Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, который сказал: Сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Жена Рифаа аль-Курази пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, мой муж дал мне окончательный развод (абат талаки)
Хадисы передатчика
- Хадис 5580Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение [на брак] для трижды разведённой женщины и брак, который делает ее дозволенной для прежнего мужаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي طَلَّقَنِي فَأَبَتَّ طَلَاقِي ، وَإِنِّي تَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ ، وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ال
- Хадис 5616Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДвое рабов на выбор, подлежащие освобождениюأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَوْهَبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :كَانَ لِعَائِشَةَ غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ ، قَالَتْ : فَأَرَدْتُ أَنْ أُعْتِقَهُمَا ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ابْدَئِي بِالْغُلَامِ قَبْلَ الْجَارِيَةِ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, который сказал: Передал нам Хаммад бин Масада, который сказал: Передал нам Ибн Маухаб от Касима бин Мухаммада, который сказал: У Аиши были мальчик-слуга и девочка-служанка. Она сказала: «Я захотела освободить их и упомянула об этом Посланнику Аллаха, да бл
- Хадис 5621Ас-Сунан аль-КубраمرفوعРабыня общины, подлежащая освобождению, чей муж является рабомأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، عَنْ جَرِيرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَاتَبَتْ بَرِيرَةُ عَلَى نَفْسِهَا تِسْعَ أَوَاقٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ أُوقِيَّةٌ فَأَتَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا ، فَقَالَتْ : إِلَّا أَنْ يَشَاؤُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً ، وَيَكُونُ الْوَلَاءُ لِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ فَكَلَّمَتْ فِي ذَلِكَ أَهْلَهَا فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلَّا أَ
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим бін Рахавайх от Джарира, от Хишама бін Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Барира заключила договор о выкупе (китаб) сама с собой на девять аваков (по укийе каждый год). Она пришла к Аише, прося ее о помощи, и сказала: «Разве что они пожелают, чтобы я выплатил
- Хадис 5622Ас-Сунан аль-КубраموقوفРабыня общины, подлежащая освобождению, чей муж является рабомأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
«Муж Бариры был рабом».
- Хадис 5623Ас-Сунан аль-КубраمقطوعРабыня общины, подлежащая освобождению, чей муж является рабомأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
«Муж Бариры был рабом».
- Хадис 5630Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗихар (формула развода времен доисламского невежества)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ غَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ . قَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ . قَالَ : فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تَقْضِيَ مَا عَلَيْكَ
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим бін Рахавайх, который сказал: сообщил нам аль-Му‘тамир. И сообщил нам Мухаммад бін Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, который сказал: сообщил нам аль-Му‘тамир, который сказал: я слышал, как аль-Хакам говорил: я слышал, как Икрима рассказывал, что некий мужчина сказал: «О Посланни
- Хадис 5631Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗихар (формула развода времен доисламского невежества)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ :الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الْأَصْوَاتَ ، لَقَدْ جَاءَتْ خَوْلَةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا فَكَانَ يَخْفَى عَلَيَّ كَلَامُهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَس
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим бін Рахавайх, который сказал: сообщил нам Джарир от аль-А‘маша, от Тамима бін Саламы, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Хвала Аллаху, Чей слух объемлет все голоса! Поистине, Хауля пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, жалуясь на своего м
- Хадис 5632Ас-Сунан аль-КубраمرفوعХуль‘ (расторжение брака по инициативе жены)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ - وَهُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ - قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :الْمُنْتَزِعَاتُ وَالْمُخْتَلِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим бін Рахавайх, который сказал: сообщил нам аль-Махзуми — то есть аль-Мугира бін Салама, — который сказал: сообщил нам Вухайб от Айюба, от аль-Хасана, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Женщины, требующие развода без причи
- Хадис 5636Ас-Сунан аль-КубраمرفوعХуль‘ (расторжение брака по инициативе жены)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ تَحْتِي امْرَأَةً جَمِيلَةً لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ . قَالَ : طَلِّقْهَا . قَالَ : إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْهَا . قَالَ : "فَأَمْسِكْهَا
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим, который сказал: сообщил нам ан-Надр бін Шумайль, который сказал: сообщил нам Хаммад бін Саляма, который сказал: сообщил нам Харун бін Риаб от Абд Аллаха бін Убайда бін Умайра, от Ибн Аббаса о том, что некий мужчина сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, под моим начало
- Хадис 5639Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЛиан в случае обвинения мужем своей жены в прелюбодеянии с конкретным мужчинойأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيُّ ، قَالَ :سُئِلَ هِشَامٌ عَنِ الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ، فَحَدَّثَنَا هِشَامٌ - يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ - عَنْ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ - قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ ذَلِكَ ، وَأَنَا أُرَى أَنَّ عِنْدَهُ مِنْ ذَلِكَ عِلْمًا ، فَقَالَ : إِنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَ
Сообщил нам Исхак бн Ибрахим бн Рахавейх, сказавший: «Сообщил нам ‘Абд аль-А‘ля (то есть сын ‘Абд аль-А‘ля Ас-Сами), сказавший: „Хишама спросили о мужчине, который обвиняет свою жену в прелюбодеянии, и рассказал нам Хишам (то есть сын Хасана) от Мухаммада (то есть сына Сирина), сказавшего: «Я спроси
- Хадис 5648Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕсли он намекнул своей жене на ее неверность, засомневался в своем ребенке и захотел отречься от негоأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ " ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : "فَمَا أَلْوَانُهَا ؟ " قَالَ : حُمْرٌ . قَالَ
Сообщил нам Исхак бн Ибрахим бн Рахавейх, сказавший: «Сообщил нам Суфьян от Аз-Зухри, от Са‘ида бн Аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что некий мужчина из племени бану Фазара пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Поистине, моя жена родила черного мальчика!“ Посла
- Хадис 5653Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПризнание ребенка принадлежащим мужу женщины (по ложу), если хозяин ложа не отверг егоأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
«Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень».
