Оценки передатчиков: Малик ибн Анас

В отношении Ибн Исхака высказались два человека: Хишам ибн ‘Урва и Малик ибн Анас. Что касается Хишама ибн ‘Урвы, то передал мне Мухаммад ибн Зияд аз-Зияди, сказавший: сообщил нам ибн Абу Шейба, сказавший: сообщил нам ‘Али ибн аль-Мадини, сказавший: я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Я спросил Хишама ибн ‘Урвы: «Поистине, Ибн Исхак передает от Фатимы бнт аль-Мунзир». Он спросил: «Разве он имел к ней доступ?»» Абу Хатим (да будет доволен им Аллах) сказал: «То, что сказал Хишам ибн ‘Урва, не является тем, за что человека можно подвергать джарху в хадисе. Это потому, что такие таби‘ины, как аль-Асвад и ‘Алькама из числа жителей Ирака, и Абу Саляма, ‘Ата и те, кто ниже их, из числа жителей Хиджаза, слышали от ‘Аиши без того, чтобы смотреть на нее — они слышали ее голос. И люди принимали их сообщения без того, чтобы кто-либо из них доходил до нее, пока не увидит ее воочию. Подобным образом и Ибн Исхак слышал от Фатимы, когда между ними была опущена завеса или была преграда, откуда он слышал ее речь. Это достоверное слушание (сама‘ сахих), и тот, кто порочит его за это, — несправедлив».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Са‘ид, сообщил нам ибн Идрис, который сказал: «Я сказал Малику ибн Анасу, упомянувши о марази (военных походах), и сказал: «Ибн Исхак говорит: «Я — ее ветеринар»». На что он ответил: «Он сказал тебе: «Я ее ветеринар»? Мы изгнали его из Медины».

И с тем же иснадом он сказал: сообщил нам аль-Баркани, сказав: передал нам Абуль-‘Аббас бин Хамдан устно, сказав: передал нам Мухаммад бин Айюб, сказав: передал нам Ахмад ас-Сабах, сказав: я слышал, как аш-Шафи‘и Мухаммад бин Идрис говорил: «Малику бин Анасу сказали: «Ты видел Абу Ханифу?» Он ответил: «Да, я видел человека, который, если бы стал говорить с тобой об этой колонне, желая превратить ее в золото, привел бы в доказательство свою правоту»»

Передал нам Ибн Абу Давуд, передал нам Арби‘ бин Сулейман аль-Джизи со слов аль-Хариса бин Мискина от Ибн аль-Касима, который сказал: «Сказал Малик: «Тяжелая болезнь — это погибель в религии, а Абу Ханифа — это из тяжелых болезней»»

Передал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах бин Ахмад, передал мне Абу Ма‘мар со слов аль-Валида бин Муслима, который сказал: «Сказал мне Малик: «Упоминают ли Абу Ханифу в вашем городе?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Вашему городу не следует быть населенным»»

Он прибыл в Медину, и Малик бин Анас запретил сидеть на его собраниях

И сказал ‘Абд ар-Раззак: Ма‘мар был упомянут при Малике, и Малик сказал: «Какой прекрасный человек! Если бы только он не передавал тафсир Катады».

И Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Ат-Саури и аль-Авза‘и вошли к Малику. Когда они вышли, Малик сказал: «Один из них обладает большим знанием, чем другой, однако он не годится для роли имама, а другой годится для роли имама», — имея в виду аль-Авза‘и».

Передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли со слов Халида бин Низара, что Малик ибн Анас спросил его: «Что стало с аль-Касимом ибн Мабруром?» Я ответил: «Он скончался». Малик сказал: «Я думал, что он станет преемником аль-Ауза‘и».

Халид ибн Низар сказал: «Малик спросил меня: «Что стало с аль-Касимом?» Я ответил: «Он умер». Малик сказал: «Я думал, что он станет преемником аль-Ауза‘и»».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне мой отец, передал нам Харун ибн Са‘ид аль-Айли, передал нам Халид ибн Низар, сказавший: «Малик ибн Анас спросил меня: «Что стало с аль-Касимом ибн Мабруром?» Я ответил: «Он скончался». Малик сказал: «Я думал, что он станет преемником аль-Ауза‘и»».

«И наряду с этим он придерживался взглядов кадаритов и высказывал их, и Малик сторонился его из-за этого».

И сказал Абу Хатим: «Я спросил Исма‘иля ибн Аби Увайса и сказал: «Кто тот, о ком Малик ибн Анас говорит: «Передал мне надежный (ас-сика)»?» Он ответил: «Махрама ибн Букайр ибн аль-Ашաջд»».

И сказал Малик: «Махрама поклялся мне, что он слышал от своего отца».

И сказал: Исма‘ил ибн Аби Аус: «Я нашел на обратной стороне книги Малика: «Я спросил Махраму о том, что он передает от своего отца — слышал ли он это от отца? И он поклялся мне: «Клянусь Господом этой постройки, я слышал это от своего отца»»».

Ахмад ибн Салих сказал: «Я спросил Ибн Вахба: «Что Малик говорил об Ибн Сам‘ане?» Он ответил: «Не принимается мнение одних о других».

Передал Ибн Вахб от Малика, сказавшего: «‘Умар был из числа людей достоинства, правоведения, участия в совещаниях по делам и поклонения. И он был тем, кто больше всех утруждал и пренебрегал собой».

Передал Ибн Вахб от Малика, сказавшего: «‘Умар ибн Хусейн был из числа людей достоинства, правоведения, участия в совещаниях по делам и поклонения. И он был тем, кто больше всех утруждал себя: выходил на рынок с одеждой, которую нёс, чтобы продать её или которую уже купил. И судьи советовались с ним». Сказал Малик: «И сообщил мне тот, кто присутствовал при его смерти, что слышал, как он говорил: «Для подобного сего пусть трудятся трудящиеся!»»

Сказал ас-Саджи: «Харун совершил хадж и пригласил Малика и ‘Умара ибн Кайса, спросив их о чём-то из дел хаджа. Они разошлись во мнениях, начали спорить и приводить доводы. ‘Умар сказал Малику: «Ты иногда ошибаешься, а иногда не попадаешь в цель». Тот ответил: «Таковы люди». Когда Малик вышел, он пожаловался Ка‘набу и рассказал ему, что сказал ‘Умар. Тот разгневался и сказал: «Этот лжец».