مُحَدِّث
Передатчики · #5362

Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насри

مالك بن أوس بن الحدثان النصري

Имел видение (ляху ру’йя)

له رؤية

⚠ Видел Пророка ﷺ, но не слышал от него — его хадисы от Пророка ﷺ считаются мурсалем

Доводы: Ибн Хаджар: «له رؤية»; застал джахилийю взрослым («ركب الخيل في الجاهلية») — видел Пророка ﷺ, слышание не подтверждено

Сведения

Полное имя
Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ибн Са‘д ибн Ярбу‘; сказано также: ибн аль-Хадасан ибн ‘Ауф ибн Раби‘а ибн Ярбу‘ ибн Василя ибн Дахман ибн Наср ибн Му‘авия ибн Бакр ибн Хавазинمالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع ، وقيل : ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن
Кунья
Абу Са‘ид, а также говорят: Абу Са‘д, а также говорят: Абу Мухаммадأبو سعيد ، وقيل : أبو سعد ، وقيل : أبو محمد
Происхождение
ан-Насри, аль-Маданиالقاضي ، النصري ، المدني
Родственные связи
Из бану Наср бин Му‘авия бин Бакр бин Хавазин бин Мансурمن بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ92
  • مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ26
  • مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ12
  • مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ7
  • مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ6
  • مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ5
  • مَالِكٌ2
  • أَبُو سَعِيدٍ1
  • مَالِكٍ1
  • مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ1
  • مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ النَّصْرِيُّ1
  • مَالِكُ بْنُ أَوْسِ1
  • مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّضْرِيُّ1
  • مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ النَّضْرِيِّ1
  • مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَان1
  • مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّضْرِيِّ1
  • مَالِكِ بْنِ الْحَدَثَانِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 18 — похвала 3 · сведения 15
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Тот, кто утверждает, что он был сподвижником, тот ошибается».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، قال : ومن زعم أن له صحبة فقد وهم .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Тот, кто утверждает, что он был сподвижником, тот ошибается».

    وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من زعم أن له صحبة فقد وهم

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Аль-Миззи утверждал, что Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», и упомянул дату его смерти со слов группы других людей, упустив нечто, чего не было в его книге. Он был судьей в Магрибе, умер в 92 или 94 году. В одной из версий: «Он был из числа красноречивых арабов».

    وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في « الثقات » ، وذكر وفاته من عند جماعة غيره ، وأغفل منه شيئا عرى كتابه منه جملة وهو كان على قضاء المغرب ، مات سنة اثنتين أو أربع وتسعين ، وفي نسخة : كان من فصحاء العرب .

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Ибн Са‘д упомянул его в поколении тех, кто застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и видел его, но не запомнил от него ничего. Он также упомянул его в первом поколении таби‘инов и сказал: «Он был из числа старейших, но принял ислам поздно, и до нас не дошло, чтобы он видел его или передавал от него».

    وذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. وذكره أيضا في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : كان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أن له رؤية ولا رواية .

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Мухаммад ибн Са‘д упомянул его в «ас-Сагир» в восьмом поколении сподвижников, которые застали Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и видели его, но не запомнили от него ничего. Он сказал: «Говорят, что он ездил верхом на лошадях еще в джахилии». Он также упомянул его в «аль-Кабир» в первом поколении таби‘инов и сказал: «Говорят, что он ездил верхом на лошадях в джахилии, и он был из числа старейших, но принял ислам поздно».

    ذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الثامنة من الصحابة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ورآه ، ولم يحفظ عنه شيئا ، وقال : يقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، وذكره في " الكبير " في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال : يقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، وكان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Ибн Са‘д упомянул его в поколении тех, кто застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и видел его, но не запомнил от него ничего. Он сказал: «Говорят, что он ездил верхом на лошадях в джахилии», и добавил: «Он был из числа старейших, но принял ислам поздно».

    ذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا . قال : ويقولون : إنه ركب الخيل في الجاهلية ، قال : وكان قديما ، ولكنه تأخر إسلامه .

  • Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

    Ахмад ибн Салих аль-Мисри подтвердил его сподвижничество.

    وأثبت له الصحبة أحمد بن صالح المصري

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    Сказал ‘Абдуррахман ибн Юсуф ибн Хараш: «Надёжный (сика)».

    وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ثقة .

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    Сказал Ибн Хараш: «Надёжный (сика)».

    وقال ابن خراش : ثقة

  • Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.

    Сказал аль-Багави: «Говорят, что он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха)». Он сказал: «И сообщил мне один человек из числа хафизов-хадисоведов, что он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».

    وقال البغوي : يقال : إنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: وأخبرني رجل من أصحاب الحديث حافظ ، أنه قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - .

  • Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.

    Сказал Абу аль-Касим аль-Багави: «Говорят, что он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха)». И сообщил мне один человек, который был хафизом из числа хадисоведов, что он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Сообщил мне Ахмад ибн Абу Хайсама от Мус‘аба или кого-то другого: «Малик ибн Аус ездил верхом на лошадях в джахилии». Абу аль-Касим сказал: «Он был главой своего народа во времена правления ‘Умара ибн аль-Хаттаба».

    وقال أبو القاسم البغوي : يقال : إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخبرني رجل كان حافظا من أصحاب الحديث أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، أخبرني أحمد بن أبي خيثمة ، عن مصعب أو غيره قال : ركب مالك بن أوس في الجاهلية الخيل . قال أبو القاسم : وكان عريف قومه من إمرة عمر بن الخطاب

  • аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

    Сказал аль-‘Аля’и: «К этому мнению склонилось большинство, и они причислили его к числу великих таби‘инов».

    قال العلائي : ذهب إلى هذا الجمهور وعدوه من كبار التابعين

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    Когда Абу Ну‘айм аль-Хафиз упомянул его в числе сподвижников, он сказал: «Ибн Хузайма упомянул его в числе сподвижников».

    ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال : ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 13

От него передавали · 13

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela