Ияс ибн ‘Афиф аль-Кинди
إياس بن عفيف الكندي
Сведения
- Полное имя
- Ияс ибн ‘Афифإياس بن عفيف
- Происхождение
- аль-Кинди, аль-Хиджазиالكندي , الحجازي
- Родственные связи
- Его сын — Исма‘илابنه إسماعيل
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ5
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал Эд-Дуляби: «Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнительность (фихи назар)», конец цитаты».
قال الدولابي : قال البخاري : فيه نظر ، انتهى
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Иядль ибн ‘Афиф, от него передавал его сын Исма‘иль, в нем есть сомнительность (фихи назар)».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إياس بن عفيف ، روى عنه ابنه إسماعيل ، فيه نظر .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнительность (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передавал от своего отца, и он имеет сподвижничество».
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : روى عن أبيه وله صحبة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Имеет сподвижничество.
وله صحبة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И я не думаю, что у Иядля ибн ‘Афифа есть какой-либо другой хадис, кроме этого хадиса, который передает от него его сын Исма‘иль».
قال الشيخ : وإياس بن عفيف ، ما أظن له غير هذا الحديث الذي يرويه ابنه إسماعيل عنه
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Передавал от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. От него передавал его сын Исма‘иль, считается из числа хиджазцев». И он не упомянул в нем никакого джарха.
وقال ابن أبي حاتم : روى عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه ابنه إسماعيل ، يعد في الحجازيين . ولم يذكر فيه جرحا
аль-Хусейнипоздний составитель715 — 765 г.х.
И имеет сподвижничество.
وله صحبة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)