«Он имеет больше прав на нее, пока она не родит другого».
Хадисы передатчика
- Хадис 19154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, когда в ее утробе было двое детей, и она родила одного из нихحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالُوا :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
- Хадис 19159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Сделав одно из двух, [состояние харама] завершено»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا وَضَعَتِ الْأَوَّلَ فَقَدْ بَانَتْ ، قَالَ : قِيلَ لَهُ : تُزَوَّجُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ قَتَادَةُ : خُصِمَ الْعَبْدُ
«Когда она рожает первого, она отделяется». Ему сказали: «Может ли она выйти замуж?» Он ответил: «Нет». Катада сказал: «Раб был побежден в споре».
- Хадис 19163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о том, где отбывать срок ожидания (идда) той, которой велено в своем домеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا عِنْدَ الطُّهْرِ بِنُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ
«Разведенная трижды не выходит из дома своего мужа и не пользуется благовониями, кроме как во время очищения, немного куста и мускуса».
- Хадис 19209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два разаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ :زَوْجُهَا أَحَقُّ بِهَا وَلَا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
«Её муж имеет больше прав на неё, но пусть не приближается к ней, пока не истечет её идда».
- Хадис 19254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, а затем умер: с какого дня она начинает отсчет периода ожиданияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ
«Со дня смерти или развода».
- Хадис 19260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что отсчет ведется со дня прибытия известияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
«Со дня, когда до неё дошло известие».
- Хадис 19262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что отсчет ведется со дня прибытия известияحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَخِلَاسٍفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا قَالَا : تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
«Они сказали: “Она выжидает срок ожидания со дня, когда до неё дошло известие”».
- Хадис 19267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمَا قَالَا :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
«Она начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство».
- Хадис 19274Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, который сбегает, имея жену: считается ли его побег разводомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ بِطَلَاقٍ
«Это не является для неё разводом».
- Хадис 19284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разведенной женщине: должен ли муж испрашивать разрешения войти к ней или нетحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : يُصَوِّتُ وَيَتَنَحْنَحُ
«Пусть подаст голос и покашляет».
- Хадис 19291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он дает ей такой развод, при котором сохраняется право на возвращение, а она хорошеет и украшает себя для негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَافِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، قَالَا : تَشَوَّفُ لَهُ
«Она показывается ему».
- Хадис 19292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он дает ей такой развод, при котором сохраняется право на возвращение, а она хорошеет и украшает себя для негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :لَتَشَوَّفُ لَهُ
«‘Али говорил: пусть она показывается ему».
- Хадис 19306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, у которой умер муж: каких украшений ей следует избегать во время периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ أَمِينَةَ بِنْتَ عُثْمَانَ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَرَمِدَتْ عَيْنُهَا فَبَعَثَتْ إِلَى عَائِشَةَ تَسْأَلُهَا فَنَهَتْهَا أَنْ تَكْتَحِلَ بِالْإِثْمِدِ فَبَعَثَ إِلَيْهَا : إِنِّي قَدْ كُنْتُ عَوَّدْتُهُ عَيْنِي ، وَإِنِّي قَدْ خَشِيتُ عَلَيْهَا ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا : لَا تَكْتَحِلِي بِالْإِثْمِد
«Я привыкла к ней для своих глаз и боюсь за них». Та ответила: «Не подводи г
- Хадис 19310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скончавшемся муже беременной женщины: кто сказал, что ее содержание обеспечивается из ее долиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَالْحَسَنِ قَالَ :كَانُوا يَقُولُونَ : لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ ، حَسْبُهَا الْمِيرَاثُ
«Они говорили: ей не полагается содержание, ей достаточно наследства».
- Хадис 19327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что ей выплачивается обеспечение из всего имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ وَحَمَّادٍ وَعَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :الْحَامِلُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا : يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Беременной женщине, чей муж скончался, полагается содержание из всего имущества».
- Хадис 19339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод и скрывает это от неё до истечения срока «идда»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ فِي السِّرِّ ، وَقَالَ : اكْتُمَا عَلَيَّ ، فَكَتَمَا عَلَيْهِ ، حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ ، فَارْتَفَعُوا إِلَى عَلِيٍّ فَاتَّهَمَ الشَّاهِدَيْنِ وَجَلَدَهُمَا وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةً
Передал нам Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от Хиляса, что один человек развелся со своей женой и призвал в свидетели двух мужчин тайно, сказав: “Скройте это от меня”. Они скрывали это, пока не истек срок ожидания (идда). Они обратились к Али, и он заподозрил свидетелей, высек их и не призна
- Хадис 19350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который не в состоянии содержать свою жену — принуждают ли его дать ей развод или нет, и их разногласия по этому поводуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُعْسِرُ عَنْ نَفَقَةِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ : لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُنْفِقَ أَوْ يُطَلِّقَ
«Я спросил его о человеке, который испытывает трудности с содержанием своей жены, и он сказал: “Он обязан либо содержать её, либо развестись”».
- Хадис 19393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о двух мужчинах, которые поклялись в чем-либо посредством развода, не зная, в чем именно сутьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ :سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ رَجُلَيْنِ قَالَ أَحَدُهُمَا لِطَائِرٍ : إِنْ لَمْ يَكُنْ غُرَابًا فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، وَقَالَ الْآخَرُ : إِنْ لَمْ يَكُنْ حَمَامًا فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، فَحُدِّثْنَا عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : إِذَا طَارَ الطَّيْرُ وَلَا يُدْرَى مَا هُوَ ، فَلَا يَقْرَبُهَا ه
Передал нам Абд аль-А‘ля, который сказал: «Са‘ида спросили о двух людях, один из которых сказал, глядя на птицу: “Если это не ворон, то моя жена разведена тройным разводом”, а другой сказал: “Если это не голубь, то моя жена разведена тройным разводом”. Нам передали от Катады, что он сказал: “Если пт
- Хадис 19404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, у которого было несколько жен, и он дал развод одной из них, а затем умер, и неизвестно, какой именно из них он дал разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :يُقْرَعُ بَيْنَهُنَّ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата от Са‘ида, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба и аль-Хасана, которые сказали: “Между ними проводится жребий”».
- Хадис 19410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который поклялся разводом, что избьет своего юношу-слугу или женится на другой женщине, а затем умер до того, как сделал этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ،عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ لَمْ أَتَزَوَّجْ عَلَيْهَا وَإِنْ لَمْ أُخْرِجْكِ فَأَنْتِ طَالِقٌ ، قَالَا : لَا يَقْرَبُهَا ، وَإِنْ مَاتَا قَبْلَ ذَلِكَ لَمْ يَتَوَارَثَا
«Если я не женюсь на другой, и если я не выгоню тебя, то ты разведена»: «Он не должен приближаться к ней, и если они оба умрут до этого, то не буд