري - Ияс ибн ‘Афиф аль-Кинди
Сказал Эд-Дуляби: «Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнительность (фихи назар)», конец цитаты».
قال الدولابي : قال البخاري : فيه نظر ، انتهى - Ияс ибн ‘Афиф аль-Кинди
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Иядль ибн ‘Афиф, от него передавал его сын Исма‘иль, в нем есть сомнительность (фихи назар)».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إياس بن عفيف ، روى عنه ابنه إسماعيل ، فيه نظر . - Ияс ибн ‘Афиф аль-Кинди
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнительность (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر - Айман ибн Малик аль-Аш‘ари
И так же в «Тарих аль-Бухари», и сказал: «Он не упомянул о том, что слышал от Абу Умамы, и не упоминается слышание Катады от него».
وكذا في تاريخ البخاري ، وقال لم يذكر سماعه من أبي أمامة ، ولا سماع قتادة منه - Джубайр ибн Абу Салих аль-Хиджази
Сказал аль-Бухари: «Его хадис относится к хадисам жителей Медины».
قال البخاري : حديثه في أهل المدينة - Бакр ибн Карваш аль-Куфи
Передал нам Ибн Хаммад, сказавший: аль-Бухари сказал: «Бакр б. Курваш, от него слышал Абу ат-Туфайль». Сказал ‘Али: «Я не слышал об упоминании его, кроме как в этом хадисе, а в хадисе Катады есть предмет для размышления (фи хи назар)».
ثنا ابن حماد قال البخاري : بكر بن قرواش سمع منه أبو الطفيل . قال علي : لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث وحديث قتادة فيه نظر . - Бакр ибн Карваш аль-Куфи
И сказал аль-Бухари: «В нем есть предмет для размышления (фи хи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر - Хумайд ибн Зазавайх аль-Азрак
И от него [передавал]: ‘Абдуллах б. ‘Аун. Сказал Ибн аль-Мадини: «Никто не передавал от него, кроме него». И аль-Бухари сказал так же.
وعنه : عبد الله بن عون . قال ابن المديني : لم يرو عنه غيره . وقال البخاري كذلك - Джамиль ибн Зейд ат-Таи
И сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен (лям йасихх хадисху)».
وقال البخاري : لم يصح حديثه - Джамиль ибн Зейд ат-Таи
И сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен (лям йасихх хадисху)».
وقال البخاري : لم يصح حديثه - Джамиль ибн Зейд ат-Таи
И сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен (лям йасихх хадисху)».
وقال البخاري : لم يصح حديثه