- Хадис 5655Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПризнание ребенка принадлежащим мужу женщины (по ложу), если хозяин ложа не отверг егоأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ مَوْلًى لَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :كَانَتْ لِزَمْعَةَ جَارِيَةٌ يَطَؤُهَا ، وَكَانَ يُظَنُّ بِآخَرَ أَنَّهُ يَقَعُ عَلَيْهَا ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ شِبْهِ الَّذِي كَانَتْ تُظَنُّ بِهِ ، فَمَاتَ زَمْعَةُ وَهِيَ حُبْلَى ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ سَوْدَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, сказавший: Сообщил нам Джарир от Мансура, от Муджахида, от Йусуфа бин аз-Зубайра, их вольноотпущенника, от Абдуллаха бин аз-Зубайра, который сказал: «У Зам‘ы была невольница, с которой он вступал в близость, и предполагали, что с ней вступал в близость и д
- Хадис 5656Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПризнание ребенка принадлежащим мужу женщины (по ложу), если хозяин ложа не отверг егоأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
«Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень».
- Хадис 5657Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПостель общины (Фираш аль-умма)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ :اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي ابْنِ زَمْعَةَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : أَوْصَانِي أَخِي عُتْبَةُ : إِذَا قَدِمْتَ مَكَّةَ فَانْظُرِ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ ، فَهُوَ ابْنِي ، فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : هُوَ ابْنُ أَمَةِ أَبِي ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي ، فَرَأَى رَسُولُ
«Са‘д бин Абу Ваккас и ‘Абд бин Зам‘а затеяли спор из-за сына Зам‘ы. Са‘д сказал: „Мой брат ‘Утба завещал мне: «Когда прибудешь в Мекку, посмотри на сына невольницы Зам‘ы, ибо он — мой сын»
- Хадис 5664Ас-Сунан аль-КубраمرفوعФизиогномисты (Аль-кафа)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْرُورًا ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ ، أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ وَعِنْدِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ ، وَقَدْ غَطَّيَا رُؤُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, сказавший: Сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне радостным и сказал: „О ‘Аиша, разве ты не слышала, что Муджаззиз аль-Мудлиджи заходил ко мне, когда у м
- Хадис 5671Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСрок идды женщины, у которой скончался мужأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيِّ - وَجَدُّهُ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتَا :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَإِنِّي أَخَافُ عَلَى عَيْنِهَا أَفَأَكْحُلُهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَجْلِسُ حَوْلًا ، وَإِنَّمَا هِيَ أَرْبَ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: Сообщил нам Джарир от Яхьи бин Са‘ида бин Кайса бин Кахда аль-Ансари (а его дед застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует) от Хумейда бин Нафи‘а от Зайнаб, дочери Умм Салямы, от Умм Салямы и Умм Хабибы, которые сказали: Пришла женщина к Пр
- Хадис 5680Ас-Сунан аль-КубраموقوفТо, что исключено из срока ожидания (идда) разведенных женщинأَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - هُوَ ابْنُ رَاهَوَيْهِ - قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدٌ النَّحْوِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ﴾وَقَالَ تَعَالَى : ﴿وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَـزِّلُ ﴾الْآيَةَ ، وَقَالَ تَعَالَى : ﴿يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ﴾فَأَو
Сообщил нам Закарийя бин Яхья ас-Сиджистани, который сказал: Передал нам Исхак бин Ибрахим (то есть ибн Рахавейх), который сказал: Сообщил нам ‘Али бин аль-Хусейн бин Вакид, который сказал: Передал мне мой отец, который сказал: Сообщил нам Язид ан-Нахви от ‘Икримы от ибн ‘Аббаса относительно слов Вс
- Хадис 5695Ас-Сунан аль-КубраمرفوعТраур по умершему (ихдад)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ ، أَنَّ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا
«Не дозволено женщине соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу».
- Хадис 5712Ас-Сунан аль-КубраموقوفЗамена срока траура о покойном мужчине для его жены предписанной ей долей наследстваأَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجْزِيُّ خَيَّاطُ السُّنَّةِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ﴾فَنُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ الْمِيرَاثِ مِمَّا فُرِضَ لَهَا مِنَ الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ ، وَنُسِخَ أَجَلُ الْحَوْلِ أَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَش
Сообщил нам Закария бин Яхья ас-Сиджизи Хайят ас-Сунна, который сказал: Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, который сказал: Сообщил нам ‘Али бин аль-Хусайн бин Вакид, который сказал: Передал мне мой отец, который сказал: Передал нам Язид ан-Нахви от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал от