Оценки передатчиков: аль-Бухари
البخاري
- Му‘аз ибн Са‘ва ар-Расиби
Упомянул его аль-Бухари и сказал: «Ар-Ракаши из племени Кайс ‘Айлан», и не упомянул в отношении него никакой критики (джарх). Другие же сказали: «Поистине, он вабши».
ذكره البخاري فقال : الرقاشي من قيس عيلان ، ولم يذكر فيه جرحا ، وقال غيره : إنه وابشي - Мунир ибн Абдуллах
И сказал аль-Бухари в разделе об Абдуллахе ибн Мунире со слов Са‘да ибн Абу Зизяба: «Его хадис недостоверен (лям йасִхх хадисуху)».
وقال البخاري في ترجمة عبد الله بن منير ، عن سعد بن أبي ذباب : لم يصح حديثه - Махди ибн Имран аль-Мазини
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не подкрепляется другими (ля йутаба‘у ‘ала хадисихи), слышал от него Абд ас-Самад».
قال البخاري : لا يتابع على حديثه ، سمع منه عبد الصمد - Махди ибн Имран аль-Мазини
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах нет поддержки от других (ля йутаба‘у фи хадисихи)».
قال البخاري : لا يتابع في حديثه . - Муса ибн Абдуррахман аль-Хатми
Я говорю: его упомянул аль-Бухари и сказал: «Слышал, как Мухаммад бин Ка‘б спросил ‘Абдуррахмана: „Что ты слышал от своего отца?“ Тот ответил: „Я слышал, как мой отец говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил о нардах“. Передал Макки от аль-Джа‘ида».
قلت : ذكره البخاري فقال : سمع محمد بن كعب يسأل عبد الرحمن : ما سمعت من أبيك ؟ قال : سمعت أبي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النرد . رواه مكي ، عن الجعيد . - Маймун ибн Сунбаз аль-Асла‘
И сказал аль-Бухари: «У него есть сподвижничество (сухба)».
وقال البخاري : له صحبة - Тайиб ибн Мухаммад аль-Ямами
Аль-Бухари привёл его хадис от Кутайбы от Айюба ибн ан-Надджара и сказал: «Недостоверно». Затем привёл по пути ‘Амра ибн Динара от ‘Аты, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Умар сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не из нас те из женщин, которые уподобляются мужчинам»».
أخرج البخاري حديثه عن قتيبة ، عن أيوب بن النجار ، وقال : لا يصح ، ثم أخرج من طريق عمرو بن دينار ، عن عطاء قال : سمعت ابن عمر ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم : ليس منا من تشبه من النساء بالرجال - Абу Сахр аль-‘Укайли, говорят, его имя — Абдуллах ибн Кудама
Аль-Бухари, Муслим, Ибн Хиббан и другие упомянули его среди сподвижников
ذكره البخاري ، ومسلم ، وابن حبان وغيرهم في الصحابة - Абу Усман аль-Асбахи
Тирмизи передал в «аль-‘Илаль аль-Муфрад» от аль-Бухари, что он не знает его
ونقل الترمذي في العلل المفرد ، عن البخاري أنه لا يعرفه - Абу Касир аль-Мухариби
Я скажу: Упомянул его аль-Бухари и не упомянул в отношении него какого-либо джарха (критики)
قلت : ذكره البخاري ، ولم يذكر فيه جرحا - Амр ибн Динар, управляющий семьи аз-Зубайра
И сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر - Амр ибн Динар, управляющий семьи аз-Зубайра
И сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر - Амр ибн Динар, управляющий семьи аз-Зубайра
И сказал аль-Бухари в «аль-Авсат»: «Его хадисам не следуют (ля ютаба‘у ‘ала хадисихи)».
وقال البخاري في " الأوسط " : لا يتابع على حديثه - Амр ибн Динар, управляющий семьи аз-Зубайра
Сказал аль-Бухари в «Тарих аль-авсат»: «Его хадисам не следуют».
قال البخاري في " تاريخه الأوسط " : لا يتابع على حديثه - Амр ибн Динар, управляющий семьи аз-Зубайра
Я слышал, как Ибн Хаммад говорит: сказал аль-Бухари: «‘Амр ибн Динар, кахраман семейства аз-Зубайра, их вольноотпущенник, Абу Яхья аль-А‘вар, передающий от Салима — в нем есть сомнение (фихи назар)».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ، مولى لهم أبو يحيى الأعور ، عن سالم فيه نظر - Джарир ибн Айюб ибн Абу Зур‘а аль-Баджали
И сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث - Джарир ибн Айюб ибн Абу Зур‘а аль-Баджали
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, который сказал: «Джарир ибн Айюб аль-Баджали аль-Куфи, со слов своего деда Абу Зур‘и ибн ‘Амра ибн Джарира — от него передает хадисы Ваки‘ — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : جرير بن أيوب البجلي الكوفي ، عن جده أبي زرعة بن عمرو بن جرير يروي وكيع عنه ، منكر الحديث - Джарир ибн Айюб ибн Абу Зур‘а аль-Баджали
Я слышал, как Хаммад говорил: сказал аль-Бухари: «Джарир ибн Айюб аль-Баджали куфиец, со слов своего деда Абу Зур‘и ибн ‘Амра ибн Джарира — от него передает хадисы Ваки‘ — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
سمعت أن حمادا يقول ، قال البخاري : جرير بن أيوب البجلي كوفي ، عن جده أبي زرعة بن عمرو بن جرير يروي وكيع عنه ، منكر الحديث - Джарир ибн Айюб ибн Абу Зур‘а аль-Баджали
И сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث - Абда ибн Хазн ан-Насри
Привел его аль-Бухари в «ат-Тарих» и сказал в своей версии: «Со слов ‘Абды ибн Хазна, и он обладал сподвижничеством».
أخرجه البخاري في التاريخ ، وقال في روايته : عن عبدة بن حزن ، وكانت له صحبة - Абда ибн Хазн ан-Насри
И сказал аль-Бухари: «Застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
وقال البخاري : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . - Хишам ибн Са‘ид ибн Зайд ибн Амр аль-‘Адави
Упомянул его аль-Бухари и не упомянул в его отношении никакого джарха (критики).
ذكره البخاري ، ولم يذكر فيه جرحا - ‘Убайд ибн Амр аль-Киляби
Сказал аль-Бухари: «У него есть сподвижничество».
قال البخاري : له صحبة - Амр ибн Ясриби ад-Думри
И сказали аль-Бухари и Ибн ас-Сакан: «У него есть сподвижничество».
وقال البخاري وابن السكن : له صحبة - Имран ибн Абу Яхья ат-Тайми
Упомянул его Ибн Аби Хатим вслед за аль-Бухари, и они оба не упомянули в нем никакого джарха (критики).
ذكره ابن أبي حاتم تبعا للبخاري ، ولم يذكرا فيه جرحا - Абис ибн Абас аль-Гифари
Аль-Бухари сказал: «Он имеет сподвижничество (сухба)».
قال البخاري : له صحبة - Абис ибн Абас аль-Гифари
Аль-Бухари сказал: «Он имеет сподвижничество и передачу хадисов».
قال البخاري : له صحبة ورواية - аль-Касим ибн аль-Хакам аль-Ансари
Сказал аль-Бухари: «Слышал от Абу ‘Убады аз-Зураки, от него слышал Мухаммад ибн аль-Мусанна, а хадис Абу ‘Убады не является достоверным».
قال البخاري : سمع أبا عبادة الزرقي سمع منه محمد بن المثنى ، ولم يصح حديث أبي عبادة . - аль-Касим ибн аль-Хакам аль-Ансари
Сказал аль-Бухари: «Слышал от Абу ‘Убады, и хадис Абу ‘Убады не является достоверным».
قال البخاري : سمع أبا عبادة ولم يصح حديث أبي عبادة . - аль-Фадль ибн Амр ад-Дамри
Ибн Аби Хатим упомянул его, и аль-Бухари упомянул его, но не привел никакого джарха (критики) в его отношении
ذكره ابن أبي حاتم ، وذكره البخاري ، ولم يذكر فيه جرحا - Абу Сауд аль-Гадани
Абу Ахмад аль-Хакими
أبو أحمد الحاكم - Абдуль-Азиз ибн ан-Ну‘ман аль-Басри
Сказал аль-Бухари: «Неизвестно, чтобы он слышал [что-либо] от ‘Аиши».
قال البخاري : لا يعرف له سماع من عائشة - Абдуль-Азиз ибн ан-Ну‘ман аль-Басри
И сказал аль-Бухари: «Неизвестно, чтобы он слышал [что-либо] от ‘Аиши».
وقال البخاري : لا يعرف له سماع من عائشة - Урва ибн Му‘таб аль-Ансари
Сказал аль-Багави: «Он поселился в Шаме». Также аль-Багави сказал: «Его упомянул Мухаммад ибн Исма‘ил и сказал: «У него есть хадис, который он не упомянул»».
قال البغوي : سكن الشام . قال البغوي : ذكره محمد بن إسماعيل ، وقال : له حديث لم يذكره - Урва ибн Му‘таб аль-Ансари
И сказал аль-Бухари: «Его относят к числу таби‘инов».
وقال البخاري : عداده في التابعين - Урва ибн Му‘таб аль-Ансари
И сказал аль-Багави: «Аль-Бухари упомянул его среди сподвижников и сказал: «У него есть хадис, но он не упомянул его»».
وقال البغوي : ذكره البخاري في الصحابة ، وقال : له حديث ، ولم يذكره - Мухаммад ибн Маслама аль-Ансари
Упомянул его Ибн ‘Ади также со слов аль-Бухари и сказал: «Мухаммад не является известным».
وذكره ابن عدي أيضا عن البخاري وقال : محمد ليس بالمعروف - Мухаммад ибн Маслама аль-Ансари
От Абу Са‘ида и Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно часа пятничного дня после асра: «ансариец, которому в этом не следуют». Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал об этом со слов аль-Бухари.
عن أبي سعيد وأبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة الجمعة بعد العصر أنصاري لا يتابع عليه . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري - ар-Раби ибн Хабиб аль-Ямами
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Мухаммад бин Исма‘иль — то есть аль-Бухари — не упомянул Раби‘а бин Хабиба аль-Малляха в своём «Тарихе», а напротив, сказал: «Раби‘ бин Хабиб передал от Науфаля бин ‘Абд аль-Малика отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)»
وقال الحاكم أبو أحمد : لم يذكر محمد بن إسماعيل - يعني البخاري - ربيع بن حبيب بن الملاح في " تاريخه " بل قال : ربيع بن حبيب روى عن نوفل بن عبد الملك منكر الحديث - аль-Каака ибн Абдуллах ибн Абу Хадрад аль-Аслами
Сказал аль-Бухари: «Он сподвижник, а его жена — Букайра, и его хадис через передачу ‘Абдаллаха бин Са‘ида аль-Макбари является недостоверным».
قال البخاري : له صحبة وامرأته بقيرة ، وحديثه من رواية عبد الله بن سعيد المقبري لا يصح - Абу Мансур аль-Ансари
Аль-Бухари упомянул его и упомянул, что он был судьей (кады) Ифрикии, и упомянул, что его хадис является мурсалем, то есть он не встретился с ‘Амру ибн аль-Джамухом
ذكره البخاري وذكر أنه كان قاضي إفريقية ، وذكر أن حديثه مرسل ، يعني أنه لم يلق عمرو بن الجموح - Язид ибн Мухаммад ибн Хусайм аль-Мухариби
И сказал аль-Бухари: «Неизвестно слышание Язидом от Мухаммада, и Мухаммадом бин Ка‘бом от Ибн Хусайма, и Ибн Хусайма от ‘Аммара»
وقال البخاري : لا يعرف سماع يزيد من محمد ، ولا محمد بن كعب من ابن خثيم ، ولا ابن خثيم من عمار - Язид ибн Мухаммад ибн Хусайм аль-Мухариби
И сказал аль-Бухари: «Неизвестно слышание кем-либо из них друг от друга»
وقال البخاري : لا يعرف سماع بعضهم من بعض - Язид ибн Мухаммад ибн Хусайм аль-Мухариби
Со слов Мухаммада бин Ка‘ба аль-Курази. Сказал аль-Бухари: «Неизвестно его слышание от него».
عن محمد بن كعب القرظي . قال البخاري : لا يعرف سماعه منه . - Касим, вольноотпущенник Умары ибн Укбы
Я сказал: Упомянул его аль-Бухари и привёл хадис, который вывел для него Ахмад, и это хадис Абу Са‘ида: «Не отправляются в путь (с целью поклонения) ...», и не упомянул в отношении него никакой критики, и огласовали его имя в форме веса «‘азым».
قلت : وذكره البخاري ، وساق الحديث الذي أخرجه له أحمد ، وهو حديث أبي سعيد : لا تشد الرحال ، ولم يذكر فيه جرحا ، وضبطوه بوزن عظيم - Кутба ибн Катада ас-Садуси
Сказал аль-Бухари: «У него есть сподвижничество (сухба)»
قال البخاري : له صحبة - ар-Раби ибн Малик, от Хаули бинт Хаким
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не является утвержденным (лям йусбут хадисху)»
وقال البخاري : لم يثبت حديثه - Нимран ибн Михмар ар-Рахби
Со слов Шурахбиля бин Ауса, а от него — Хариза бин ‘Усмана. Так это упомянул аль-Бухари и не упомянул в нем никакого джарха, сказав: «Он слышал Оуса»
عن شرحبيل بن أوس ، وعنه حريز بن عثمان ، بهذا ذكره البخاري ، ولم يذكر فيه جرحا فقال : سمع أوسا - Амр ибн Абдуллах аль-Хадрами
Он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, однако его хадис недостоверен. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал об этом со слов аль-Бухари, и это касается одного единственного хадиса. Аль-Бухари лишь сомневался в том, что у него есть достоверное сподвижничество, то есть у ‘Амра ибн ‘Абдуллаха нет сподвижничества.
رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يصح حديثه . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري ، وهذا هو حديث واحد ، وإنما شك البخاري أنه لا يصح له ؛ أي : ليس لعمرو بن عبد الله صحبة - Абй ибн Малик ибн Амр ибн Раби‘а аль-Харши
И сказал Ибн Абд аль-Барр: «Помимо аль-Бухари, другие признают достоверным его положение и его хадис»
وقال ابن عبد البر : وغير البخاري يصحح أمره وحديثه